Sfânta împărtăşanie

[DragosP]

De ce nu se poate lua Sfânta Împărtăşanie mai repede de 40 de zile de către un mirean?

[Florin-Ionut]

Cine a spus asta? Din cîte îmi amintesc, Părintele Cleopa ne îndeamnă să ne împărtăşim cel puţin o dată la 40 de zile.

Să nu uităm de Canoanele lăsate de Sfinţii Apostoli şi de Sfinţii Părinţi de mai tîrziu, care hotărăsc aşa:

Canonul 9 Apostolic: Toţi credincioşii care intră în biserică şi ascultă scripturile (Apostolul şi Evanghelia –n.n.), dar nu rămân în continuare la slujbă şi la Sfânta Împărtăşanie, aceia trebuie să se excomunice ca făcând neorânduială în Biserică. Unii canonişti mai moderni au văzut aici interdicţia de a ieşi din biserică înainte de sfârşitul slujbei. Canoniştii bizantini însă (Balsamon, Aristen, Zonara ş.a.) au văzut în acest canon obligativitatea mirenilor de a se împărtăşi la fiecare Liturghie; iar Cormiciaia Slavă (1787) aduce în sprijinul acestui canon alte două (80 Trulan şi 2 Antiohia), interpretându‑le astfel: „Să se afurisească (excomunice) cel ce nu rămâne în biserică până la rugăciunea finală şi cei ce nu se împărtăşesc”.

Canonul 2 al Sinodului din Antiohia (341), de care deja am amintit, excomunică pe cei care „se feresc de Sfânta Euharistie potrivit unei neorânduieli”, iar Canonul 80 Trulan (691‑692) cateriseşte clericul şi excomunică mireanul care trei duminici la rând a lipsit de la biserică şi s‑a lipsit de Sfintele Taine, fără a avea un motiv binecuvântat. Acelaşi lucru îl prevede şi Canonul 11 de la Sardica (343).
Deci Canoanele Bisericii Ortodoxe au văzut întotdeauna săvârşirea Sfintei Liturghii legată de actul împărtăşirii întregii Sinaxe. Acelaşi lucru reiese şi din textul Sfintei Liturghii.

[DragosP]

Aşa am citit (de ex. părintele Ilarion Argatu spunea aşa) si aşa am şi auzit la duhovnicul meu, dar n-am apucat să-l întreb.

[Daniel_7]

Un motiv ar fi ,pentru smerenie..

Citeam in cartea "Minuni din timpul Sfintei Liturghii", ca i s-a aratat odata unui preot care impartasa, cum infatisarea oamenilor se tranforma in chipuri de animale, atunci cand se impartaseau, din cauza faptului ca spovedisera doar pacatele usoare, iar pe cele grele le faceau uitate.
Am inteles de aici, ca omul este pregatit pentru Sf. Impartasanie in care s-a spovedit de toate pacatele mari.
In ceea ce priveste cat de des sa ne impartasim, sa il ascultam pe duhovnic in acest sens, caci are poarta raspundere si in ceea ce priveste impartasirea noastra. Nu este deci decizia noastra, cat de des ne putem impartasi.
Momentul impartasiri cu Trupul si Sangele Domnului este atat de solemn, incat ar fi pacat sa il transformam intr-un moment obisnuit, care se repeta in fiecare duminica, fara ca noi sa fim curatati de pacate si invesmantati de sarbatoare. Parerea mea.