Capodoperele din curtea Bisericii

Cred ca postarea 112, a lui Mihai, sugereaza sensul interventiei.
Mie mi se pare ca mama intervine pentru a/l sustine, pentru a-l incuraja pe baiat. Ii reaminteste cum stau lucrurile in realitate, in adevar si care e drumul si sensul. De aici seriozitatea, gravitatea chipului ei, imperativitatea, chiar.
Baiatul este speriat iar eu cred ca Duhul intervine prin mijlocirea mamei pentru a-l sustine in mucenicie.
Atmosfera, in general, e a unei mari confruntari, de o tensiune extrema.
Putem intelege astfel inca mai bine cat e de teribil procesul de imbunatatire a omului crestin. Noi nu putem fi crestini in sensul unei adaptari nesfarsite la caldicelele noastre nevoi de confort. Lupta asta, pentru cel care o poarta, este pe alocuri atroce. Dar este si sustinuta, precum vedem, asa incat omul sa iasa biruitor.

[delia31]

În prealabil postat de ahilpterodactil

filiera literara - opere din literatura rusa, in special, care par a alimenta povestea)

Eu am vazut filmul acum cativa ani, da' tre sa recunosc ca mi-au scapat multe detalii. Citind comentariile de pe topicul acesta, imi dau seama ca tre sa-l mai vad de vreo cateva ori pana sa-i surprind subtilitatile.

Am retinut totusi din critica verdictului cinematic amintit mai sus un detaliu in legatura cu o secventa din visul tanarului.
Acesta se deschide cu imaginea spectaculoasa a muntilor Caucaz. Mesajul, ne spune autoarea articolului, trimite la o bine cunoscuta intrebare pusa de Lev Tolstoi in nuvela "Raidul", in care sunt expuse atrocitatile armatei ruse din timpul razboiului din Caucaz din sec. XIX.

Intrebarea lui Tolstoi era: „Cum se poate ca ura, razbunarea si setea de a ucide… sa existe in sufletele unor oameni aflati in mijlocul unei asemenea naturi ravasitor de frumoasa?”
Tehnica aceasta ilustrativa al lui Mikhalkov nu e altceva decat o ancora semantica a discursului lui anti-razboi.

Tot articolul din link spune ca celebrul Nikita Mikhalkov e considerat drept un nationalist nostalgic incurabil, fascinat de valorile Rusiei pre-revolutionare, din comoarile careia s-a inspirat in productiile sale cinematografice.

Multumesc, Delia!..:)
L-as parafraza pe Tolstoi: cum se poate ca ura, setea de a ucide sa coexiste, in unul si acelasi om, cu frumusetea pusa in el de Dumnezeu?
Maretia naturii, contemplarea si relatia cu ea ar putea, cred, sa ne faca buni. De ce nu ne lasam contaminati de frumusete? Doar pentru ca e vulnerabila? Sau pentru ca ne face inca mai vulnerabili decat suntem deja...
Cred totusi, atat cat am experimentat pana acum, ca tocmai indepartarea omului de frumusete, oriunde ar fi ea, il face mai vulnerabil, mai speriat, mai imprastiat. Il imbolnaveste, il schimonoseste, il omoara. Ar trebui sa tragem la frumusete ca la aerul cel vital! Dar ne incurcam in a o defini, intelege, aborda, construi, mentine, transmite mai departe.

P.S. Initial mi s-a parut ca discursul lui Mikhalkov, discursul anti-razboi, e secundar. Acum imi dau seama ca nu e deloc secundar ci e central, fundamental. Pentru ca razboiul, asa cum e purtat el in sanul omenirii, cu atrocitatile lui pentru toata lumea, e nu doar semnul unei maladii cumplite a omenirii ci si otrava cea mai rea, poate, in plan duhovnicesc. Daca omenirea e tot mai ravasita si cazuta duhovniceste, daca lucrarea Harului s-a estompat dupa marile razboaie ale secolului, atunci asta arata clar ca razboaiele pe care le purtam noi azi nu sunt pe placul lui Dumnezeu. Lui I-ar placea, cred, altfel de razboaie... Nu doar pentru ca ar fi frumoase, cat mai ales pentru ca sunt singurele lupte prin care putem trece de la chip la asemanarea cu El, de la moarte la Inviere.

[delia31]

În prealabil postat de ahilpterodactil

Multumesc, Delia!..:)
L-as parafraza pe Tolstoi: cum se poate ca ura, setea de a ucide sa coexiste, in unul si acelasi om, cu frumusetea pusa in el de Dumnezeu?

... ideea asta strabate umanitatea iar raspunsul are desigur legatura cu "chipul din noi, creat spre asemanarea" cu Cel-Frumos-prin-excelenta

"Nici un suflet nu va vedea frumosul fara ca el insusi sa fie frumos. Trebuie ca ochiul sa devina asemanator obiectului vazut pentru a fi pregatit sa-l contemple"

[Mihailc]

Cum se vede realitatea după ce înveţi să priveşti icoana?

O vezi transfigurată dinlăuntrul ei, fără să-i forţezi înţelesurile să se înghesuie în patul lui Procust al unei polarităţi ideologice. Văzul iconic te învaţă să distingi seminţele Logosului diseminate tainic în lucruri şi fiinţe.

Două lecţii de mistagogie a artei cu maestrul Sorin Dumitrescu:

https://www.youtube.com/watch?v=NVGEwMPsJDk
https://www.youtube.com/watch?v=D6TP7MTM9KM

[sergiuran]

În prealabil postat de Mihailc

În prelungirea "suspendării autosuspendării"

Da' de ce te autosuspendasi, mancate-si?

Poate ca in atmosfera dialogului dintre oamenii Bisericii si cultura "lumii" straluceste altfel.

https://www.youtube.com/watch?v=7Lfs...Ytgcrp5VbhAAfA

[legendarul27]

biseria a luat amploare cam mare din punctul meu de vedere in zile noastre..
filme online