Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Biserica Ortodoxa si alte religii > Alte Religii
Subiect închis
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #291  
Vechi 26.03.2015, 17:05:37
Barsaumas
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de oaie_cugetatoare Vezi mesajul
Cred ca se refera la buddhism( cuvant englez).Iar tu te referi la budism(neologism).
Buda e locul in care ne integram cu placere, de cate ori e nevoie. Ce aveti cu taramul faiantei si gresiei?
  #292  
Vechi 26.03.2015, 17:13:23
oaie_cugetatoare oaie_cugetatoare is offline
Banned
 
Data înregistrării: 31.03.2014
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.296
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Barsaumas Vezi mesajul
Buda e locul in care ne integram cu placere, de cate ori e nevoie. Ce aveti cu taramul faiantei si gresiei?
Eram sigur ca acolo te-ndrepti cu gandul.Oricine ar face asta la prima vedere.
  #293  
Vechi 26.03.2015, 22:39:59
stefan florin's Avatar
stefan florin stefan florin is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 09.02.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 4.871
Implicit

Citat:
În prealabil postat de florin.oltean75 Vezi mesajul
Budismul este crestinism sub alta infatisare.

Crestinismul este budism exprimat cu alte cuvinte.

Toate aspectele cheie sunt similare.

-----

Cum te ajuta invatatura budista sa scapi de patimi in solutie crestina?

----------------

Sa luam de exemplu analogia precizata anterior: pacatosenie-suferinta / cei doi piloni de baza care ofera rationalitate celor doua religii.

Cum constientizeaza crestinul ca este pacatos? Pur conceptual - prin validarea de credinta ca Adam a existat si a fost pacatos ("in pacate am fost nascuti") precum si din greselile personale observabile.

Alegem sa ne privim ca persoane pacatoase fiindca alegem sa credem ca Adam a existat si a fost pacatos. O pacatosenie ontologica asumata prin actul de credinta.

Aceasta forma de constientizare este mai mult intr-o zona a conceptualului nu intr-o zona a experientei imediate, directe, continue, clipa de clipa.


Cum constientizeaza budistul ca este pacatos? Constientizand ca toate experientele sale de zi cu zi sunt de fapt in natura suferintei.
Ca ochiul pacatuieste cu fiecare privire, ca urechea pacatuieste cu fiecare auzire. Ca intreaga sa fiinta este de fapt cufundata in pacatosenie. Ca nu trebuie sa-si imagineze un iad ca sa tina mintea acolo, ci constientizeaza ca este deja intr-o mare de flacari.

Cum striga o astfel de persoana catre Dumnezeu?
cum le mai incurci, amice! Pai cum sa fie crestinismul budhism sub o alta infatisare, mai ales ca budismul nu este o religie ci un sistem filozofic?
__________________
Cel ce nu iubește n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire
  #294  
Vechi 26.03.2015, 23:07:22
florin.oltean75's Avatar
florin.oltean75 florin.oltean75 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 23.03.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.933
Implicit

Citat:
În prealabil postat de stefan florin Vezi mesajul
cum le mai incurci, amice! Pai cum sa fie crestinismul budhism sub o alta infatisare, mai ales ca budismul nu este o religie ci un sistem filozofic?
Exista vreo deosebire de esenta intre religie si filozofie?

Nu, pentru ca ambele sunt la baza "cautari".

Ambele cauta sensul cel mai profund al realitatii.

Religia postuleaza: "Dumnezeu" - insa Dumnezeu in esenta Sa este intangibil, de neatins (Dumnezeu nu face parte din existente. Toate cate le spunem in chip afirmativ cu privire la Dumnezeu nu indica natura acestuia - Sf. Ioan Damaschin) / punct de vedere congruent cu cel budist privind Adevarul Ultim.

Ceea ce il face pe om profund religios este cautarea, nu asumarea unei anumite identitati.
__________________

  #295  
Vechi 26.03.2015, 23:31:47
AlinB AlinB is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 29.01.2007
Religia: Ortodox
Mesaje: 20.084
Implicit

Un copac se aseamana foarte mult cu o scobitoare.

Daca taiem cat trebuie din copac ambele sunt la fel.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau.
  #296  
Vechi 27.03.2015, 11:19:15
stefan florin's Avatar
stefan florin stefan florin is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 09.02.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 4.871
Implicit

Citat:
În prealabil postat de florin.oltean75 Vezi mesajul
Exista vreo deosebire de esenta intre religie si filozofie?

Nu, pentru ca ambele sunt la baza "cautari".

Ambele cauta sensul cel mai profund al realitatii.

Religia postuleaza: "Dumnezeu" - insa Dumnezeu in esenta Sa este intangibil, de neatins (Dumnezeu nu face parte din existente. Toate cate le spunem in chip afirmativ cu privire la Dumnezeu nu indica natura acestuia - Sf. Ioan Damaschin) / punct de vedere congruent cu cel budist privind Adevarul Ultim.

Ceea ce il face pe om profund religios este cautarea, nu asumarea unei anumite identitati.
gresit amice! Un sistem filozofic exclude divinitatea din cautarile sale, pe cand o religie pune divinitatea in centrul ei. O religie NU cauta nimic, ea ofera raspunsuri.Si fizica cauta raspunsuri, dar il exclude pe Dumnezeu
__________________
Cel ce nu iubește n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire
  #297  
Vechi 27.03.2015, 20:26:54
florin.oltean75's Avatar
florin.oltean75 florin.oltean75 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 23.03.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.933
Implicit

Citat:
În prealabil postat de stefan florin Vezi mesajul
gresit amice! Un sistem filozofic exclude divinitatea din cautarile sale, pe cand o religie pune divinitatea in centrul ei. O religie NU cauta nimic, ea ofera raspunsuri.Si fizica cauta raspunsuri, dar il exclude pe Dumnezeu
Un sistem filozofic poate exclude sau nu divinitatea. Important este modul in care persoana utilizeaza rationamentul filozofic.

Persoana poate include sau nu divinitatea in rationamente.

"Religia" nu cauta nimic - persoana insa trebuie sa caute.
"Fizica" nu cauta nimic - persoana insa trebuie sa caute.

Legatura dintre cele doua este evidenta - natura Lui Dumnezeu poate fi dedusa prin rationament fizic.

Religia propune dogma, insa prin rationament "fizic" aceasta poate fi analizata si explicata.
__________________


Last edited by florin.oltean75; 27.03.2015 at 20:37:20.
  #298  
Vechi 28.03.2015, 12:30:29
florin.oltean75's Avatar
florin.oltean75 florin.oltean75 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 23.03.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.933
Implicit

https://www.youtube.com/watch?v=FJvB9xKfX1U
__________________

  #299  
Vechi 29.03.2015, 00:11:46
florin.oltean75's Avatar
florin.oltean75 florin.oltean75 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 23.03.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.933
Implicit

Calea de Mijloc

Calea de Mijloc este o intelepciune speciala, un mod profund de raportare a perceptiei vizavi de extreme, polaritati.

Calea de Mijloc cumuleaza doua principii:
- principiul constientizarii simultane a extremelor ("unificarea extremelor" in campul perceptiei)
- echilibrarea perceptiei prin mentinerea echidistantei fata de polaritati


Efectul psihologic al “Caii de Mijloc” este multiplu:
-potenteaza cunoasterea extremelor, fiindca polaritatile se informeaza/potenteaza reciproc
-absoarbe un spectru larg de experiente, pentru ca filtrul opunerii/rezistentei instinctive la anumite forme de experiente este indepartat gradual
-integreaza extremele intr-un tot, intr-o unime, care in cele din urma este transcensa

-------------------
Aceasta este teoria. Cum este ea aplicata in practica?

------

Sa luam cel mai simplu exemplu: un mar otravit (alegoric - din €œPomul Cunoasterii€ pentru ca acea muscatura a condus la moartea a miliarde de oameni, necesitatea mortii unui Dumnezeu cu recuperare partiala a pierderilor).

Un mar otravit arata frumos pe dinafara, promite un gust extraordinar (alegoric – cunostere extraordinara pentru Adam) dar de fapt este otrava care provoaca o experienta in natura suferintei.

Avem o polaritate: o infatisare care promite un bine – de fapt otrava care provoaca suferinta.

Calea de Mijloc nu propune o reactie imediata ci o intelegere profunda, simultana a defazajului dintre ceea ce apare si ceea ce este. Lasa intelegerea extremelor sa se matureze in opozitie. Nu respinge otrava, nu se agata de bine ci penetreaza cognitiv ambele polaritati simultan – le aduce la coincidenta in campul constientizarii.

Pentru ca este important de decodificat patternul de baza prin care suferinta este ascunsa in toate aspectele care ne apar atractive. Aspectele sunt fluide, imbraca miriade de infatisari.

Sensul “marului otravit” poate fi extrapolat la toata realitatea: “lumea inselatoare” din care ne infruptam cu totii.

Desi ne asteptam ca lumea sa ne sature foamea interioara aceasta ne inseala de fiecare data, creind in noi o multitudine de dorinte si adictii. Cercul vicios poate fi rupt doar intelegand in profunzime mecanismul, intelegand sursa suferintei si modul ei de propagare in campul experientei.

Lumea apare cateodata rea, cateodata buna. Insa Lumea, de fapt este tot timpul in opozitie fata de Dumnezeu. Cine alege Lumea este “impotriva” Lui Dumnezeu.

Lumea este in opozitie fata de Dumnezeu pentru ca Lumea este de fapt doar un ocean de suferinta iar Dumnezeu fericirea, binele adevarat.

Fericirea lumii este otravitoare. Insa nu suntem capabili, suficient de antrenati sa percepem aceasta direct, cu proprii nostri ochi intelegatori. De aceea avem nevoie de forta ratiunii, pentru a dezvalui desertaciunea, putreziciunea lumii in toate aspectele ei.

Odata ce ochii mintii se deschid si vad otravurile, mintea continua sa mentina aceasta constientizare, nu o uita lipindu-se doar de Dumnezeu.

Prin Calea de Mijloc se mentine constientizarea putreziciunii lumii clipa de clipa simultan cu constientizarea Lui Dumnezeu. In acest fel inima se misca transcendent cu mare putere spre Dumnezeu. Parca am avea foc si aer.

Uitand de putreziciunea lumii este ca si cum am obstructiona aerul care mentine arderea. Dumnezeu se estompeaza.


Daca uitam fie gandul desertaciunii, fie gandul catre Dumnezeu pierdem Calea de Mijloc. Mintea trebuie sa le mentina pe ambele intr-un mod armonios, echilibrat. Acest echilibru cognitiv genereaza o mare patrundere.

Cel ce are gandul putreziciunii lumii are deja perspectiva Lui Dumnezeu, are compasiune pentru toate fiintele.

Cel ce nu vede ca toate fiintele lumii, de fapt se afla in mare suferinta, cum poate avea Marea Compasiune a Lui Dumnezeu, mila catre toata faptura?
__________________


Last edited by florin.oltean75; 29.03.2015 at 01:11:46.
  #300  
Vechi 29.03.2015, 01:50:13
Ratacitorul Ratacitorul is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 09.10.2008
Religia: Ortodox
Mesaje: 275
Implicit

Citat:
În prealabil postat de florin.oltean75 Vezi mesajul
Exista vreo deosebire de esenta intre religie si filozofie?

Nu, pentru ca ambele sunt la baza "cautari".

Ambele cauta sensul cel mai profund al realitatii.

Religia postuleaza: "Dumnezeu" - insa Dumnezeu in esenta Sa este intangibil, de neatins (Dumnezeu nu face parte din existente. Toate cate le spunem in chip afirmativ cu privire la Dumnezeu nu indica natura acestuia - Sf. Ioan Damaschin) / punct de vedere congruent cu cel budist privind Adevarul Ultim.

Ceea ce il face pe om profund religios este cautarea, nu asumarea unei anumite identitati.
Nu chiar!Dumnezeu este Viata si Existenta eterna pe cand Adevarul Ultim este un principiu!
__________________
Binecuvinteaza suflete al meu pe Domnul!
Subiect închis

Thread Tools
Moduri de afișare