Grecia ortodoxă încotro ? 10.000 de preoți scoși de pe statul de plată.....

[Iorest]

Citez din Ziarul de Iași: Lovitură pentru cei 10.000 de preoți din Grecia. Au fost scoși de pe statul de plată al guvernului

„Guvernul de stânga de la Atena a luat o măsură radicală prin care sunt schimbate relațiile statului elen cu puternica Biserică Ortodoxă, anunțând că preoții nu vor mai fi funcționari publici, scrie Guardian, preluat de hotnews.ro. Oficialii spun că sectorul public nu va mai avea niciun rol religios.

”Prin acest acord, 10.000 de posturi de funcționari publici vor fi desființate. Deși, clericii nu sunt tocmai funcționari publici, ei sunt numărați ca fiind funcționari publici”, a declarat Dimitris Tzannakopoulos, purtător de cuvânt al guvernului. Premierul Alexis Tsipras, ateu declarat, a spus că este hotărât să pună capăt complicatelor legături ale statului grec cu Biserica.

Potrivit înțelegerii dintre Guvern și Biserică, preoții vor fi plătiți dintr-un fond comun ce va administra și câștigurile generate de proprietățile pe care cele două entități și le dispută încă de la jumătatea secolului trecut.

În acest fond vor intra și o subvenție de stat pentru plata preoților, o subvenție fixă, ce nu depinde de numărul clericilor.

Biserica greacă este, de departe, cea mai bogată instituție din țară, ea având hoteluri, afaceri și alte active în portofoliul de investiții. Dimensiunea acestei averi a creat tensiuni în timpul lungii crize financiare elene.”

_______________________________________________

De fapt B.O.G, nu scapă de niciun control al statului, control care s-a strâns și mai tare va fi șantajată de către politicieni în fiecare an înainte să i se ofere acea subvenție, iar în presă administrația bisericească va fi prezentată maselor sărăcite ca o cerșetoare pentru ceva ce mai ieri era un drept și se va readuce mereu discuția oportunității finanțării Bisericii.

Subvenția aceea va fi mult mai șubredă decât bugetul statului, va trebui votată anual de Parlament separat de buget, e probabil similară unui ajutor de stat, fără de care anumite companii și regii din România nu ar putea supraviețui.

Subvenția fixă nu se va indexa cu inflația și nivelul de trai, practic se împarte o halcă mult mai mică la mai mulți beneficiari, iar venitul final al beneficiarului va fi diminuat și va putea scădea an de an în funcție de evoluția financiară.

Statul elen își întărește controlul și asupra fondului de propietăți al B.O.G. unde va livra subvenția și îi va putea controla inclusiv gestiunea proprietăților pe care o va taxa, deci îi va lua cu două mâini.

Orice domeniu subfinanțat își reduce activitatea, sau se închide, niciun profesor n-ar sta pe un salariu incert și inconstant pe termen mediu.

Măsura e cu bătaie lungă, probabil în timp vor fi tot mai puțini preoți în Grecia, chiar și de vor sluji pensionarii și multe Biserici se vor închide.

B.O.G. nu e cea mai bogată instituție din Grecia, magnații greci au averi mult peste, probabil depozitele lor ar depăși PIB-ul țării.
Salariile fotbaliștilor sunt chiar nesimțite în prima ligă greacă într-o țară cu minim 1 milion de oameni în pragul sărăciei mizere.

Cine mai crede că sub „guvernări de centru stânga - progresiste” Biserica și morala publică nu vor avea de suferit e de pe altă planetă.

Păreri ?

[DragosP]

Nu, n-am.
E normal ce se întâmplă, dpdv al orientării guvernului. Mă mir că e chiar târzie măsura...

[simpllu]

Urmează și la noi după următoarele alegeri.

[catalin2]

Spre deosebire de noi, din cate stiu grecii nu au avut un Kogalniceanu (ajutat de Cuza), care sa adopte secularizarea averilor manastiresti. La noi s-a adoptat masura salarizarii in compensatie pentru averea luata Bisericii.

[Iorest]

În prealabil postat de catalin2

Spre deosebire de noi, din cate stiu grecii nu au avut un Kogalniceanu (ajutat de Cuza), care sa adopte secularizarea averilor manastiresti. La noi s-a adoptat masura salarizarii in compensatie pentru averea luata Bisericii.

Cred că măsura salarizării în compensație se bazează în România și pe propietățile confiscate de comuniști și neretrocedate, statul lui Cuza nu cuprindea toate teritoriile României actuale.

Nu știu exact istoria lor, Grecia e expusă socialismului și are filoane comunistoide de la războiul civil în care forțele comuniste au fost învinse destul de rău. Și Sfântul Paisie Aghioritul a prins acel război, a fost telegrafist parcă.

În Grecia au facilitat starea de haos și băncile mondiale care au acordat împrumuturi și au stimulat risipa de stat până la un punct ca să-i prindă bine la datorie, după care au ieșit salvatori, ca din spuma mării Tsipras și minunații lui.

Fără crize statele nu ar accepta niciodată măsuri brutale în defavoarea lor, mentalul colectiv a fost atent pregătit.

Problema e cum de-și permite un stat democratic în U.E. și Schenghen care constituțional respectă proprietatea privată să dispute terenurile unei Biserici care are titlu de propietate pentru ele ?

La orice Biserică sau organizație dacă are terenuri și titluri de propietate de la 1500 încoace poate veni statul și spune că - „gata tu ai prea mult, dă încoace” ?

Pe vremea lui Cuza mergeau chestiile astea pentru nu exista democrație, acum nu mai suntem pe vremea lui Cuza, evident că guvernările comunistoide de stânga lovesc și în propietatea privată și ar lua cu japca dacă ar putea orice.

Dar când vine vorba să naționalizeze ramurile economice strategice, combinate, fabrici, resursele solului, pungile de petrol, industria petrochimică sau unitățiile corporațiilor care sunt stat în stat, vine Curtea de Justiție a U.E. și spune că e capitalizare de stat, că e interzisă, impeachment pe țară etc.

Deci la Biserică conform presei și a forurilor de control fiscal e o „binecuvântare” naționalizarea proprietăților la corporație și rezervă strategică națională ba.

E o formă de jaf foarte perversă, în numele socialismului și al sărăcirii întreținută tot de bănci se observă cum în mod samavolnic se mută atenția și vina sărăcirii unui stat pe Biserică nu pe adevărații hoți.

[gpalama]

Noi ca si crestini nu suntem invatati cu adevarat ce inseamna cuvantele:

1. Comunitate, care presupune un tot.
2. Comuniune, care presupune indreptare spre celalalt.

Noi nu suntem invatati sa sprijinim comunitatea, si in special Biserica, polul de unitare si unire al comunitatii.

Fiecare dintre noi ar trebui poate sa contribuim la cheltuielile Biserici benevol. Si poate fiecare Biserica sa faca publice cheltuielile si sa solicite nu le-as numi contributii ci mai degraba "mila"...

Noi nu prea ne-am invatat lectia contributiei, comuniunii si a comunicatii.