|
|
|
Thread Tools | Moduri de afișare |
#91
|
|||
|
|||
Citat:
Care sunt sansele mele, aruncindu-ma de la etajul trei, sa o iau apoi la goana peste o sosea destul de lata si, chiar la ora asta, relativ aglomerata, evident eludind semafoarele si "zebrele", si sa ajung pe trotuarul de vizavi NEATINS? Cam tot cite sa scapi viu si intreg dupa un gest de provocare timpa, gen cel exemplificat de Alin mai sus. Ca asa, fac credinciosii vizite la baietii cu coarne, ii provoaca, devin mucenici si gata, mintuiti de prim ordin. Yok vami, yok judecata, direct in Rai. Nu merge! Miroase, si nu doar mie, cred ca chiar si pentru un crestin pios dar totusi atent la detalii, a incercare de a il pacali pe Dumnezeu. Hashem nu Se lasa pacalit; nu a putut Samael sa Il pacaleasca, si o sa poata niste biete fiinte umane?! Last edited by Theodore_of_Mopsuestia; 09.07.2013 at 23:20:42. |
#92
|
|||
|
|||
Excepțional!
Citat:
Doamne ajută!
__________________
"Duh este Dumnezeu și unde este Duhul Domnului, acolo este libertate." (II Cor3, 17) "Pentru Tine trăiesc, vorbesc și cânt!" (Sf. Grigorie Teologul) "Dați-mi-L pe Hristos și aruncați-mă în iad!" "Acesta este unul dintre motivele pentru care eu cred în creștinism: e o religie pe care n-ai fi putut-o născoci." (C. S. Lewis) Câteva gânduri scrise de mine: http://www.ortodoxiatinerilor.ro/iis...-duhovniceasca |
#93
|
|||
|
|||
Depinde de situație. Dacă aș avea un prieten care mi-ar împărtăși stilul de gândire, bucuria de a mă mira de taina gândirii sale unice (pentru a face apel la ideile domnului profesor Cezar, exprimate chiar aici, pe topic), chiar dacă am avea convingeri total diferite, inclusiv divergențele teologice și/ sau filosofice dintre noi ne-ar putea suda și mai mult relația. :)
__________________
"Duh este Dumnezeu și unde este Duhul Domnului, acolo este libertate." (II Cor3, 17) "Pentru Tine trăiesc, vorbesc și cânt!" (Sf. Grigorie Teologul) "Dați-mi-L pe Hristos și aruncați-mă în iad!" "Acesta este unul dintre motivele pentru care eu cred în creștinism: e o religie pe care n-ai fi putut-o născoci." (C. S. Lewis) Câteva gânduri scrise de mine: http://www.ortodoxiatinerilor.ro/iis...-duhovniceasca |
#94
|
|||
|
|||
Citat:
În privința tradiționalismului (și a diferenței dintre Tradiție și tradiționalism...), mi-a venit în minte o idee deosebit de interesantă pe care am auzit-o recent: a rămâne fidel Tradiției înseamnă a purta flacăra mai departe, iar nu a te închina în fața cenușii.
__________________
"Duh este Dumnezeu și unde este Duhul Domnului, acolo este libertate." (II Cor3, 17) "Pentru Tine trăiesc, vorbesc și cânt!" (Sf. Grigorie Teologul) "Dați-mi-L pe Hristos și aruncați-mă în iad!" "Acesta este unul dintre motivele pentru care eu cred în creștinism: e o religie pe care n-ai fi putut-o născoci." (C. S. Lewis) Câteva gânduri scrise de mine: http://www.ortodoxiatinerilor.ro/iis...-duhovniceasca |
#95
|
|||
|
|||
splendide exprimari
Excelente comentariile d-rei Laura si ale fratelui Nepriceputu. Subscriu.
|
#96
|
||||
|
||||
Citat:
Dragostea, insa, strapunge granita dogmelor si imbratiseaza Adevarul. Daca ne vom opri doar la dogme, vom rata esentialul. Ortodoxia adevarata scoate la lumina tocmai aceasta relatie, de la iubire la Iubire, cu taina Adevarului Cel Viu. Adica taina Adevarului Iubirii, cum frumos spune si parintele Pantelimon in postarile date de Cristian pe un alt topic. Bucurii!
__________________
Făcutu-ți-s-a ocara ca și lauda, paguba precum câștigul și străinul ca fratele? Cum nu înțelegeți că nu despre pâini v-am zis? Ci feriți-vă de aluatul fariseilor și al saducheilor! (Matei 16:11) Omul deține atâta Adevăr câtă Iubire dăruie. |
#97
|
|||
|
|||
Frumos cuvânt, frate MariS_!
Îmi zic acum așa: dragostea, iubirea sunt în noi dintru început, după Chip. Dar aici, în viața noastră concretă de urmași ai primilor căzuți, iubirea trece din potență în act (iar asta cred că-i cea mai mare aventură a omului sub soare) și e tare important prin cine, prin ce, cum anume se actualizează ea. Șuvoiul acesta al iubirii (însămânțate-n fiecare om, de la concepție) poate fi și taifun, poate fi și mânie, poate fi și lascivitate, poate fi orice lucru omenesc. Domnul, însă, din marea Lui Iubire și Credincioșie, cred că ne-a dat fermentul și reperele folositoare pentru ca iubirea noastră cea după Chip să fie și după asemănare, în trepte/feluri/grade ale fiecăruia. Prin Duhul. Pentru ca această iubire să nu se "întrupeze" în chipuri fade ori monstruoase, în orice caz rătăcitoare, efemere, sterile ori zadarnice, Domnul ne-a lăsat și dogmele în/prin Biserică, sub mângâierea Duhului Sfânt. Deși mai întâi este iubirea (a bebelușului pentru sânul, mângâierea, vocea mamei, de pildă), cred că e nevoie, printre altele, de ajutorul neasemuit al dogmelor. Fără de care, precum vița de vie crește strâmb și nu rodește deplin dacă nu are un țăruș întru îndreptare, iubirea ar fi bălărie. Și sunt, vai nouă, multe bălării pe ogorul nostru omenesc. Dar este și Altoi! Îndreptat și condus de dogme, creștinul trece treptat de la iubire la apropierea tot mai mare de Iubire. Cultura BIsericii tocmai această funcție nobilă cred că are. Așadar, deși iubirea e temeiul tuturor pornirilor noastre, datorită însă căderii și celorlalte (cunoscute din Scriptură și Tradiție) ordinea rămâne: credință, apoi nădejde, iar la final ca o cunună, Iubirea. Iubirea încălzește și credința și nădejdea. Iar pe umerii lor ea se înalță, într-un sfârșit, ca îngemănată cu Iubirea. Participă la celelalte două pentru a se înălța pe ea însăși, prin harul lui Dumnezeu în efortul ei de creștere/dezvoltare, la nivelul cel mai apropiat de Dumnezeire. Fără credință și nădejde eu cred că iubirea nu se poate îngemăna cu Iubirea. Altminteri, cred că Jertfa Lui Hristos ar fi fost zadarnică. Iar noi neant. Last edited by cezar_ioan; 10.07.2013 at 01:18:19. |
#98
|
|||
|
|||
Citat:
Eu stiu in detaliu ce crezi tu, nu e nevoie sa citesc de fiecare data. Dar nu doar tu crezi asta, toti cei care impartasesc conceptiile moderniste cred exact aceleasi lucruri (eu prin modernism ma refer in principal la ecumenism, dar si secularism, new-age, etc.). Citeste te rog un articol despre ecumenism sau care critica ideile ecumeniste si vei vedea ca sunt exact aceleasi conceptii. Eu despre acestea scriu ca sunt gresite, si sunt diferite de cele ortodoxe. Vei mai observa ca aproape toti care au aceleasi conceptii adoptate spun exact aceleasi lucruri, dar ei nu-si dau seama ca e ceva gresit, cred ca asa e corect. E adevarat, mai sunt cativa care au conceptii mai radicale, care spun ca toate cultele sunt exact la fel si de obicei critica si ortodoxia. Ortodoxia nu are cum sa piarda niciodata, pentru ca Biserica este Trupul lui Hristos in mod real. Cum sa piarda Hristos? Intotdeauna au pierdut cei ce au plecat pe alt drum sau au adoptat dogme gresite. Teama nu este de vreo schimbare, pentru ca indiferent de epoca ortodoxia a ramas aceeasi indiferent cati au vrut sa o schimbe. Teama este ca nu de putine ori cei ce au adoptat ceva gresit s-au despartit de Biserica. De multe ori cei ce adopta conceptii ecumeniste parasesc ortodoxia sau cel putin isi dilueaza credinta pana ajunge un fel de umanism secular. Unii ierarhi spun ca e posibil in viitor sa fie un sinod ecumenic impotriva ecumensimului (cum a fost deja un sinod local) si cei ce au adoptat aceste conceptii vor alege sa se desparta de Biserica, decat sa revina la adevar. Daca observam in istoria Bisericii, aproape intotdeauna cei ce adoptau o erezie mai bine s-au despartit de Biserica decat sa lepede acea erezie, pentru ca nu au fost dati afara direct. Tu spui sa nu se schimbe nimic dar sa se revizuiasca totul (nu spui de fapt tu, spun altii, ai luat de la ei). Eu prin inelegerea diferita ma refeream tot la schimbarea dogmelor si invataturii, dar nu in mod direct, ca in cazul ereziei, ci pe ocolite. Asta incearca ecumenismul sa modifice dogmele si invatatura ortodoxa, ca ele sa se potriveasca cu invataturile gresite din alte culte. Parintele Staniloae nu a schimbat nimic, ti-am raspuns la mesajul respectiv. Daca alti parinti au facut o afirmatie din nestiinta nu trebuie sa o urmezi chiar pe aceea. Altii erau chiar sfinti, noi urmam invatatura Bisericii, nu ceva spus din greseala. Acum avem mijloace mult mai multe de informare, nu putem spune ca suntem in nestiinta. Ecumenismul a venit si probabil va trece la fel cum au trecut si alte conceptii gresite, ortodoxia si Biserica ramane tot la fel, neafectata. Important unde alegem sa ne situam. In cazul tau eu te inteleg, tu esti convertit din alt cult, probabil aceste conceptii te-au si ajutat sa te convertesti, un neoprotestant care iubeste ortodoxia e tot neoprotetant, asta pana alege sa vina in Biserica. Eu nu stiu cum te-ai convertit, daca ai vrea sa spui pe scurt, poate ai mai scris undeva. |
#99
|
|||
|
|||
Imi amintesc ca una din cauzele divergentelor si dezbinarii a fost si MariS in trecut. Aproape in fiecare mesaj ii numea farisei si fanatici pe cei ce nu impartaseau conceptiile ecumeniste pe care le adoptase. Incurajati, unii eterodocsi s-au simtit incurajati sa ii atace si ei pe acei ortodocsi.
Cand i-am atras atentia ca greseste am inceput sa fiu atacat de unii ortodocsi care ii impartaseau conceptiile. La asta duce intotdeauna invatatura gresita, la dispute si dezbinari, chiar daca se scrie din belsug de dragoste, dar doar se scrie. Din pacate MariS s-a intors cu aceleasi judecati ale aproapelui, ca de aceea m-am apucat sa scriu mesajul acesta: http://www.crestinortodox.ro/forum/s...61&postcount=9 |
#100
|
|||
|
|||
Citat:
Sunt criminali care au facut atrocitati unice in istorie..sau ma rog. Aproximativ. Nici in erezie nu poti fi absolut original. Sa lasam genul asta de poezie si sa revenim la valorile moralei crestine. Citat:
Sa stii ca nu e ca in filme.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
|