nelamuriri

[mariamary]

am citit pe un site o parere a unui ortodox care spunea ca nu e bine sa ne inchinam la sfinti pt. ca Dumnezeu a spus in Vechiul Testament sa nu numim pe nimeni sfant cu exceptia Lui.si atunci cum ramane cu sfintii?sau cu I-N-A-L-T-P-R-E-A-S-F-I-N-T-I-T-U-L mitropolit al banatului sau cu P-R-E-A-F-E-R-I-C-I-T-U-L patriarh.de ce aceste denumiri,cand in Vechiul Testament scrie ca doar pe Dumnezeu sa-L numim sfant?

[Florin-Ionut]

Patriarhul este numit prea+sfintit, nu prea+sfant sau Sfant. Dumnezeu stie care sunt Sfintii Sai, nu oamenii.

Si vezi in NT ca unii oameni sunt numiti Sfinti de catre Duhul Sfant:

Evrei 7, 26
Un astfel de Arhiereu se cuvenea să avem: sfânt, fără de răutate, fără de pată, osebit de cei păcătoşi, şi fiind mai presus decât cerurile.

Marcu 6, 20
Căci Irod se temea de Ioan, ştiindu-l bărbat drept şi sfânt, şi-l ocrotea. Şi ascultându-l, multe făcea şi cu drag îl asculta.

http://www.bibliaortodoxa.ro/cautare...carte2%5B%5D=4

Asa cum in armata exista gradele de colonel, general etc., si aici trebuie sa fie o randuiala in toate. Si eu cred ca treptele ierarhice ar trebui sa poarte niste denumiri mai smerite.

Acum intre sfant si sfintit exista o diferenta. Nu se subintelege ca este sfant, ci doar ca a fost sfintit in vederea unei misiuni inalte in Biserica.

Denumirea ultramagulitoare a rangului bisericesc poate sa-l umple de mandrie pe cel implicat, care e totusi om. Denumirea de ,,preafericit'', desi sunt ortodoxa, nu-mi suna bine. Nu stiu daca Sfantul Macarie ar fi acceptat sa i se spuna asa. Pai chiar daca ar fi de piatra acel patriarh, daca aude ca este numit ,,preafericit'' in fiecare zi, cum mai lupta pentru mantuirea sa si a celor pe care-i calauzeste? Adica, iata, fara sa mai duca lupta cea buna el este deja ,,preafericit''!

Dupa moarte, pericolul de a-l arunca in ghearele mandriei pe cineva, nu mai exista. Prin urmare, cei ortodocsi urmeaza Noul Testament si-i cinstesc pe cei care mijlocesc pentru ei si-i ajuta. In Noul Testament, ni se spune ca ne putem sfinti sufletul si trupul chiar, caci Iisus ii considera prieteni pe cei care fac voia lui. Iar Noul Testament a venit sa desavarseasca Vechiul Testament, de aceea, nu numai mantuirea, ci si sfintirea este posibila acum.

In timpul vietii, mandria este un dusman de temut chiar si al sihastrilor, de aceea sfintii ne recomanda ca lauda sa ne fie ca ocara si ocara precum lauda. Caci lauda ne distruge sufletul, iar ocara ne poate mentine trezvia.

[Galilei]

În prealabil postat de antoniap

Asa cum in armata exista gradele de colonel, general etc., si aici trebuie sa fie o randuiala in toate. Si eu cred ca treptele ierarhice ar trebui sa poarte niste denumiri mai smerite.

Acum intre sfant si sfintit exista o diferenta. Nu se subintelege ca este sfant, ci doar ca a fost sfintit in vederea unei misiuni inalte in Biserica.

asta e raspunsul de mai sus :P . La intrebarea asta nici nu trebuie cautat raspuns , pt ca asa se zice si asa e corect.

[vali99]

În prealabil postat de mariamary

am citit pe un site o parere a unui ortodox care spunea ca nu e bine sa ne inchinam la sfinti pt. ca Dumnezeu a spus in Vechiul Testament sa nu numim pe nimeni sfant cu exceptia Lui.si atunci cum ramane cu sfintii?sau cu I-N-A-L-T-P-R-E-A-S-F-I-N-T-I-T-U-L mitropolit al banatului sau cu P-R-E-A-F-E-R-I-C-I-T-U-L patriarh.de ce aceste denumiri,cand in Vechiul Testament scrie ca doar pe Dumnezeu sa-L numim sfant?

Cel ce a spus asa ceva este "ortohot" nu ortodox...sfintii sunt prietenii lui Dumnezeu, lor nu ne inchinam ca lui DUmnezeu, pe ei ii cinstim iar pe Dumnezeu il veneram. Astea sunt ideile sectare, care se leaga la ochi si refuza sa vada semnele evidente ale sfinteniei sfintilor si milioanele de marturii ale minunilor sfintilor.
Dupa faptele lor ii veti cunoaste....