Despre sinodul cretan ,pareri

[sofiaiuga]

http://prieteniisfantuluiefrem.ro/20...pre-ecumenism/


Trebuie să purcedem la o respingere hotărâtă a ecumenismului și nu trebuie să avem nicio comuniune cu adepții lui. Calea noastră nu este și a lor. Trebuie să spunem acest lucru cu hotărâre și să îl arătăm prin faptele noastre. Vine spre noi o epocă a adevăratei mărturisiri de credință, e epocă în care probabil vom rămâne singuri și prigoniți. Datorită faptului că toate Bisericile Ortodoxe locale au intrat deja în rândurile „Consiliului Mondial al bisericilor” și prin aceasta au trădat Ortodoxia, a venit vremea deplinei noastre îngrădiri (de ecumenism – n.trad.).
Nu putem și nu trebuie să avem nicio comuniune cu apostații adevăratei Ortodoxii și trebuie să fim pregătiți, dacă va fi necesar, să ne retragem în „catacombe.” Postura noastră de luptători și mărturisitori ai adevărului curat și neprihănit al lui Hristos ne conferă o mare responsabilitate, mai mult decât oricând altcândva în trecut.
Trebuie să ne amintim întotdeauna faptul că un păstor adevărat al adevăratei Biserici a lui Hristos nu poate niciodată și nu trebuie să aibă niciun alt interes decât acela al râvnei curate pentru slava lui Dumnezeu și pentru mântuirea turmei lui – numai spre aceasta trebuie să se concentreze toate gândurile lui, toate simțămintele și acțiunile sale, întotdeauna.”

(fragment dintr-un text al Sfântului Ioan Maximovici, scris în anul 1969)

Sursa – https://synaksiorthodoxon.blogspot.c...g-post_12.html

traducere din limba greacă de

pr. Ciprian Staicu

[Iorest]

Fragment dintr-o conferința pr. Nicolae Tănase răspuns la o întrebare privind problema sinodului din Creta, selecții-

Pr N. Tănase de la Valea Plopului:
„Deocamdată nouă preoților nu ni s-a transmis să facem ceva anume în urma acestui Sinod.
Sinodul 3 ecumenic care a avut loc la anul 381, a suferit modificări în hotărâri și Canoane din 351 până în anul 517.

Grăbiții care au vrut să se pronunțe cu trădarea cu netrădarea, cu legitimitatea, cu neligitimitatea au făcut rău, au scindat ceva grupuri.

Ne așteptam la mai mare cutremur dar a fost atenuat întrucât cei care s-au dat deoparte și au făcut pe dos, s-au împărțit și ei în fracțiuni, nu mai au unitate și acesta este semn al schismei, adică al rupturii.

În momentul în care partea pretinsă ca precisă și drept mărturisitoare se scindează este un semn al sciziunii, al schismei.

Eu cunosc un preot la Vatra Dornei scrie continuu, și-și dă cu părerea, se semnează zice blagosloviți, scrie episcopului lui și atât, nu iese să țipe împotriva Bisericii.

Este din păcate al doilea cutremur după cel întâmplat cu ruptura calendariștilor, adică stilul
nou-stilul vechi sigur că doare, ar trebui cel puțin pe toți să ne doară această separare...

Părintele insistă și pe documentarea înainte de a purta discuții pe tema:
Nu merge să ai în bibliotecă cărți de bucate și mersul trenurilor și să-ți dai cu părerea despre Sinoade.”

[sofiaiuga]

Desigur ca inca nu dar vedem implementarea ecumenismului de catre marii reprezentanti ai ortodoxiei romane,patriarh si ierarhi la nivel national ,la sfintirea troitei de la ALBA IULIA de patriarh,la participarea inaugurarii sinagogii evreisti din Iasi de catre mitropolit.Noi ar trebui sa ne intrebam dc.lui DUMNEZEU ii plac ceea ce fac ierarhii nostrii.Si daca ei incalca canoanele stabilite de sfintii parinti la cele 7 sinoade ecumenice in mod sigur aceasta inseamna o tradare a ortodoxiei care nu ii place lui DUMNEZEU.
Apoi preotii aflati in comuniune cu eretici prin pomenirea lor se contamineaza de duhul lor asa cum a zis ips.i.chira,si nu vor mai putea s a se opuna dc.tot tac la infinit,mai ales manastirile, la alte ordine care vor veni de la ei pe parcurs.[vedeti ce se intimpla in UCRAINA cu uniatismul].Daca nu reactioneaza nici pliroma ne vom trezi peste noapte ca suntem catolici ,asa cum a zis par.IUSTIN PIRVU.
Apoi sa ne intrebam sfintirile facute in comun cu eeticii sunt sfintiri ??!!??
Apoi in diaspora papa a zis preotilor lui ca pot boteza copii ortodocsilor!E corect ,vor fi botezati cu adevarat,dc,botezul papistas nu e botez.
Preotii nepomenitori sunt si ei supusi sagetilor celui rau .PT.ei chiar merita sa ne rugam .Mai sunt oameni platiti [poate chiar monahi ]care sa bage zinzanie ntre ei].
Ar trebui sa ne intrebam de ce SAVA LAVRIOTUL are drept sa vina in Romania si prof.T.ZISIS nu i se permite.Un mare semn de intrebare si o atitudine care ar trebui sa ne puna macar pe ginduri.
TRIST este ca pliroma bisericii tace si priveste cu indiferentza aceste comportamente ale ierarhiei ...greu raspuns vom da lui DUMNEZEU ca ii lasam asa sa incalce canoanele si nu zicem nimica...asta inseamna cum zice romanul ca le dam apa la moara....vai de noi la judecata de apoi.!!!

[sofiaiuga]

https://ortodoxinfo.ro/2018/09/01/sc...ala/..SPICUIRI



Pe fondul acestor probleme sociale tot mai acute, apare firesc si necesitatea unei “noi doctrine”, o doctrina care sa adreseze problemele societatii contemporane. Acest deziderat devine mai important azi decat identitatea religioasa care cade pe planul secund. Aceasta noua doctrina am identificat-o sub numele de “Social Gospel”, adica “Erezia Evangheliei Sociale”. In Biserici astazi cauzele sociale iau locul marturisirii Ortodoxiei. Vedeti cat de vicleni sunt? Ei vin si creaza aceste probleme sociale la scara planetara si apoi schimba misiunea bisericii spre o finalitate sociala, in loc ca Biserica sa se ocupe in primul rand cu propovaduirea mantuirii lui Hristos.
Ceea ce a scapat multora sa observe este ca exact aceasta pervertire a misiunii Bisericii s-a infaptuit prin adoptarea documentului “Misiunii Bisericii in Lumea Contemporata” la Sinodul din Creta. Vedeti? Nu este o coincidenta. Insa nu vreau sa intru prea mult in acest subiect al “Ereziei Evangheliei Sociale” intrucat am scris despre el in mod detaliat intr-un alt articol. Aceasta erezie nu este ea chiar noua, radacinile ei fiind gasite in Catolicism incepand cu invataturile Papei Leo al XIII-a, pentru ca in final sa se ajunga sa fie adoptate si in Ortodoxie la acest Sinod Talharesc. De mentionat este ca si in Biserica Rusa aceste deviatii au intrat in anul 2000 prin adoptarea documentului “Social Concepts” de Patriarhia Moscovei.

[sofiaiuga]

https://ortodoxinfo.ro/2018/09/01/sc...ala/..SPICUIRI



Pe fondul acestor probleme sociale tot mai acute, apare firesc si necesitatea unei “noi doctrine”, o doctrina care sa adreseze problemele societatii contemporane. Acest deziderat devine mai important azi decat identitatea religioasa care cade pe planul secund. Aceasta noua doctrina am identificat-o sub numele de “Social Gospel”, adica “Erezia Evangheliei Sociale”. In Biserici astazi cauzele sociale iau locul marturisirii Ortodoxiei. Vedeti cat de vicleni sunt? Ei vin si creaza aceste probleme sociale la scara planetara si apoi schimba misiunea bisericii spre o finalitate sociala, in loc ca Biserica sa se ocupe in primul rand cu propovaduirea mantuirii lui Hristos.
Ceea ce a scapat multora sa observe este ca exact aceasta pervertire a misiunii Bisericii s-a infaptuit prin adoptarea documentului “Misiunii Bisericii in Lumea Contemporata” la Sinodul din Creta. Vedeti? Nu este o coincidenta. Insa nu vreau sa intru prea mult in acest subiect al “Ereziei Evangheliei Sociale” intrucat am scris despre el in mod detaliat intr-un alt articol. Aceasta erezie nu este ea chiar noua, radacinile ei fiind gasite in Catolicism incepand cu invataturile Papei Leo al XIII-a, pentru ca in final sa se ajunga sa fie adoptate si in Ortodoxie la acest Sinod Talharesc. De mentionat este ca si in Biserica Rusa aceste deviatii au intrat in anul 2000 prin adoptarea documentului “Social Concepts” de Patriarhia Moscovei.

[sofiaiuga]

Desigur ca inca nu dar vedem implementarea ecumenismului de catre marii reprezentanti ai ortodoxiei romane,patriarh si ierarhi la nivel national ,la sfintirea troitei de la ALBA IULIA de patriarh,la participarea inaugurarii sinagogii evreisti din Iasi de catre mitropolit.Noi ar trebui sa ne intrebam dc.lui DUMNEZEU ii plac ceea ce fac ierarhii nostrii.Si daca ei incalca canoanele stabilite de sfintii parinti la cele 7 sinoade ecumenice in mod sigur aceasta inseamna o tradare a ortodoxiei care nu ii place lui DUMNEZEU.
Apoi preotii aflati in comuniune cu eretici prin pomenirea lor se contamineaza de duhul lor asa cum a zis ips.i.chira,si nu vor mai putea s a se opuna dc.tot tac la infinit,mai ales manastirile, la alte ordine care vor veni de la ei pe parcurs.[vedeti ce se intimpla in UCRAINA cu uniatismul].Daca nu reactioneaza nici pliroma ne vom trezi peste noapte ca suntem catolici ,asa cum a zis par.IUSTIN PIRVU.
Apoi sa ne intrebam sfintirile facute in comun cu eeticii sunt sfintiri ??!!??
Apoi in diaspora papa a zis preotilor lui ca pot boteza copii ortodocsilor!E corect ,vor fi botezati cu adevarat,dc,botezul papistas nu e botez.
Preotii nepomenitori sunt si ei supusi sagetilor celui rau .PT.ei chiar merita sa ne rugam .Mai sunt oameni platiti [poate chiar monahi ]care sa bage zinzanie ntre ei].
Ar trebui sa ne intrebam de ce SAVA LAVRIOTUL are drept sa vina in Romania si prof.T.ZISIS nu i se permite.Un mare semn de intrebare si o atitudine care ar trebui sa ne puna macar pe ginduri.
TRIST este ca pliroma bisericii tace si priveste cu indiferentza aceste comportamente ale ierarhiei ...greu raspuns vom da lui DUMNEZEU ca ii lasam asa sa incalce canoanele si nu zicem nimica...asta inseamna cum zice romanul ca le dam apa la moara....vai de noi la judecata de apoi.!!!

[sofiaiuga]

INCA NU LI S-A CERUT NIMICA,DAR VEDEM CUM IERERHIA SI PATRIARHIA IMPLEMETEAZA CE S-A HOTARIT ACOLO.La zoia nationala ,[vedeti mai sus ca sa nu ma repet],cu incalcarea canoanelor.Oare lui Dumnezeu ii place sa fie incalcate canoanele date de sfinti sub DUHUL SFINT LA CELE 7 SINOADE ECUMENICE,?/...DAR II PLACE DACA PLIROMA NU ACTIONEAZA SI TACE CA SI CUM NU AR EXISTA!!,DAR MANASTIRILE DE CE TAC,CA ELE AR TREBUI SA FIE gloria lui hristos.
Apoi dracul isi baga coada si intre preotii nepomenitori [poate chiar prin ceva monahi ]Ar trebui sa ne intrebam de ce i se permite monahului SAVA LAVRIOTUL sa vina mereu in ROMANIA si prof.T.ZISIS NU I SE PERMIE[vedeti un articol pe marturisirea ortodoxa].
Daca noi pliroma tacem se va intimpla asa cum a zis parintele iustin pirvu ca ne vom trezi catolici peste noapte[vezi ce se intimpla in UCRAINA].
Aceste taceri ale noastre inseamna practic incuviintari ale unor astfel de atitudini neortodoxe in cadrul biserici si vom da greu raspuns la judecata de apoi pt.ele ,fiecare dintre noi.

[sofiaiuga]

articol lamuritor pe linkul
http://orthodoxromania.org/?x=entry:entry180417-094913
spicuiridin articol



Este binecunoscut în învățătura Ortodoxă că nedreptatea, fărădelegea, sărăcia, lipsurile, bolile etc sunt cauza naturii decăzute a omului și a păcatului. Dumnezeu îngăduie fiecaruia dintre noi, mai mult sau mai puțin, după dreapta Sa socoteală, ca fiecare să avem o cruce de dus în viață, iar această Cruce este cupa suferințelor pe care trebuie să le îndurăm spre a ne mântui. Așadar aceste suferințe sunt parte din planul lui Dumnezeu de mântuire a fiecărui om în parte, și spun în parte pentru că e foarte important, deoarece se încearcă a se împinge în față un fel de mântuire “colectivă”.
Ce încearcă această erezie să aducă nou este să își propună ca să lupte pentru eradicarea tuturor acestor suferințe din societate și din viața fiecăruia, adică să înlăture însăși pârghia mântuirii lăsată nouă de Hristos, pentru ca în final să se ajungă la societatea perfectă aici pe pământ, fără nedreptate, fără fărădelege, fără sărăcie, fără boli, fără suferință, adica fără de Cruce! Aceste deziderate nu sunt vorbe în vânt ci puncte cheie incluse în Documentul 3 al Sinodului(tâlhăresc-ecumenist) din Creta, în special în sectiunea “F: Misiunea Bisericii Ortodoxe ca mărturie de dragoste în slujire” (http://basilica.ro/sfantul-si-marele...ocument-final/).

[Iorest]

În prealabil postat de sofiaiuga

Desigur ca inca nu dar vedem implementarea ecumenismului de catre marii reprezentanti ai ortodoxiei romane,patriarh si ierarhi la nivel national ,la sfintirea troitei de la ALBA IULIA de patriarh,la participarea inaugurarii sinagogii evreisti din Iasi de catre mitropolit.Noi ar trebui sa ne intrebam dc.lui DUMNEZEU ii plac ceea ce fac ierarhii nostrii.Si daca ei incalca canoanele stabilite de sfintii parinti la cele 7 sinoade ecumenice
in mod sigur aceasta inseamna o tradare a ortodoxiei care nu ii place lui DUMNEZEU.

Nu știm dacă s-au rugat împreună, dacă IPS Teofan a ținut doar un discurs acolo nu poți să-l acuzi.
De altfel și la întronizarea ierarhilor participă oficiali de stat care pot să nu fie ortodocși și reprezentanți ai altor culte.

În prealabil postat de sofiaiuga

Apoi preotii aflati in comuniune cu eretici prin pomenirea lor se contamineaza de duhul lor asa cum a zis ips.i.chira,si nu vor mai putea s a se opuna dc.tot tac la infinit,mai ales manastirile, la alte ordine care vor veni de la ei pe parcurs.[vedeti ce se intimpla in UCRAINA cu uniatismul].

Nu știu de preoți aflați în comuniune cu eretici, oricine trebuie condamnat pt erezie înainte să se rupă orice relație de comuniune cu el, dacă ne referim la eretici.

Manastirile nu au tăcut, au fost călugărițe izgonite chiar în pragul iernii, la o mănăstire de prin sud s-au scos ușile călugărilor nepomenitori, îmi aduc aminte cum au fost amenințate și maicile de la Văratec că li se ia scufia călugărească acum ceva ani când au refuzat cardul de sănătate cu cip .

Și de pe Athos au fost izgoniți monahi, chiar și Gheron Savvas Lavriotul e prigonit.

În prealabil postat de sofiaiuga

Daca nu reactioneaza nici pliroma ne vom trezi peste noapte ca suntem catolici ,asa cum a zis par.IUSTIN PIRVU.

Nu ai cum să devii catolic sau apostat dacă nu faci un gest în acest sens, dacă nu semnezi tu o declarație de credință sau nu o dai verbal, ar însemna că un om simplu indus în eroare de oameni mai școliți ca el e un lepădat.
Nu cred că așa ușor funcționează lucrurile.

În prealabil postat de sofiaiuga

Apoi sa ne intrebam sfintirile facute in comun cu eeticii sunt sfintiri ??!!??
Apoi in diaspora papa a zis preotilor lui ca pot boteza copii ortodocsilor!E corect ,vor fi botezati cu adevarat,dc,botezul papistas nu e botez.

În diaspora e o amestecătură, multe femei în special, care din ușurătate și pentru o viață bună se căsătoresc cu străini înstăriți în legea lor și atunci copiii din familiile lor mixte probabil că îi duc la adunările catolice să-i stropească.
Probabil la ei se referea, nu cunosc situația, dar nu-i ia nimeni cu forța să-i ducă la o consacrare catolică.

În prealabil postat de sofiaiuga

Preotii nepomenitori sunt si ei supusi sagetilor celui rau .PT.ei chiar merita sa ne rugam .Mai sunt oameni platiti [poate chiar monahi ]care sa bage zinzanie ntre ei].

Am ilustrat doar un pasaj al unui preot bine pregătit pr Nicolae Tănase de la Valea Plopului, editura provita chiar a tipărit acum ceva ani o Pravilă cu canoane, el știe bine textele bisericești și face și misiune socială, e un om îndreptățit să vorbească.

Principiul e bun - schisma se rupe în bucăți, când partea pretins mărturisitoare se rupe e semnul schismei.

În prealabil postat de sofiaiuga

Ar trebui sa ne intrebam de ce SAVA LAVRIOTUL are drept sa vina in Romania si prof.T.ZISIS nu i se permite.Un mare semn de intrebare si o atitudine care ar trebui sa ne puna macar pe ginduri.

Lui pr. Zisis nu cred că i se poate interzice de către autorități să intre, poate că omul e prea bătrân să se mai deplaseze fizic.

Gheron Savvas e mult mai tânăr, poate să suporte și clima aspra.
Și Gheron Savvas a avut șicane, au fost presiuni la unele conferințe să nu se mai țină în sala aceea, să se anuleze evenimentul din partea diferitelor mitropolii.

Eu îl respect și îi spun Gheron Savvas pentru că omul are 14 ani de Athos, a renunțat la un conservator din care putea trăi bine pt călugărie, a fost proiestos la Sfântul Munte ales de monahi, nu a avut abateri morale, doar atitudinea vizavi de sinodul din Creta i s-a reproșat.
Un om slab sau fără calități nu putea fi numit proiestos la Sfânta Lavră, nu se trezea vorbind, făcând intrigi aiurea, nu-și trăgea singur preșul de sub picioare.

În timp ce alții vorbesc despre monahism pe bloguri, sau văd Athosul doar într-o săptămână pe an, Gheron Savvas are 14 ani de monahism acolo.

Hai totuși să nu cădem în capcana bășcălizatoare a bloggerilor români care vorbesc fără responsabilitate pastoral-misionară și care nu au pierdut nicio funcție că au vb împotriva sinodului precum preoții, călugării.
Defectul lui e că fiind tânăr poate cădea în extreme de acrivie.

Pr Teodoros Zisis a fost mințit înainte de o conferință panortodoxă la care era invitat că Gheron Savvas va deturna conferința, ca va spune că nu mai e Har în Biserică și ca atare nu s-a dus.

Oare cine a băgat acea zâzanie între cei doi ?

Gheron Savvas nu a spus că nu mai e har în Biserică, că nu mai e preoție, episcopie, așa au vrut să inducă în eroare unii bloggeri că ar fi spus.
Nici măcar despre pr Arsenie Boca nu a vorbit urât, ca unii preoți români care i-au dedicat o broșură de peste 800 de pagini despre cât de eretic e, care îl portretiza înfiorător.
La o ultimă conferință publicată pe net, Gheron Savvas a zis că nu vrea să-l jignească pe acest om, pr Boca.

Acum dacă Gheron Savvas intră într-un sinod paralel unde se hirotonesc episcopi ca la stiliști, sau dacă va spune că nu mai e Har în B.O.R. sau dacă va da împărtășanie la cutiuță, ori va boteza a 2-a oară, toți ortodocșii se vor dezice de aceste exagerări și vor sublinia rătăcirea lui.

În prealabil postat de sofiaiuga

TRIST este ca pliroma bisericii tace si priveste cu indiferentza aceste comportamente ale ierarhiei ...greu raspuns vom da lui DUMNEZEU ca ii lasam asa sa incalce canoanele si nu zicem nimica...asta inseamna cum zice romanul ca le dam apa la moara....vai de noi la judecata de apoi.!!!

Oamenii din Biserică au nevoie de spovedanie și povățuire duhovnicească de la preoții și călugării echilibrați și neecumeniști verificați în timp, chiar dacă sunt pomenitori.
Viața duhovnicească nu e doar lupta împotriva ecumenismului, ci cuprinde și viața de familie și multe alte spectre.

Folosește foarte mult duhovnicește revista Familia Ortodoxă, audiind conferințele lui Virgiliu Gheorghe, pr Tănase, pr Bogdan Ionescu din Franța, chiar și multe emisiuni Trinitas Tv.

Uită-te la Danion Vasile, a făcut sminteală cu stilismul, a și primit mirungerea acolo, dar a tăcut mâlc vizavi de Sinodul din Creta tocmai pentru a nu sminti din nou.

A avut bunul simț să privească atent și să gândească înainte să se arunce, cu toate astea omul nu e ecumenist deloc, pur și simplu n-a vrut să mai repete greșelile trecutului.

Chiar el aducea în critica lui după revenirea la Biserică, observația că la stiliști doar ecumenismul e principala problemă ori viața duhovnicească presupune mult mai mult.

Trebuie să te dezvolți și uman în Biserică, nu doar să fii setat pe o singură chestiune.

[catalin2]

În prealabil postat de sofiaiuga

spune despre sinodul al optulea
[COLOR=#111111]PROROCIA CUVIOSULUI KUSCA AL ODESEI DESPRE SINODUL TILHARESC[/COLOR]

Ai demostrat exact ce am spus eu, ca acea profetie nu are legatura cu Sinodul din Creta, pentru ca la acest sinod nu s-a hotarat ca "Posturile vor fi anulate, călugăria va fi anulată, călugărilor şi episcopilor li se va permite să se căsătorească, iar preoţilor să se recăsătorească." Nici nu stiu daca e vorba de o profetie sau o afirmatie a acelui cuvios.