Blesteme...mit sau realitate?!?

În prealabil postat de DragosP

Ce e blestemul si de ce exista?

Parintele Paisie Aghioritul, despre blestem:

http://www.catehetica.ro/ce-este-ble...sie-aghioritul

[Mihailc]

În prealabil postat de Demetrius

Nu eu sunt asa, ci tu, deoarece daca raspunsul primit nu se incadreaza in ''teoria camasii de forta'' atunci incepi sa iei la misto din lipsa de argumente.

Ti-am demonstrat ca exemplul adus de tine(cu Iov) nu e corect, iar un alt exemplu care sa iasa din explicatiile pe care le-am si argumentat nu poti sa aduci pentru ca probabil nu ti-e foarte clar ce e blestemul si de ce exista.

Singurul lucru pe care l-ai demonstrat este faptul că nu înţelegi nimic din Cartea lui Iov, în conţinutul căreia avem cea mai limpede expunere a limitelor acţiunii demonice asupra oamenilor.

Ţi-e străină însă şi concepţia semitică asupra blestemului. Uite un indiciu:

"Ca martori înaintea voastră iau astăzi cerul şi pământul: viaţă şi moarte Ţi-am pus eu astăzi înainte, şi binecuvântare şi blestem. Alege viaţa ca să trăieşti tu şi urmaşii tăi." (Deuteronom 30:19).

Întrebare ajutătoare: cum erau considerate cuplurile semitice care nu aveau copii? Vezi cazurile celebre a sfinţilor Ioachim şi Ana sau Zaharia şi Elisabeta.

[Demetrius]

În prealabil postat de Mihailc

Singurul lucru pe care l-ai demonstrat este faptul că nu înţelegi nimic din Cartea lui Iov, în conţinutul căreia avem cea mai limpede expunere a limitelor acţiunii demonice asupra oamenilor.

Ţi-e străină însă şi concepţia semitică asupra blestemului. Uite un indiciu:

"Ca martori înaintea voastră iau astăzi cerul şi pământul: viaţă şi moarte Ţi-am pus eu astăzi înainte, şi binecuvântare şi blestem. Alege viaţa ca să trăieşti tu şi urmaşii tăi." (Deuteronom 30:19).

Întrebare ajutătoare: cum erau considerate cuplurile semitice care nu aveau copii? Vezi cazurile celebre a sfinţilor Ioachim şi Ana sau Zaharia şi Elisabeta.

Scriptura nu explică nimic specific semiților. Biblia și Cuvântul nu se adresează special lor, ci mie și asta mă interesează; dacă pe tine te preocupă semiții mă bucur pentru tine.

Versetul boldat mie(care nu-s semit) mi-e limpede: cerul și pământul=viață și moarte=binecuvântare și blestem.

[Mihailc]

În prealabil postat de Demetrius

Scriptura nu explică nimic specific semiților. Biblia și Cuvântul nu se adresează special lor, ci mie și asta mă interesează; dacă pe tine te preocupă semiții mă bucur pentru tine.

Versetul boldat mie(care nu-s semit) mi-e limpede: cerul și pământul=viață și moarte=binecuvântare și blestem.

Să fii sănătos din partea mea însă, uite, ţi-ai dat singur un motiv să nu-i mai corectezi aiurea pe alţii! Dacă tot îţi place aşa de tare cuvântul "subiectiv" poţi liniştit să-l anexezi felului tău de a vedea şi înţelege realitatea.

[viorels]

În Sfânta Scriptură avem două modalită?i de prezentare a Maicii Domnului: una prefigurativă sau tipică, în Vechiul Testament, ?i alta direct sau deplin revelată, în Noul Testament.
În Vechiul Testament se face men?iune despre femei care au avut o însemnătate specială în istoria mântuirii până la venirea lui Mesia. Astfel, Eva prime?te făgăduin?a izbânzii asupra diavolului ispititor metamorfozat în ?arpe (Facere 3, 15); Sarra devenea maica unui popor nou, a poporului ales ?i chiar a mai multor popoare (Facere 17, 15-16); Rebeca ?i Rahila modele de mame devotate ?i so?ii credincioase, harnice ?i ospitaliere, ?i-au sprijinit fiii lor ?i I-au întărit cu sfatul lor (Facere 27, 5-17 ?i 42-45; 35, 16-18); Iaela (Judecatori 4, 17-22) ?i Rut (Rut 4, 13-22), Ana (mama lui Samuel (1 Regi 1, 10-11 ?i 27-28) ?i Estera (Estera, 5, 1-7, 3-6) au arătat evlavie deosebită, iubire ne?ărmurită pentru poporul ales ?i pentru lucrarea lui Dumnezeu în lume.
Spre deosebire de celelalte femei men?ionate în Vechiul Testament numai Maica Domnului a fost obiectul unor profe?ii. Profetul Isaia a prezis că Fecioara va na?te pe Mântuitorul Hristos în chip minunat, ca un mare semn dumnezeiesc de izbăvire a poporului ales ?i de mântuire a lumii: „Pentru aceasta Domnul meu vă va da un semn: Iată Fecioara va lua în pântece ?i va na?te fiu ?i vor chema numele lui Emanuel“ (Isaia 7, 14). Proorocul Iezechiel a profe?it despre Maica Domnului ca Pururea Fecioară în viziunea sa despre noul templu al lui Dumnezeu, simbolizând-o printr-o poartă tainică a Dumnezeului lui Israel: „?i mi-a zis Domnul: Poarta aceasta va fi închisă, nu se va deschide ?i nici un om nu va intra pe ea, căci Domnul Dumnezeul lui Israel a intrat pe ea. De aceea va fi închisă“ (Iezechiel 44, 2). Ieremia închipuie tot Israelul într-o fecioară care se întoarece la Domnul ?i Stăpânul ei pentru ascultare, ca să devină „Loca? al dreptă?ii ?i munte sfânt“ binecuvântat de Dumnezeu (Ieremia 31, 21-23). Psalmistul David o descrie pe Sfânta Fecioară ca pe o Împărăteasă ce ?ade de-a dreapta lui Dumnezeu: „Stătut-a împărăteasa de-a dreapta Ta, îmbrăcată în haină aurită ?i prea înfrumuse?ată“ (Psalm 44, 11). Dar tot Maica Domnului este preînchipuită aici ?i ca Fiica Împăratului Dumnezeu, împodobită ?i urmată de fecioare, cu alai: „Toata slava fiicei Împăratului este înăuntru, îmbrăcată cu ?esături de aur ?i prea înfrumuse?ată. Aducese-vor Împăratului fecioare în urma ei, prietenele ei se vor aduce ?ie“ (Ps. 45, 15-16). Fără îndoială că aceste fecioare înso?itoare sunt nenumăratele fecioare muceni?e, care au urmat în smerenie ?i sfin?enie jertfelnicia Maicii Domnului, tot a?a cum femeile mironosi?e au înso?it-o în momentele grele ale patimii ?i îngropării Domnului nostru Iisus Hristos. De asemenea, dreptul Simeon a prezis suferin?a Maicii Domnului zicându-i, dupâ ce a binecuvântat pe Pruncul Iisus: „Iată, Acesta este pus spre căderea ?i spre ridicarea multora din Israel ?i spre semn de contrazicere ca să se descopere gândurile din multe inimi. ?i prin însu?i sufletul tău va trece sabie“ (Luca 2, 34-3

[cristiboss56]

În prealabil postat de Mihailc

Să fii sănătos din partea mea însă, uite, ţi-ai dat singur un motiv să nu-i mai corectezi aiurea pe alţii! Dacă tot îţi place aşa de tare cuvântul "subiectiv" poţi liniştit să-l anexezi felului tău de a vedea şi înţelege realitatea.

Nu vedem lucrurile

aşa cum sunt ele de fapt;

vedem lucrurile aşa

cum suntem noi de fapt.

[Demetrius]

În prealabil postat de cristiboss56

Nu vedem lucrurile

aşa cum sunt ele de fapt;

vedem lucrurile aşa

cum suntem noi de fapt.

Splendidă vorbă!


P.S. Mă înfrânge(doare) semnătura ta, Cristsi.

[Dumitru73]

În prealabil postat de Demetrius

Poate n-ai fost atent ce-ai scris.
Adica, dupa parerea ta NT se contrazice cu VT?

ţi se pare că au acelaşi mesaj?

[Demetrius]

În prealabil postat de Dumitru73

ţi se pare că au acelaşi mesaj?

Nu, nu e același, e mai bun; dar ție cum ți se pare?

17. Să nu socotiţi că am venit să stric Legea sau proorocii; n-am venit să stric, ci să împlinesc. (Mt5,17)

[Dumitru73]

În prealabil postat de Demetrius

Nu, nu e același, e mai bun; dar ție cum ți se pare?

17. Să nu socotiţi că am venit să stric Legea sau proorocii; n-am venit să stric, ci să împlinesc. (Mt5,17)

pentru tine "implinire" înseamnă schimbare totală?!