Duminica - ziua Domnului

[georgeval]

În prealabil postat de osutafaraunu

E drept că Hristos a înviat într-o zi de duminică, dar El n-a cerut niciodată (nici El, nici sfinții apostoli) ca să-I fie dedicată această zi, ori să se numească în cinstea Lui "Ziua Domnului". Singura zi poruncită, binecuvântată și sfințită ca Zi a Domnului este sâmbăta. Nu aveți absolut nicio dovadă biblică că ar fi alta.

De ce se mai spune in Faptele Apostolilor ca Sfintii Apostoli se intalneau la frangerea painii in prima zi a saptamanii, cum s-a intamplat in ziua Cinicizecimii sau chiar la 8 zile dupa Inviere?

[Lavrentiu]

În prealabil postat de osutafaraunu

E drept că Hristos a înviat într-o zi de duminică, dar El n-a cerut niciodată (nici El, nici sfinții apostoli) ca să-I fie dedicată această zi, ori să se numească în cinstea Lui "Ziua Domnului". Singura zi poruncită, binecuvântată și sfințită ca Zi a Domnului este sâmbăta. Nu aveți absolut nicio dovadă biblică că ar fi alta.

Conform acestei logici, fariseii si saducheii aveau dreptate cand Il condamnau pe Mantuitorul pentru ca vindeca sambata.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de georgeval

De ce se mai spune in Faptele Apostolilor ca Sfintii Apostoli se intalneau la frangerea painii in prima zi a saptamanii, cum s-a intamplat in ziua Cinicizecimii sau chiar la 8 zile dupa Inviere?

Pentru că ei se intâlneau în fiecare zi a săptămânii pentru a frânge pâinea (Fapte 2,46), deci implicit și în prima și a săptămânii.
Totuși acest argument nu face din ziua întâia (respectiv din toate zilele) a săptămânii "Zile a le Domnului". Porunca respectării Zilei Domnului, rămâne doar în dreptul sâmbetei.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Lavrentiu

Conform acestei logici, fariseii si saducheii aveau dreptate cand Il condamnau pe Mantuitorul pentru ca vindeca sambata.

Porunca a IV-a din Decalog nu interzicea vindecarea, ori facerea unui bine. Doar deformata interpretare a fariseilor a dus la aberații precum aceasta.

[Lavrentiu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Porunca a IV-a din Decalog nu interzicea vindecarea, ori facerea unui bine. Doar deformata interpretare a fariseilor a dus la aberații precum aceasta.

Si nu ti se pare ca e o atitudine fariseica aceea de a neglija importanta Zilei Invierii? Nu uita, "Sambata este pentru om, nu omul pentru Sambata".

Ma mir cu sinceritate de aceasta lupta impotriva Duminicii, atata vreme cat cele mai vechi texte crestine (inclusiv Sfanta Scriptura) vorbesc despre ea, incepand cu scrierile apostolice, continuand cu scrierile ucenicilor apostolilor (precum Iustin Martirul si ceilalti).

Dar intrebare: Sfintii Apostoli, la Ierusalim, in Sinod, au decis eliminarea restrictiei de consumare a carnurilor de catre crestini. Aceasta nu incalca poruncile legii vechi? Nu le incalca, ci le inlocuieste cu invataturile Legii iubirii ("nimeni nu pune vin nou in burdufuri vechi...")

Din Ziua Invierii Domnului, TOATA existenta noastra se centreaza pe ea, saptamanal si in vesnicie, cand vom trai o Duminica vesnica.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Lavrentiu

Si nu ti se pare ca e o atitudine fariseica aceea de a neglija importanta Zilei Invierii? Nu uita, "Sambata este pentru om, nu omul pentru Sambata".

Nu. Mi se pare atitudine fariseică aceea de a pune accent pe ziua Învierii (duminica, Paște, etc.) și a neglija importanța Învierii și a Celui Înviat. Ca să mă explic, exact așa făceau fariseii: respectau cu fanatism formele (ceremoniile, simbolurile care arătau înspre Hristos) și-L respingeau tocmai pe Acela care era fondul tuturor ceremoniilor.

În prealabil postat de Lavrentiu

Ma mir cu sinceritate de aceasta lupta impotriva Duminicii, atata vreme cat cele mai vechi texte crestine (inclusiv Sfanta Scriptura) vorbesc despre ea, incepand cu scrierile apostolice, continuand cu scrierile ucenicilor apostolilor (precum Iustin Martirul si ceilalti).

Așa cum am mai spus, din perspectiva biblică nu are nicio relevanță Istoria, Tradiția și mitologia. Singura care contează este Porunca sfântă a lui Dumnezeu care e călcată în picioare cu atâta ușurătate...

În prealabil postat de Lavrentiu

Dar intrebare: Sfintii Apostoli, la Ierusalim, in Sinod, au decis eliminarea restrictiei de consumare a carnurilor de catre crestini. Aceasta nu incalca poruncile legii vechi? Nu le incalca, ci le inlocuieste cu invataturile Legii iubirii ("nimeni nu pune vin nou in burdufuri vechi...")

1. N-are nicio legătură una cu alta (Ziua Domnului cu consumul de carne).
2. Legea Veche nu interzicea consumul de carne (cum nici cea Nouă).
3. Legea lui Dumnezeu (Decalogul) este Legea Iubirii. Iubirea nu permite să calci tocmai Legea Iubirii. Hristos Însuși spunea: "Dacă Mă iubiți, veți păzi poruncile Mele" (Ioan 14,15)
4. Hristos n-a "înlocuit" niciuna din cele 10 Porunci, dimpotrivă le-a întărit și le-a împlinit (Mat. 5,17)

În prealabil postat de Lavrentiu

Din Ziua Invierii Domnului, TOATA existenta noastra se centreaza pe ea, saptamanal si in vesnicie, cand vom trai o Duminica vesnica.

Complet fals și nebiblic! În veșnicie, copiii lui Dumnezeu vor respecta tot ziua sâmbetei, nu a duminicii (Is.66,23)

[nutucutu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Așa cum am mai spus, din perspectiva biblică nu are nicio relevanță Istoria, Tradiția și mitologia. Singura care contează este Porunca sfântă a lui Dumnezeu care e călcată în picioare cu atâta ușurătate...

Porunca Lui Dumnezeu nu are cuvantul "simbata". Iar unii adauga cu de la sine putere cuvinte in Sfinta Scriptura cu atita usuratate...

[gdf-fdc]

În prealabil postat de un copil al lui Dumnezeu

Adevarata zi a Domnului este sambata(sabatul),cand spune ca va incheia un nou legamant nu se refera la faptul ca va schimba sabatul in ziua soarelui(duminica)deoarece chiar ISUS a spus ca "Sa nu credeti ca am venit sa schimb legea si proorocii am venit nu sa schimb ci sa implinesc

nu ma mira faptul ca aceasta intrebare este pusa de un sectant

[iRoDiOn]

Frăţia ta a auzit de Sfînta Tradiţie? cred că nu...
Conform Sf Tradiţii, Duminica este ziua în care a Înviat Domnul, şi a eliberat sufletele din robia morţii. Aşa cum evreii au cinstit şi cinstest ieşirea din Egipt, la fel şi noi sărbătorim ieşirea din robia diavolului. Adevărat că Domul a sfinţit sîmbăta, însă şi porunca care zicea ochi pt ochi şi dinte pt dinte s-a schimbat, pt că a venit Hristos şi a dat poruncă nouă....

[osutafaraunu]

În prealabil postat de nutucutu

Porunca Lui Dumnezeu nu are cuvantul "simbata". Iar unii adauga cu de la sine putere cuvinte in Sfinta Scriptura cu atita usuratate...

Porunca lui Dumnezeu are cuvântul "ziua sabatului" (http://www.scripture4all.org/OnlineI...Tpdf/exo20.pdf), care pe românește înseamnă chiar sâmbăta.

"Adu-ți aminte de ziua Sâmbetei să o sfințești pre ea." (Ieșirea 20,8 - versiunea ortodoxă Sinodală 1914)