|
#871
|
|||
|
|||
Pai da, dar vezi tu, pentru tine, panteistul, este exact invers: Dumnezeu se confunda cu existenta.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#872
|
||||
|
||||
Citat:
Evident ca Dumnezeu (Buddha Primordial) nu poate fi limitat la nicio forma, chiar daca orice forma iL dezvaluie in chip tainic. Contempland cele finite, perceptibile, omul poate ajunge la intelegerea "mai presus de existenta" a Lui Dumnezeu. Metodologia acestei contemplatii nu este explicata in crestinism - cum Dumnezeu se reflecta intr-o floare. Aceasta nu este "confundare" ci patrundere contemplativa. Aceasta nu inseamna ca in crestinism nu sunt cai de ajungere la vederea Lui Dumnezeu. Sunt din belsug, insa eu nu am identificat una care sa analizeze procesul de cunoastere subiect-cognitie-obiect.
__________________
Last edited by florin.oltean75; 19.12.2015 at 17:53:04. |
#873
|
|||
|
|||
Citat:
__________________
http://creatie6zile.wordpress.com/ |
#874
|
||||
|
||||
Citat:
Fiecare se raporteaza la realitatea inconjuratoare prin filtrul propriilor conceptii si perceptii.
__________________
|
#875
|
||||
|
||||
Bunatatea mamei
(1) Din punct de vedere al budhismului, indiferenta sau neutralitatea fata de celelalte fiinte este o atitudine gresita, non-virtuoasa. Cu atat mai mult, orice forma de agresivitate indreptata impotriva fiintei este considerata o violentare a insasi esentei budhadharmei. Inima budhista este atenta, treaza, imbratiseaza cu dragoste toate fapturile. Scopul suprem al efortului spiritual in budhism nu se limiteaza doar la salvarea proprie din oceanul suferintei samsarice, ci il reprezinta eliberarea si iluminarea deplina a tuturor fiintelor, fara exceptii. Aceasta motivatie care anima toate miscarile interioare si exterioare ale budhistului se numeste bodhicitta. Bodhicitta este o stare de rugaciune neincetata, patrunsa de o dragoste adanca, in forma compasiunii, pentru toate fapturile samsarice. Bodhicitta este o stare sufleteasca care ia nastere in urma mai multor rationamente si contemplatii privind conditia existentiala a fapturilor samsarice in general, a omului in particular. Bodhicitta este considerata virtutea virtutilor, forma in care se regasesc subsumate toate celelalte virtuti. Un factor determinant pentru aprinderea, formarea acestei stari volitive interioare exceptionale, il reprezinta meditatia cu privire la bunatatea tuturor fiintelor. Budhistul mediteaza nu doar la bunatatea lui Buddha Primordial, ci si la bunatatea fapturilor, aceasta din urma fiind considerata la fel de importanta ca si prima. Unii lama considera ca meditatia cu privire la bunatatea fapturilor ar fi chiar mai importanta decat cea asupra bunatatii lui Budda Primordial, pentru ca fara aceasta caderea in egocentrism devine mai probabila. Egocentrismul dezbraca spiritualitatea de insasi esenta ei, credinta ramane doar la nivelul de credinta formala, un esec spiritual de facto.
__________________
|
#876
|
|||
|
|||
Citat:
Tu te crezi mai destept si mai bun decat preotii si Biserica lui Hristos si Hristos te lasa sa te "saturi" din fructul trufiei,ratacind pe cararile celui pe care il asculti si i te supui(satana).Amare sunt fructele trufiei...toti le stim gustul.
__________________
http://creatie6zile.wordpress.com/ |
#877
|
||||
|
||||
Citat:
Incerc doar sa expun perspectiva spirituala budista in cadrul acestei sectiuni, care o consider demna de admirat. ------------------------- Un Bodhisattva nu se supune doar preotilor, ci intregii fapturi, prin slujire. Ochiul sau priveste cu iubire in toate directiile, nu face discriminari intre fapturi, fie preoti, prieteni, dusmani... Ceilalti, prin dragoste, sunt mai importanti decat sinele propriu. Un Bodhisattva nu se poate considera deasupra altora, pentru ca vede limpede ca nu are nicio calitate care sa-i apartina.
__________________
|
#878
|
||||
|
||||
hai ca asta a fost tare: Dumnezeu=Buddha Primordial! Amice, le incurci rau de tot
__________________
Cel ce nu iubește n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire |
#879
|
|||
|
|||
Citat:
1) poate nu ai ajuns încă în starea de a o face 2) poate că nu asta e important în creștinism 3) poate că Dumnezeu nu voiește să îți dezvăluie "una" 4) poate e ceva, undeva, cu propriul tău sistem de investigare 5) poate procesul de cunoaștere al omului duhovnicesc e diferit de ceea ce îți imaginezi că ar putea fi Florin, eu am întâlnit nenumărate texte care prezintă chestiuni forte subțiri legate de cunoaștere și persoana cunoscătoare, la creștini. Poate că duhul umilit, inima înfrântă și smerită ar fi un bun început. Inclusiv pentru problematica atât de atrăgătoare a cunoașterii... P.S. După opinia mea, spiritualitatea orientală, în general, este receptată de europeni sub forma (sic!) unui fel de psihologie. Întîlnindu-se cu universul oriental, europeanul cade cel mai adesea în psihologism. Or, se pare, duhul orientalului și întreaga cultură de acolo nu este deloc psihologie, precum apare în mintea europeanului. Despre asta a scris mult (și bine), printre alții, Mircea Eliade. Universalitatea budismului este mai mult o aspirație decât o realitate. Sunt curente de gândire și viețuire efectivă care, ca și o floare oarecare, se ofilesc o dată ce sunt smulse din pământul lor. Sau, mă rog, se dovedesc sterile.... Last edited by ahilpterodactil; 21.12.2015 at 12:34:18. |
#880
|
||||
|
||||
Citat:
- amandoua denumirile par a fi o cauza fundamentala a intregii realitati; - ambele indica un fenomen fara inceput (Adi Buddha - Buddha fara inceput / Dumnezeu fara inceput); nu este generat de o cauza externa acestuia; - Adi Buddha / Dumnezeu reprezinta Adevarul - natura esentiala, abisala, intangibila, neschimbabila - "care nu face parte din existente" - eterna; - ambele sunt legate de fenomenul "Eu" - de aspectul abisal/apofatic al acestuia.
__________________
|
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Citate preferate, cugetari, vorbe de duh | silverstar | Generalitati | 1175 | 03.08.2016 14:54:36 |
Cugetari ORTODOXE ! | cristiboss56 | Pocainta | 80 | 02.07.2015 21:05:47 |
Cugetari si Citate Ortodoxe | adorcrysti | Generalitati | 90 | 12.11.2014 21:55:18 |
Cugetari despre Hristos | florin.oltean75 | Generalitati | 55 | 07.04.2012 10:13:01 |
Cugetari de Craciun | florin.oltean75 | Generalitati | 5 | 25.12.2011 20:14:10 |
|