|
#1
|
|||
|
|||
astept raspuns
doua familii: prima familie are 3 copii, dar in cursul vietii ar fi putut avea mai multi, folosind metode anticonceptionale pentru a nu avea mai multi. aceasta familie munceste pt copiii ei asigurandu-le un trai decent.
- a doua familie nu are nici un copil cu toate ca ar fi putut avea, hotarand sa nu procreeze. aceasta familie munceste oferind din munca lor si altora mai necajiti inrebare: care este diferenta, in ceea ce priveste gravitatea pacatului si care din cele 2 familii are sanse mai mari de mantuire |
#2
|
||||
|
||||
Dumnezeu știe.
__________________
Îmi cer scuze celor pe care i-am supărat! "Trebuie sa mori înainte de a muri Pentru a nu muri atunci când mori" |
#3
|
||||
|
||||
Asa imperativ!!!
Nu cred ca crearea si analizarea situatiilor ipotetice ajuta pe cineva. Ar trebui mai degraba sa ne concentram pe urmarea invataturilor Mantuitorului.
__________________
Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-ne pe noi. |
#4
|
||||
|
||||
Citat:
Dar daca, prin "hotarand sa nu procreeze" intelegeti abstinenta, atunci sunt posibile mai multe situatii in functie de motivatia de a nu avea copii. Fie acest lucru e tot o materie grava, care este in cuget, daca e vorba de o intentie egoista (ei nu vor copii pentru ei, ca sa le fie lor mai bine sau mai simplu, fugind de dulcea cruce a familistilor), fie nu este niciun pacat, neexistand o intentie egoista (ei nu vor copii pentru binele acelor copii, de exemplu sufera de o severa boala transmisibila). In acest caz, vorbim de un mijloc moral neutru (abstinenta) in slujba unui scop bun (responsabilitatea parentala).
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com Last edited by Mihnea Dragomir; 07.03.2015 at 19:28:15. |
#5
|
|||
|
|||
Citat:
Abstienta cu scopul declarat de a nu face copii, este o metoda anticonceptionala. |
#6
|
|||
|
|||
multumesc pentru raspunsuri
|
#7
|
|||
|
|||
Citat:
Domnul nu face in Biblie nici o diferenta intre pacate, ci spune ca "plata păcatului este moartea" (Epistola către Romani 6:23). Insa tot in acelasi verset, apostolul Pavel continua si spune ca "darul fără plată al lui Dumnezeu este viața veșnică în Isus Hristos, Domnul nostru." Prin urmare, la intrebarea "care din cele 2 familii are sanse mai mari de mantuire" raspunsul este simplu: aceea care se pocaieste (ii pare rau) de pacatul facut si accepta "darul fara plata al lui Dumnezeu". As mai adauga insa ca mantuirea este personala (pentru fiecare om in parte). Asadar, nu va fi mantuita o familie, ci fiecare membru pocait al acesteia. Pentru cei care incearca sa caute cai de mijloc, spunand "pacatul meu e mai putin grav ca al vecinului", sa ne amintim ce spune Domnul in Apocalipsa 3:15,16 : "Știu faptele tale; că nu ești nici rece, nici fierbinte. O, de ai fi rece sau fierbinte! Astfel, fiindcă ești căldicel - nici fierbinte, nici rece - am să te vărs din gura Mea." |
#8
|
|||
|
|||
Sunt prea putine date pentru ca cineva sa se poata pronunta asupra starii duhovnicesti din fiecare caz in parte.
In plus, a le compara este din start un lucru f. gresit. Fiecare trebuie sa se raporteaze la Dumnezeu si morala crestina nu unii la altii, chiar si doar asta e un pacat in sine - sa te consideri mai "drept" sau "indreptatit" decat altcineva.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#9
|
|||
|
|||
Noi le putem cunoaste doar pacatele unora dintre semenii noștiri. Pocainta personala si rugaciunea le stie doar Dumnezeu. Un om poate ca din prapastia pacatului sa se ridice pe culmile desavarsirii. Dovada noastra este Sfanta Maria Egipteanca. Multi dintre cei care in tinerete au pacatuit mai putin ca ea n-au ajuns la o asa inaltime duhovniceasca.
http://paginiortodoxe.tripod.com/vsa...gipteanca.html |
#10
|
|||
|
|||
Citat:
Maria Egipteanca, pe langa cei din zilele noastre, era "ingeras" inainte de a se pocai(dpdv al gravitatii pacatelor comise). Asa ca, o comparatie nici ca se pune problema. |
|