Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Intrebari utilizatori
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #31  
Vechi 09.11.2014, 00:50:43
negruta negruta is offline
Banned
 
Data înregistrării: 25.06.2014
Religia: Ortodox
Mesaje: 35
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Ioan_Cezar Vezi mesajul
Ți-am cerut să răspunzi la întrebări simple și clare. Întrebări pe care ți le poate pune orice creștin pentru a afla cine ești de fapt și ce faci aici pe forum.

Răspunde ca un creștin, dacă tot te dai ortodoxă! Arată-ne cine ești cu adevărat, nu te mai preface și nu mai vinde castraveți la grădinar.
:) In varianta asta ati putea sa-mi deveniti de-a dreptul simpatic. M-ati facut sa rad.. auzi, cine sunt si ce fac aici pe forum... Sunteti chiar amuzant.

Ignorati-ma, mai bine! Nu am pe nimeni in vizor, cu atat mai putin pe dvs.

Seara buna!
Reply With Quote
  #32  
Vechi 09.11.2014, 01:38:45
Ioan_Cezar Ioan_Cezar is offline
Banned
 
Data înregistrării: 17.06.2014
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.632
Implicit

Păi, simpatic cum sunt pe cale să-ți devin, te mai întreb o dată: cum rămâne cu serviciile medicale, inclusiv psihologice, pentru creștini?
Ai afirmat că psihologii îi înnebunesc pe oameni și ai pus această vorbă în gura unui preot ortodox - afirmație foarte gravă. Insultă la adresa mea și a celorlalți psihologi, calomnie, dezinformarea semenilor etc. Apoi sugestia că spitalul de psihiatrie este un loc înjositor ("la nebuni", afirmi), iar nu un liman unde oamenii bolnavi pot primi ajutor specializat și eficient.

*
Au nevoie uneori creștinii de doctor, de psiholog, de psihiatru?
Au voie doctorul, psihologul, psihiatrul să trateze pe creștinii care se îmbolnăvesc?
A emis BOR sau altă Biserică Ortodoxă din lume vreo interdicție în acest sens? Când, cine, unde? - Dovada, sursa, documentul - să aflăm și noi!

*
Dumnezeu lucrează și prin oameni? Da sau nu! Iar dacă răspunsul e afirmativ, Dumnezeu lucrează asupra celor bolnavi exclusiv prin "preoții plini de har", cum ziceai? Nu și prin aproapele, care poate fi medicul, psihologul, psihiatrul?
Relația de întrajutorare și iubirea creștină nu fac parte din relațiile concrete dintre oameni? Sunt doar un precept abstract? Sunt prerogativul absolut și izolat al Dumnezeirii? De unde ne livrezi această nouă învățătură?

*
Susții în continuare că un preot ortodox ți-a spus că "psihologul" înnebunește pe oameni? Susții aceasta?

*
Cunoști mulți oameni vindecați de depresie? Poți preciza cum și în relație cu cine au avut parte de tămăduire? Concret, argumentat limpede, fără dubii.

*
Cunoști mulți oameni "înnebuniți de psiholog"? Dovadă, argument, cifră clară, surse precise - studii, publicații oficiale, documente, statistici etc.

*
Sunt sau nu sunt permise în BOR intervenții medicale și psihologice/psihiatrice în ajutorul creștinilor, preoților, călugărilor care suferă de o boală sau alta?
Afirmă-ți clar poziția, argumentează limpede, dovedește. De ce fugi cu lașitate de răspunderea propriilor afirmații? Așa face femeia creștină?
Ai insultat mulțime de oameni care lucrează în slujba oamenilor, mulțime de credincioși creștini. Ai lansat imaginea păgubitoare că o clinică de sănătate mintală e un loc josnic, cu "nebuni", iar nu un lăcaș pentru tămăduirea celor suferinzi de boli care se tratează medical și psihologic.
Acum e vremea să îți ceri scuze pentru modul cum ai vorbit și pentru conținutul dăunător al mesajelor tale repetate. Dacă ești om cu minim bun simț și vrei să te mai poți numi creștin, te rog să răspunzi cum se cuvine la întrebările mele. Onest, doar atât îți cer.

Last edited by Ioan_Cezar; 09.11.2014 at 03:10:33.
Reply With Quote
  #33  
Vechi 09.11.2014, 02:41:23
Ioan_Cezar Ioan_Cezar is offline
Banned
 
Data înregistrării: 17.06.2014
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.632
Implicit Un răspuns la întrebarea din titlul topicului

Printre terapeuții ortodocși de astăzi se evidențiază și psihiatrul rus Dmitri Avdeev, unul dintre promotorii psihoterapiei ortodoxe.
De formație medic și psiholog și totodată om creștin, Avdeev este unul dintre reperele pe care s-ar cuveni să le avem în vedere când ne lansăm în păreri și judecăți de valoare (depreciative, chiar insultătoare) privind pe psihologi, psihiatri și respectiv pe oamenii care suferă de una sau alta dintre tulburările psihice, în speță depresia.

Câteva cuvinte lămuritoare (selecție dintr-o carte tradusă și la noi, în prezent disponibilă la librăria Sophia) găsim aici:
http://deveghepatriei.wordpress.com/...i-prin-suflet/

*

Medicii, ca și oamenii de rând care sunt credincioși, privesc psihoterapia ortodoxă cu optimism, cu înțelegere, consideră că este necesară, iar cei care sunt necredincioși se uită în mod potrivnic, acuzându-i pe psihoterapeuți că nu sunt științifici.

*
În ce măsură psihoterapia poate fi însușită de un preot pentru a fi folosită în pastorație?

Preotul are nevoie să cunoască nu doar noțiuni de psihoterapie ortodoxă, ci și de psihiatrie. Există o carte, care a apărut de curând și în traducere românească, "Depresia ca patimă și ca boală".
Depinde ce cauzează această depresie. Iar aceasta determină tactica care trebuie folosită în vindecare. Într-un caz trebuie tratată depresia ca boală, care este un deficit în structurile creierului, cum sunt dopaminele, serotonina, noradrenalina, și în alt fel trebuie tratată depresia cauzată de patimi. Atunci ea este considerată păcat.
Stabilind clar cauzele apariției depresiei, poți aplica și tactica potrivită cazului respectiv.

Am spus că depresiile sunt diferite. Există o depresie care este condiționată biologic și alta care are la bază factori nevrotici. Nevroza este un conflict între ceea ce este dorit și realitate. Totul depinde aici de om. Cunoaștem sfinți care au stat toată viața în pat plini de răni și de bube și care erau bucuroși, erau plini de har, erau cu Hristos. Astăzi, dacă cineva are o mică zgârietură, vai!, îi chinuie pe toți din jurul lui.

*
Ce importanță au mediul familial și moștenirea genetică în declanșarea bolilor psihice?

Când vorbim de marea psihiatrie, atunci genetica are un cuvânt greu de spus, o importanță mare. În cazul nevrozelor, este o problemă psihologică, duhovnicească. Există o manifestare a bolii, pe de o parte, și niște factori de mediu care pot duce la apariția bolii, pe de altă parte. Dacă omul trăiește în niște condiții normale din punct de vedere duhovnicesc și sufletesc și duce un mod de viață sănătos, nu va dezvolta această boală.

*
Ați întâlnit la cabinetul dumneavoastră oameni credincioși practicanți care suferă de boli psihice sau vă vizitează doar cei pentru care ortodoxia nu înseamnă nimic?
De 17 ani, majoritatea celor cu care mă întâlnesc la consultații la cabinet sunt credincioși. Și ortodocșii se pot îmbolnăvi.


*
Psihoterapia ortodoxă ar trebui practicată de clerici sau de laici?

Practica pastorală determină și o anumită influență psihoterapeutică, dar posibilitățile preotului sunt limitate. Este o colaborare între psihoterapeutul ortodox și preot. Asemeni relației între Hristos și Înaintemergătorul Său.
Psihoterapeutul este ca Sfântul Ioan, care aduce oamenii la pocăință pregătindu-i pentru întâlnirea cu Hristos.

*
Cine este Dmitri Avdeev?

Dmitri Avdeev Alexandrovici, medic psihiatru, psihoterapeut și specialist în psihologie medicală, a studiat psihoterapia și psihologia la institutul de cercetare psihoneurologică "V. M. Behterev" din Sankt Petersburg, la Academia de formare medicală post-universitară din Moscova, apoi în clinici din Germania și alte țări europene.
Născut în 1964, în Rusia, dr. Avdeev este membru a diverse societăți și asociații profesionale și a participant la congrese naționale, europene și mondiale de psihoterapie și psihologie medicală.
Este autorul a numeroase articole publicate în peste 200 de publicații, a 42 de cărți și broșuri editate în mai multe limbi.
În limba română au apărut la Editura Sophia mai multe cărți: "De vorbă cu un psihiatru ortodox", "Când sufletul este bolnav", "Nervozitatea la adolescenți și la copii", "Probleme actuale ale psihoterapiei ortodoxe", "Depresia ca boală și ca patimă".
Din 1991, a elaborat un model de psihiatrie ortodoxă.

Last edited by Ioan_Cezar; 09.11.2014 at 02:54:29.
Reply With Quote
  #34  
Vechi 09.11.2014, 09:04:30
negruta negruta is offline
Banned
 
Data înregistrării: 25.06.2014
Religia: Ortodox
Mesaje: 35
Implicit

Citat:
În prealabil postat de negruta Vezi mesajul
Nu sunt de acord cu afirmatiile unora cum ca depresia ar fi o boala fizica care necesita tratament fizic. Depresia este o boala a sufletului necredincios, impovarat de pacate, de griji lumesti iar insanatosirea vine odata cu apropierea de Dumnezeu si curatirea de pacate.
Intr-o stare depresiva de continua tristete, apatie, nemultumire, deprimare, delasare etc. m-am prezentat la duhovnic si recunosc ca si acum am destule zile mai putin bune sau deloc bune, dar macar nu mai sunt toate asa. Dar cine e vesel tot timpul?! Doar sfintii in rai!

Nu am fost niciodata adepta medicamentelor sau a mersului la doctori pentru orice fleac. Nici la psiholog nu am ajuns vreodata, desi am fost sfatuita de cateva persoane ca mi-ar fi de folos. Chiar de curand am vorbit cu parintele despre asta. S-a uitat atent la mine si mi-a zis asa: "in halul in care erai, daca mergeai la psiholog ajungeai la spitalul de nebuni". Se vor oripila psihologii, cu siguranta, dar ii dau dreptate parintelui.

De ce ii dau dreptate?! In primul rand deoarece pacatele care iti apasa pe suflet niciun psiholog si niciun medicament nu ti le va ridica. In biserica insa pacatele, oricat ar fi ele de grave, iti sunt iertate si odata cu iertarea vine si harul care alina durerile, vindeca neputintele si depresiile aducand in suflet liniste asa cum bine spune o rugaciune: "Cel ce tamaduiesti cu linistirea, Hristoase Dumnezeule ...". Mai mult, nu o data m-am gasit in situatia de a descoperi diverse lucruri despre mine in anevoiosul si durerosul proces de cunoastere de sine inceput in biserica si tot de atatea ori am recunoscut singura ca nu stiu ce m-as fi facut daca n-as fi avut ajutorul lui Dumnezeu si al parintelui duhovnic. As fi ajuns la nebuni, cu siguranta.

Dar spovedania, canonul, participarea la slujbele bisericii si taina sfantului maslu m-au ajutat sa fiu mai bine, fara sedinte la psiholog si fara niciun medicament.

Am o colega de serviciu si prietena totodata care e la cealalta extrema. Ea e adepta medicamentelor si a vizitelor la psihologi / psihiatri si ma uit la ea cum tot schimba retete fara folos si cati bani cheltuieste. Ne stim bine una pe cealalta; nu m-a convins de rostul si eficienta variantei pe care a ales-o, dar se pare ca nici eu n-am convins-o pe ea. Asta si din cauza ca nici eu nu respect ca la carte reteta de la doctorul sufletesc astfel ca rezultate exista, dar nu in masura sa-i impresioneze pe cei din jur si sa-i determine sa recurga la acelasi tratament iar prietena mea pare ca isi doreste o rezolvare imediata si fara efort. Iar medicamentele cam asta fac - te amortesc, iti dau o stare de bine lipsit de temei si indata ce nu le mai iei ... Nu mai vorbesc si de reactiile adverse sau de efectele contrare pe care le dau, daca formula aleasa de doctor nu e cea potrivita.
Nu vreau sa spun prin asta ca nu sunt si situatii in care medicatia n-ar fi indicata, cum ar fi cazul psihozelor de exemplu.

Gasesc potrivite si incurajatoare cuvintele parintelui Arsenie Papacioc:
"Cum să luptăm împotriva duhului tristeții?
Să fiți veseli. Dragă, eu știi ce vă spun, cu toată siguranța: ori și oricare ar fi motivul unei întristări sau al unei mâhniri, este numai de la draci! N-avem motive. Dacă îți creează starea aceasta de agitație, de tristețe, își face cuib satana și-și clocește ouăle; nu mai poți iubi, nu mai poți vedea cu perspicacitate nițel în viitor, cu rațiunea care ți-a dat-o Dumnezeu, nu mai poți, pentru că tu ești trist. Adică nu ești în stare de nimic e€“ o stare drăcească foarte greu de suportat. Când sunteți triști, gândiți-vă la lucrul ăsta: €žStai, că este ceva drac aici!€ Și nu acceptați.

Ce să facem să scăpăm de împietrirea inimii?
Astea sunt lucruri care nu depind de un ajutor din afară. Astea depind de tine. Eu v-am dat o soluție. Nu să vă mângâiați cu faptul că le auziți. V-am dat un sfat: să fiți veseli.
Cum să fiu vesel poate să spună cineva când nu pot să fiu? Dacă ești vesel, inima se desface și ea, este receptivă. Pentru că inima este adâncul cel mai adânc, cel mai profund din toate organele noastre pe care le avem. Inima este făcută de Dumnezeu ca să poată sta și El în ea, nu este ca orice organ. Inima asta, pe care o avem noi și bate și punem mâna pe ea, este un simbol al inimii. Inima este dincolo de ea. Are o profunzime dincolo de conștiință. Poartă în adâncul și în profunzimea ei acel punct extraordinar, pe care l-a făcut Dumnezeu chip și asemănare, acolo unde spune Mântuitorul: vom veni cu Tatăl și locaș la el Ne vom face. Asta este chipul și asemănarea, nu picioarele și ochii și urechile. Mintea este un subordonat al inimii.

La inima asta cum ajungem?
Este foarte ușor. Bagă-ți mintea acolo și zi: €žDoamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul!Deci, dacă ai o stare de veselie, de descongestionare, de dispoziție, inima se desface și ea.
Ce înseamnă asta: €žEu sunt amărât€? Cum ești amărât, când Hristos a înviat, când suntem înțelegători în ceea ce privește crucea pe care trebuie să o ducem și noi. Un om care crede în Hristos este vesel, e plin de nădejde, că Hristos nu-l lasă cu nici un chip. Și această stare continuă de veselie pe unde trăiești, este și o stare de rugăciune și o trăire creștină și de inimă prezentă la Dumnezeu. Pentru că ăsta este secretul: să ai inima prezentă. Pentru că Dumnezeu nu are nevoie de cunoștințele tale, știe ce vrei. Are nevoie de cererea ta, de atenția ta. Vezi, niște părinți, mamă și tată, când văd pe copilul lor că-și pune toată nădejdea în ei, mor de dragul lui și nu știu ce să-i mai dea.

Există la Psalmul 130: Doamne, n-am umblat la cele înalte, nici la cele mai minunate decât mine, dar sunt ca un copil înțărcat, care se uită cu jind la sânul maicii sale. Pentru că-i înțărcat și nu mai vine laptele, care e un aliment complet, adică harul lui Dumnezeu. Eu asta fac: să curgă harul lui Dumnezeu, dar să fiu cu gura căscată.

Hristos este Dumnezeu, a luat chip de om, de vierme, ca noi, nemulțumiți și nesătui și în tot felul răi. Ce cinste pe neamul omenesc! N-a venit să spună altceva decât ceea ce a spus pentru mântuirea noastră.

Nu te teme turmă mică, îndrăzniți, Eu am biruit lumea! Și noi putem să biruim lumea, nu cu puterea noastră, ci cu puterea Lui. Vă dați seama câtă putere avem noi. Dracul e un tolerat, nu este o putere. Nu trebuie să țineți cont că vă schimbă gândurile. Luptă din răsputeri, dar luptă ca un hoț, fără putere.

Noi, prin Botez, am primit haruri deosebite, avem și înger păzitor. De ce nu dați atenție mai multă la îngerul păzitor? Știți, frățiile voastre, ce spune într-un loc: €žEste cu neputință să nu mori dacă vezi un înger în adevărata lui lumină!€ Îngerul este cu noi, ne păzește. Hristos s-a întrupat în chip de om (de vierme), în adâncul mizeriei omenești, nu ca să anihilize ființa omenească, ci s-o transfigureze.
(....)
Dracul joacă un rol de mântuire indirect. Suferințele îți aduc niște înțelepciuni adânci și te fac să te gândești serios la mântuirea ta. Dar, vă dați seama cine ne păzește pe noi? Îngerul păzitor îl face praf și țăndări pe drac, care nu mai are nici o misiune, este un apostat. Îngerul păzitor este în misiune. Lupta este între ei și câștigă acela de partea căruia suntem noi cu faptele noastre. Și nu ne-ar fi rușine să-l părăsim pe îngerul păzitor, să-i dăm câștig de cauză diavolului, dușmanul îngerului, dușmanul nostru, cu nepăsarea, ba și cu căderi directe? Și totuși, Dumnezeu, în mila Lui, ne-a dat putința să ne ridicăm prin spovedanie. Va să zică e o îngăduință continuă pentru salvarea fiilor Lui, oamenii.

Așa că, pentru faptul că sunt împietrit cu inima, nu mai merit nimic. Inima trebuie să fie flexibilă continuu, nu piatră! Inimă caldă, fierbinte.

Nu permiteți gândurilor rele să vă cuprindă. Dacă vin, goniți-le cu rugăciunea, fără meditații prea multe la rugăciune. Unul împingea în ușă și dracul împingea și el pe partea cealaltă să intre la el. Iar ăsta zicea: €žDoamne, miluiește!€, cu jumătate de gură, superficial. În sfârșit, dracul deschidea mai mult ușa să intre la el. Dacă a văzut că intră dracul, a suspinat din adânc: „Doamne, nu mă lăsa!”, și îndată a dispărut dracul. Și plângea. Și a apărut Mântuitorul: €žDoamne, de ce nu m-ai ajutat?€žCând m-ai chemat cu adevărat, te-am ajutat!

Melcul merge încet, dar merge cu casă cu tot. Te rogi încet, te rogi tainic, dar roagă-te din inimă, că altfel este numai spoială, nu rugăciune.

Dacă slăbește credința ce putem face?
Dacă ești într-o stare de recrudescență interioară, sigur slăbește credința. Să nu slăbească! Chiar și la sfinți se constată o viață de oscilație, o ridicare și o coborâre. Pentru că, te mai părăsește harul, ca să nu te mândrești, să nu spui: €žIa uite eu unde am ajuns! Te mai părăsește harul ca să te smerești. Dar nu trebuie să-ți pierzi credința. Tu trebuie să fii mereu prezent. Că nu rezolvi atât de mult prin rugăciunea care o faci, ci prin harul lui Dumnezeu, că tu vrei cu orice chip ajutorul lui Dumnezeu. Pentru că imediat vine satana să-ți folosească mintea; nu trebuie să vă speriați, el nu se astâmpără. Dumnezeu știe ce vrei tu, nu te speria deloc, tu continuă rugăciunea. Dacă ziceți: €žDoamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul!€, îl sperie pe dracul. Pentru că este puterea numelui pe care nu o poate suporta satana. Vezi? E lipsă de o trăire interioară și adevărată, nu rațională. Ar trebui să înțelegeți singuri lucrurile acestea!"
Imi mentin cuvintele de mai sus! Marturisesc fara jena ca eram intr-un hal fara de hal, dar am poposit intr-o zi sub epitrahilul unui duhovnic iar lucrurile s-au schimbat - unele aspecte imediat, dupa prima spovedanie iar altele pe parcurs. Ulterior am aflat ca Dumnezeu m-a scutit de o perspectiva sumbra - spitalul de nebuni. Sunt si vreau sa raman un pacient al spitalului numit biserica. Evident, comentariile pot curge in continuare. Eu insa ma opresc.
Reply With Quote
  #35  
Vechi 09.11.2014, 09:26:23
Mihnea Dragomir's Avatar
Mihnea Dragomir Mihnea Dragomir is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 15.02.2010
Locație: Ținuturile Loirei, Franța
Religia: Catolic
Mesaje: 7.779
Implicit

Citat:
În prealabil postat de negruta Vezi mesajul
Eu insa ma opresc.
Bine ar fi ca aceasta polemica absurda sa se opreasca! Se aude, frate Ioan Cezar ? Sa nu fie precum in zisa "Buna ziua ti-am dat, belea mi-am capatat!"

Hai sa schimbam subiectul. Cum ziceai, fratioare, ca se muta calul la sah ?
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc !

www.catehism.ro
http://regnabit.wordpress.com
Reply With Quote
  #36  
Vechi 09.11.2014, 14:48:57
antoniap
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Nu e bine sa intram pe forum ortodox in calitate de psihologi, juristi, medici etc. Am mai spus. Pe forum ortodox intram in calitate de crestini. Exista si forumuri ale specialistilor in diferite domenii.

Daca se intampla ca profesia noastra sa fie criticata, nu ne cad gradele daca rabdam pentru Hristos ceva. In fond, nu ne jigneste nimeni in mod direct. Daca eu la serviciu imi fac datoria si am constiinta impacata si in fata lui Dumnezeu, nu am de ce sa ma supar. Daca, insa, nu e asa, atunci caut sa profit de situatie pentru a-mi perfectiona spiritul autocritic care-mi permite sa fiu placut lui Dumnezeu si de folos oamenilor.

Pe forum putem verfica daca stim sa comunicam crestineste. Sa mai lasam orgoliile la usa camerei in care avem calculatorul si sa venim aici chiar si cu un pseudonim, dar cu sufletul nostru de crestin. Cel din fata ecranului, chiar daca se afla pe alt continent, sa simta ca anumite randuri au fost scrise de un crestin.
Reply With Quote
  #37  
Vechi 09.11.2014, 17:08:24
Patrie si Credinta's Avatar
Patrie si Credinta Patrie si Credinta is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 24.05.2011
Locație: Ploiesti
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.543
Send a message via Skype™ to Patrie si Credinta
Implicit

Citat:
În prealabil postat de antoniap Vezi mesajul
Nu e bine sa intram pe forum ortodox in calitate de psihologi, juristi, medici etc. Am mai spus. Pe forum ortodox intram in calitate de crestini. Exista si forumuri ale specialistilor in diferite domenii.

Daca se intampla ca profesia noastra sa fie criticata, nu ne cad gradele daca rabdam pentru Hristos ceva. In fond, nu ne jigneste nimeni in mod direct. Daca eu la serviciu imi fac datoria si am constiinta impacata si in fata lui Dumnezeu, nu am de ce sa ma supar. Daca, insa, nu e asa, atunci caut sa profit de situatie pentru a-mi perfectiona spiritul autocritic care-mi permite sa fiu placut lui Dumnezeu si de folos oamenilor.

Pe forum putem verfica daca stim sa comunicam crestineste. Sa mai lasam orgoliile la usa camerei in care avem calculatorul si sa venim aici chiar si cu un pseudonim, dar cu sufletul nostru de crestin. Cel din fata ecranului, chiar daca se afla pe alt continent, sa simta ca anumite randuri au fost scrise de un crestin.
Problema este ca nu un orgoliu personal, e vorba de insultarea unei intregi profesii si a mii de oameni "pentru ca am auzit eu ca-s rai."
Ce pot sa zic, si eu am avut parte de niste profesori mai "putin perfecti", dar daca incep sa zic ca toti invatatorii si profesorii sunt niste hoti incompetenti care idiotesc lumea, trebuie sa ma astept la o e-rosie aruncata peste fata, indiferent de public.
__________________
Every point of view is useful, even those that are wrong - if we can judge why a wrong view was accepted.
Reply With Quote
  #38  
Vechi 09.11.2014, 17:10:47
Patrie si Credinta's Avatar
Patrie si Credinta Patrie si Credinta is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 24.05.2011
Locație: Ploiesti
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.543
Send a message via Skype™ to Patrie si Credinta
Implicit

Pe o nota mai artistica, o melodie corespunzatoare subiectului(mai ales ultima parte):
http://www.youtube.com/watch?v=MTQJhnA46UA
__________________
Every point of view is useful, even those that are wrong - if we can judge why a wrong view was accepted.
Reply With Quote
  #39  
Vechi 09.11.2014, 17:38:21
Mihailc Mihailc is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 15.03.2008
Locație: La intersecția dintre moarte și viață
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.180
Implicit

Cred că la mijloc e o neînțelegere de fond abordată cam prea coleric de Ioan Cezar, pentru pentru un apărător al tuturor științelor, disciplinelor, metodelor sau ce-or mai fi, care utilizează ca prefix în denumirea lor derivate ale grecescului psyche.

Situația poate fi citită mult mai simplu și irenic: un duhovnic mulțumește lui Dumnezeu pentru că o persoană a ales întâi Biserica, fiind scutită de riscul de a se alege cu un diagnostic grăbit și exagerat din partea unui psihiatru, care apoi să-i atârne de gât ca o piatră de moară tot restul vieții.
Cel mai probabil părintele duhovnic a întâlnit cazuri de persoane ștampilate medical cu patologii ireversibile în situații care puteau fi foarte bine vindecate prin mijloace exclusiv duhovnicești.
__________________
Deci ne-am îngropat cu El, în moarte, prin botez, pentru ca, precum Hristos a înviat din morți, prin slava Tatălui, așa să umblăm și noi întru înnoirea vieții; Căci dacă am fost altoiți pe El prin asemănarea morții Lui, atunci vom fi părtași și ai învierii Lui (Romani 6:4,5)
https://www.youtube.com/watch?v=AKwizUzyj0I

Last edited by Mihailc; 09.11.2014 at 18:26:57.
Reply With Quote
  #40  
Vechi 09.11.2014, 18:23:51
negruta negruta is offline
Banned
 
Data înregistrării: 25.06.2014
Religia: Ortodox
Mesaje: 35
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Mihailc Vezi mesajul
Cred că la mijloc e o neînțelegere de fond abordată cam prea coleric de Ioan Cezar, pentru pentru un apărător al tuturor științelor, disciplinelor, metodelor sau ce-o mai fi, care utilizează ca prefix în denumirea lor derivate ale grecescului psyche.

Situația poate fi citită mult mai simplu și irenic: un duhovnic mulțumește lui Dumnezeu pentru că o persoană a ales întâi Biserica, fiind scutită de riscul de a se alege cu un diagnostic grăbit și exagerat din partea unui psihiatru, care apoi să-i atârne de gât ca o piatră de moară tot restul vieții.
Cel mai probabil părintele duhovnic a întâlnit cazuri de persoane ștampilate medical cu patologii ireversibile în situații care puteau fi foarte bine vindecate prin mijloace exclusiv duhovnicești.
Multumesc Mihailc pentru felul in care ai echilibrat discutia. Atat de bine incat acum pot sa cer iertare de la cei pe care i-am suparat atat de tare :) Mai mult ca sigur ca parintele asta a vrut sa spuna iar eu am inteles ad litteram si am trantit-o ca atare pe forum. Iertati-ma! :) Schiopatez rau, mai am destule de invatat.

Last edited by negruta; 09.11.2014 at 21:00:52.
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Pentru cei care sufera de depresie laurastifter Generalitati 62 18.12.2013 23:38:09
Depresie- anxietate Fosta-depresiva Generalitati 2 27.02.2012 18:20:37
Puterea rugaciunii Rodica50 Generalitati 20 02.02.2011 11:19:37
depresie iulimari2004 Generalitati 7 27.05.2008 23:25:49
Eram in depresie si il uram pe tatal meu Ioan_Ciobota Generalitati 1 12.09.2006 19:12:10