Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Biserica ortodoxa > Biserica Ortodoxa Romana
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 28.12.2008, 00:20:02
patinina34's Avatar
patinina34 patinina34 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 29.11.2008
Locație: peste oceane si peste mari
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.185
Trimite un mesaj prin Yahoo pentru patinina34
Implicit Arhimandritului Lazar Puhalo din anul 1989 adresata unui grup de catehumeni

[SIZE=+2]COMENTARIU DESPRE CULTUL DUHOVNICULUI IN BISERICA ORTODOXA [/SIZE]
Lumea ortodoxa din zilele noastre se confrunta cu multe probleme. Am discutat adesea de pan-erezia ecumenismului, a modernismului, a ignorantei crescânde printre credinciosii nostrii si alte lucru asemanatoare.
Exista o problema care cred ca are o importanta imediata si care trebuie pusa în discutie. Este vorba despre „cultul duhovnicului” si am întâlnit de curând câteva exemple ale acestui fapt. De obicei ne asteptam sa întâlnim astfel de probleme în legatura cu niste monahi cazuti în ratacire, totusi Arhiepiscopul Lazar ne-a avertizat despre problema cultului duhovnicului, prezenta si la preotii de mir (un exemplu care se desfasoara chiar în acest moment). Datorita acestui eveniment tragic, retiparesc aici un fragment dintr-o scrisoare pe care Arhiepiscopul (apoi Arhimandritul) Lazar a scris-o în 1989 unui grup de catehumeni care erau influentati de acesta mentalitate.
Editorul
Fragment dintr-o scrisoare a Arhimandritului Lazar Puhalo din anul 1989 adresata unui grup de catehumeni:
...Trebuie sa stiti ca Biserica Ortodoxa nu are nici o traditie si nu recunoaste acest fel de ascultare în care sunteti mânati. În ultima vreme s-a dezvoltat oarecumva un fel de “cult al duhovnicului”. Acest tendinta dusa la extrem, este o perversiune si denaturare a ideii de asculatre din monahism, precum si a rolului adevarat al unui duhovnic. Nu este deloc normal sa li se ceara laicilor din Biserica sa asculte orbeste de duhovnic sau chiar de preotul paroh, chiar daca acesta este unul din acei doi sau trei preoti parohi din America care ar putea fi numiti cu adevarat duhovnici. Într-adevar, nici macar calugarii nu trebuie sa faca ascultare fara discernamânt. Acest lucru ar fi contrar enunturilor principale despre întelesul credintei, si cu siguranta contrar învataturii ortodoxe despre laici... Ar trebui sa fim foarte atenti daca cineva încearca sa dobândeasca un astfel de control absolut asupra mintii si gândirii noastre, pe care nu ne lasa sa o folosim neîngradit, sa cântarim lucrurile în chip inteligent si sa alegem între niste idei aparent contradictorii si între “scoli” de gândire. Adevarului nu-i este teama nici ca va fi dat în vileag si nici ca va fi pus în cumpana. Un duhovnic care seamana mai mult cu un guru, trebuie sa se teama de aceste lucru neîntrerupt si de aceea, cauta sa dobândeasca controlul si ascultarea totala asupra ucenicilor, mai întâi prin izolare si apoi prin frica.
Într-o secta, exista aproape inevitabil o personalitate centrala care este singurul interpret al tuturor lucrurilor. Nimeni nu trebuie sa-i puna la îndoiala talmacirea ci trebuie sa primeasca ceea ce i spune, pentru simplul motiv ca el a spus-o. Niciodata (sau foarte rar) nu i se cere sa explice sau sa dovedeasca talmacirea sau învatatura.
Din punct de vedere ortodox, libertatea de alegere este un lucru foarte important. Ni se cere sa cunoastem si sa alegem inteligent si realist. În Biserica Ortodoxa, diferenta între cler si laicat nu este foarte profunda. Cu totii suntem membri ai preotiei împaratesti, la fel cum preotul este membru al laicatului. Nu exista nici o stiinta ezoterica sau vreo disciplina arcana pe care preotii sau calugarii- chiar duhovnicii- pot sa o dobândeasca iar oamenii de rând nu. Se presupune ca avem cu totii suficiente cunostinte si întelegere pentru a lua decizii teologice, morale si spirituale inteligente. Rolul duhovnicilor nostri este acela de a ajuta la educarea noastra, de a ne mângâia duhovniceste, de a ne consola si calauzi. Autoritatea cu care trebuie sa-si „impuna” o hotarâre este aceasta: preotul paroh, episcopul sau alta fata bisericeasca nu poate îngadui nimic în parohii contrar canoanelor Sinoadelor Ecumenice. De exemplu, nu poate îngadui iconografia necanonica din biserica parohiei si cu siguranta are aceasta autoritate. Totusi, atunci când preotul trebuie sa vina cu o astfel de solutie unui conflict sau unei probleme, este obligat sa dea o explicatie exhaustiva si sa ofere o dovada pentru cele impuse atunci când este întrebat. Cu alte cuvinte, nu poate fi nici ascultare oarba, nici haos, nici lucruri neortodoxe în parohii sau dioceze...
Ni se spune în Scriptura ca suntem cu totii împreuna lucratori pentru mântuirea sufletelor si ca trebuie sa lucram cu frica si cutemur la mântuirea noastra. Avem adesea nevoie sa fim calauziti de cineva cu mai multa experienta si acesta este rolul duhovnicului si al staretului. Putem merge sa ne spovedim la preotul nostru paroh sau putem merge la spovedanie în mânastiri unde, de obicei ne asteptam ca preotii-calugari sa aiba mai multa experienta si mai multa întelegere, nu pentru ca ar fi mai sfinti ci pentru ca au mai mult timp în care sa se daruiasca rugaciunii si studiului decât oamenii care traiesc în lume.
Calugarii nu formeaza o clasa speciala sau o casta în Biserica Ortodoxa, ei sunt doar o parte a laicatului care au o viata deosebita cu o rânduiala anume, care este prescrisa de Biserica pentru ca traiesc împreuna într-o comunitate închisa si se daruiesc mai bine rugaciunii. Într-o mânastire este nevoie de o ascultare speciala pentru a mentinea ordinea, pentru a evita haosul si pentru a promova ajutorarea reciproca si respectul pentru a evita înselarea diavolului. Cu toate acestea, acelasi tipic al vietii nu se aplica si oamenilor din lume care îsi întretin familiile si se afla în concurenta la locul de munca.
Cu totii ne straduim sa crestem, sa propasim duhovniceste si sa dobândim mai mult pe Duhul Sfânt. Aceasta nevointa si crestere duhovniceasca este lasata tuturor oamenilor, tuturor celor care vor sa se mântuiasca. Nu este nici un secret sau vreo gnoza mistica iesita din comun. Este un fapt descoperit în mod limpede si lamurit în chip deslusit.
Este adevarat ca în orice familie este nevoie de o anumita disciplina si asculare pentru a întretine buna rânduiala si un mediu familial sanatos, lucru adevarat si pentru o biserica de enorie. În mod clar, aceasta ascultare este de cea mai mare importanta pentru canoanele si învataturile ortodoxe precum si o apreciere a misiunii preotului paroh. Cu toate acestea, ascultarea oarba de cineva nu face deloc parte din aceasta învatatura, iar familia lucreaza împreuna - inclusiv familia parohiei-...
Reply With Quote
  #2  
Vechi 28.12.2008, 00:20:50
patinina34's Avatar
patinina34 patinina34 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 29.11.2008
Locație: peste oceane si peste mari
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.185
Trimite un mesaj prin Yahoo pentru patinina34
Implicit Fragment dintr-o scrisoare a Arhimandritului Lazar Puhalo din anul 1989 - 2

Adesea întâmplarile si duhul descoperit în Pateric, vietile sfintilor si istoria mânastirilor vestite sunt prost întelese sau interpretate într-o forma exagerata. De exemplu, misiunea calugarilor de la vestita mânastire Optina din Rusia a fost sa fie un element stabilizator într-o lume confuza si decazuta. Parintii de la Optina n-au încercat niciodata sa pretinda vreun dar special al duhovniciei numai al lor, si n-au încercat niciodata sa-i izoleze sau sa detina controlul asupra celor care veneau la ei. N-au cautat niciodata sa limiteze accesul fiilor lor duhovnicesti la alte centre ale ortodoxiei sau catre alte experiente. Pe de alta parte, epoca care i-a dat pe marii parinti de la Optina, a fost si epoca lui Rasputin si a lui Mika cel Nebun, exponenti ai unei grave si profunde înselari duhovnicesti din vremea lor dar si din întrega istorie bisericeasca.
Ar trebui sa fiti foarte banuitori si atenti la orice asa zis duhovnic care cauta sa va izoleze si care cere ascultare neconditionata sau chiar ascultare excesiva. De fapt, daca apartineti unei jurisdictii care tine stilul vechi care îti spune ca nu poti primi Sfânta Împartasanie sau nu poti participa la Sf. Liturghie într-o alta parohie pe stil vechi doar pentru ca nu sunt în intercomuniune cu ei, ar trebui sa fugiti din acea jurisdictie imediat pentru ca nu este autentica, nu este o Biserica Ortododoxa Traditioala, e vreun fel de secta care încearca sa va izoleze si va prinda în mrejele ei.
Fiecare este constient ca un crestin ortodox nu poate primi Sf. Împartasanie într-o Biserica ne-ortodoxa si nu ar trebui sa participe la slujbele eterodocsilor, totusi încercarea de a te izola de celelalte Biserici care sunt în mod clar ortodoxe din motiv ca “nu sunt în intercomuniune cu noi” este primul si cel mai limpede semn ca esti implicat într-o secta si ar trebui sa scapi de acolo cât poti de repede... Si acest lucru este valabil nu numai pentru anumite jurisdictii; grupuri întregi de jurisdictii pot cadea într-o asemenea atitudine sectara nesanatoasa...
În Biserica Ortodoxa nu exista o singura „teologie ascetica”. Ortodoxia nu cunoaste o mistica separata de teologie si cu siguranta nu o mistica care se rupe de viata Trupului lui Hristos, adica de toti credinciosii Bisericii. Tot ceea ce e dus la extrem, ezoteric sau care pretinde o anumita disciplina arcana, sau care izoleaza pe cineva într-o ascultare absoluta de un preot sau de un calugar, nu este în nici un caz o expresie valida a trairii crestin ortodoxe.
Va îndemn sa cântariti bine aceste lucruri cu mintea si inima dumneavoastra înainte sa sa îngaduiti sa fiti atrasi în ceva ce ce ar putea fi mai mult o pervertire a credintei decât o expresie autentica a credintei ortodoxe...
Înca ceva: fiecare secta pe care o cunosc – Jonestown, martorii lui Iehova, hari krishna, scientologii - cu totii obisnuiesc sa spuna ca cei care parasesc secta sau obiecteaza împotriva ei, sunt nebuni, au probleme, ca si-au pierdut mintile si obisnuiesc sa-i respinga pe cei care pleaca. Cu siguranta ai de a face cu o secta atunci când auzi aceste afirmatii tipice care sunt folosite împotriva tuturor celor care parasesc un grup sau au întrerupt legatura cu el, sau atunci când observi ca un grup condamna pe cei despre care cred ca ar gresi.
Va poftim sa ne vizitati atât pe noi cât si parohiile noastre, sa-i vizitati si pe altii, sa observati si sa cântariti cu atentie tot ceea ce vedeti. De fapt, ar trebui sa va întâlniti si sa discutati cu clerul si laicatul din Biserica Ortodoxa din America si cu cei din alte jurisdictii non-traditionale, sa-i urmariti, sa-i ascultati si sa vedeti ceea ce au de spus. Trebuie sa ascultati ambele variante ale problemei. Cred ca aceasta este singura cale de a ajunge la o concluzie sanatoasa si corecta în cautarea dumneavoastra.
În final, orice cale veti alege, daca aveti un preot paroh care încearca sa va calauzeasca sau vrea sa va controleze modul de a gândi, sa va izoleze sau insista ca trebuie sa fiti prezent în biserica sa în fiecare duminica, trebuie sa fugiti de el asa cum ati fugi de un sarpe veninos. Daca sunteti casatorit si sunteti implicat într-o comunitate monastica care încearca sa va controleze, folosindu-se de viata dumneavoastra conjugala ca de un instrument cu care sa mentina controlul, ati face bine sa fugiti si de acestia. Sunt multi care pretind ca ar fi duhovnici, dar multi dintre ei nu sunt. Acestia pot fi niste sarlatani, pot fi oameni dezechilibrati psihic într-o stare grava de înselare sau pur si simplu se pot amagi singuri. Daca un duhovnic calugar încearca sa câstige controlul asupra ta, îti cere ascultare deplina si fara drept de apel sau se amesteca prea mult în viata particulara, ar trebui sa fii cu multa bagare de seama si foarte atent în preajma lui si în comunitatea acestuia. Daca te pomenesti gândindu-te ca mântuirea ta depinde de vreun anume parinte sau duhovnic si încetezi sa te gândesti la Iisus Hristos ca Începator si Împlinitor al mântuirii tale, atunci ai cazut într-adevar în mrejele vreunei secte si va trebui sa lupti ca sa scapi de acolo...
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Grup de rugaciune delia31 Umanitare 261 18.11.2018 18:00:06
Scrisoare deschisa adresata de Pavel Corut domnului Daniel Ciubotea, seful bisericii IonelS Despre Biserica Ortodoxa in general 77 11.01.2014 12:27:56
Sfintii Parinti se adresau tuturor persoanelor sau doar unui grup/categorie?? 52ZIZO Biserica Ortodoxa Romana 21 28.08.2010 09:38:45
Rugăciune pentru EROII DIN DECEMBRIE 1989 cristiboss56 Stiri, actualitati, anunturi 3 22.12.2009 19:58:49
Pelerinaj cu grup, duminica Z.Lidia Pelerinaje la locuri Sfinte 4 26.05.2008 05:35:18