despre necazuri si biruirea tristetii

[ion oiste]

Dupa cum spunea Sf Ioan Gura de Aur ,,Dumnezeu ne-a sadit in suflet tristetea nu pentru a ne folosi de ea fara socoteala,cind nu trebuie si in lucruri potrivnice,nici pentru a ne distruge pe noi insine,ci pentru ca,prin ea,sa cistigam cele mai de seama bunuri,,

[ion oiste]

Ni se pare grea tristetea,la fel si minia si pofta.Acestea ne aduc multe neplaceri daca nu le folosim bine si atunci cind trebuie.DUMNEZEU aduce peste noi pedepse ca sa ne intoarcem spre pocainta.Cind Iov se adresa lui DUMNEZEU,se folosea de rugaciuni staruitoare,la fel si fericitul PAVEL care spunea,, Credincioseste DUMNEZEU,Care nu va va lasa ispititi peste puterile voastre,,.Totul depinde de credinta si vrednicia noastra.

[jonzy30]

Cand il ai pe Dumnezeu in viata ta si vorbesti zilnic cu el nu mai e loc de tristete ci de bucurie

[Marius22]

În prealabil postat de jonzy30

Cand il ai pe Dumnezeu in viata ta si vorbesti zilnic cu el nu mai e loc de tristete ci de bucurie

Asa este. In Biserica poti fi martorul celui mai maret "troc". Tristetea o poti da pe bucurie, neincrederea pe credinta cea tare, pacatul pe virtute. Toate acestea se dau tuturor celor care cu inima buna se fac purtatori si pastratori de Hristos.

[Ana-Maria N]

Ierom. Savatie Bastovoi spunea ca exista si o ' tristete harica '. Cum stim ca este vorba despre acest tip de tristete? Tristetea harica te aduce mai aproape de Dumnezeu, te face sa strigi dupa ajutorul Lui, te indeamna la pocainta, pe cand ' tristetea pierzatoare ' este cea care te indeparteaza de la rugaciune, prin care se pierde nadejdea in El.

[George.m]

E foarte frumoasa expresia Parintelui Savatie!
Acea tristete harica e "fericita", pt ca ne apropie de Dumnezeu.
Tristetea care "roade" sufletul, cea pacatoasa provine din neputinta implinirii unei dorinte pacatoase (de ex. o femeie cocheta sufera pt faptul ca nu poate avea o anumita pereche de pantofi). Paguboasa e si tristetea cauzata de manie; la fel - cea fara sens (cand cineva e mahnit, dar nu poate identifica o cauza aunume).