Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Spiritualitatea ortodoxa
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #21  
Vechi 15.01.2013, 21:21:04
glykys's Avatar
glykys glykys is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 13.08.2009
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 5.712
Implicit

Ce bine ar fi sa vedem fotografia lui Hristos in oamenii din jurul nostru! Atunci chiar am avea un album ambulant.
__________________
Pe noi inșine și unii pe alții și toată viața noastră lui Hristos Dumnezeu să o dăm.
Reply With Quote
  #22  
Vechi 15.01.2013, 21:25:55
EzioAuditore
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Ekaterina Vezi mesajul
Un articol lamuritor pe aceasta tema gasesti aici
http://www.crestinortodox.ro/diverse...imi-69674.html
Fragment din textul pe care mi l ati dat sa l citesc:

"Unii au cautat sa identifice cele trei ipostasuri fie pornind de la canoanele traditionale, fie de la o exegeza patristica. Dar, de fiecare data, s-a ajuns la interpretari diferite. Astfel, pentru Evdokimov, Tatal s-ar afla in centru, Fiul in stanga si Duhul in dreapta. Pentru "un monah al Bisericii Rasaritului", Tatal ar fi in mijloc, Fiul in dreapta, Duhul in stanga. Pentru altii, Tatal se afla la stanga, Fiul in centru, Duhul la dreapta.

Ce sa mai credem? Ce-a vrut Rubliov sa arate in celebra sa icoana? Trei ipostasuri reunite, sau aspectul unui singur Dumnezeu-Treime sub infatisarea a trei ingeri, subliniind unicitatea? Ca sa iesim din aceasta dilema, ne vom alatura, din motive atat teologice, cat si iconografice, parerii lui Uspensky, care considera ca aceasta icoana nu are pretentia sa infatiseze concret fiecare persoana a Preasfintei Treimi. Si cum ar putea-o face, din moment ce, in esenta Sa, dumnezeirea nu poate fi reprezentata? Chipurile si siluetele celor trei ingeri, aproape identici, subliniaza natura unica a celor trei persoane dumnezeiesti."


Concluzia este urmatoarea : " in esenta Sa, dumnezeirea nu poate fi reprezentata"

Si astfel doctrinele si dogmele in fata Sfintei Treimi nu isi au rostul.
Reply With Quote
  #23  
Vechi 15.01.2013, 21:50:58
Ekaterina's Avatar
Ekaterina Ekaterina is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 24.03.2012
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.286
Implicit

Citat:
În prealabil postat de EzioAuditore Vezi mesajul
Si astfel doctrinele si dogmele in fata Sfintei Treimi nu isi au rostul.
Nu inteleg cum ati ajuns la aceasta concluzie. Poate doriti sa dezvoltati putin pentru o mai buna intelegere.
Reply With Quote
  #24  
Vechi 15.01.2013, 22:33:23
EzioAuditore
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Ekaterina Vezi mesajul
Nu inteleg cum ati ajuns la aceasta concluzie. Poate doriti sa dezvoltati putin pentru o mai buna intelegere.
Pai daca dumnezeirea nu poate fi reprezentata, credeti ca poate fi definita, exprimata, catalogata, conturata intr-un cerc de idei din moment ce El este infinit, de neconceput ?

Dumnezeu s-a revelat noua(omenirii) in evanghelie, dar asta nu inseamna ca stim tot, stim doar franturi si nici pe acelea nu le putem intelege in deplinatatea lor.

Plus ca Iisus mai trebuie sa vina a 2-a oara aici pe pamant ca sa se implineasca tot ce a fost scris despre El, deci pana atunci noi trebuie sa priveghem si sa il asteptam nu sa facem pe desteptii si sa comentam dumnezeirea Lui.
Reply With Quote
  #25  
Vechi 15.01.2013, 22:45:34
gdf-fdc's Avatar
gdf-fdc gdf-fdc is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 03.05.2011
Locație: Unde nu exista ortodoxie acolo nu este mantuire
Religia: Ortodox
Mesaje: 269
Implicit

Citat:
În prealabil postat de dumitru73 Vezi mesajul
în mijloc este tatăl, așa este regula.
în rest ... știu că există o erminie a culorilor.
La fel ca la maica domnului.
Dar nu îmi aduc aminte detalii :d
stanga domnul iisus si dreapta duhul sfant
Reply With Quote
  #26  
Vechi 15.01.2013, 22:54:50
ioanna's Avatar
ioanna ioanna is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 20.07.2011
Locație: Cluj-Napoca
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.535
Implicit

Citat:
În prealabil postat de gdf-fdc Vezi mesajul
stanga domnul iisus si dreapta duhul sfant
Ce te determina sa spui ca ingerul din stanga e reprezentarea simbolica a lui Hristos, cel din mijloc al Tatalui si cel din dreapta a Duhului?

Am intrebat din curiozitate, pentru ca mie explicatia troitei lui Rubilov, avand ca si continut teologic Cincizecimea, mi se pare convingatoare. Rubilov a reprezentat trimiterea persoanei Duhului Sfant, dialogul intratrinitarian. Fiul (centru) priveste rugandu-se spre Tatal (stanga), in vreme ce in mana Sa dreapta trimite spre “potirul” patimii Sale si dincolo de aceasta spre Duhul. Privirea si gestul sugereaza cererea trimiterii Duhului, iar Tatal implineste rugamintea. Ingerul din dreapta are bratul stang descoperit, cel din centru bratul drept descoperit- o posibila aluzie la vechea invatatura patristica dupa care Fiul si Duhul sunt deopotriva cele "doua brate" ale Tatalui prin care Acesta lucreaza totul. Vesmantul ingerului din dreapta e verde, care e culoarea liturgica a Cincizecimii, simbol al vietii noi, a Duhului datator de viata, al celui din centru e albastru si purpuriu inchis cu doua dungi aurii ( Fiul intrupat este Uns, rege si profet).

Last edited by ioanna; 16.01.2013 at 00:12:46.
Reply With Quote
  #27  
Vechi 16.01.2013, 18:01:18
lore86's Avatar
lore86 lore86 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 10.05.2009
Locație: timisoara
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.207
Implicit

Citat:
În prealabil postat de ioanna Vezi mesajul
Ce te determina sa spui ca ingerul din stanga e reprezentarea simbolica a lui Hristos, cel din mijloc al Tatalui si cel din dreapta a Duhului?

Am intrebat din curiozitate, pentru ca mie explicatia troitei lui Rubilov, avand ca si continut teologic Cincizecimea, mi se pare convingatoare. Rubilov a reprezentat trimiterea persoanei Duhului Sfant, dialogul intratrinitarian. Fiul (centru) priveste rugandu-se spre Tatal (stanga), in vreme ce in mana Sa dreapta trimite spre “potirul” patimii Sale si dincolo de aceasta spre Duhul. Privirea si gestul sugereaza cererea trimiterii Duhului, iar Tatal implineste rugamintea. Ingerul din dreapta are bratul stang descoperit, cel din centru bratul drept descoperit- o posibila aluzie la vechea invatatura patristica dupa care Fiul si Duhul sunt deopotriva cele "doua brate" ale Tatalui prin care Acesta lucreaza totul. Vesmantul ingerului din dreapta e verde, care e culoarea liturgica a Cincizecimii, simbol al vietii noi, a Duhului datator de viata, al celui din centru e albastru si purpuriu inchis cu doua dungi aurii ( Fiul intrupat este Uns, rege si profet).
as mai adauga ca cele doua persoane din lateral o incadreaza pe cea de-a treia, cea din centru intr-o forma asemanatoare unui potir. Asadar Hristos euharistic este cel care se gaseste in potir. La ingerul din stanga apar doua degete deschise, ca simbol al celor doua persoane care se nasc si purced din Tatal, iar la cel din mijloc apar tot doua degete deschise, ca simbol a celor doua firi ale Mantuitorului.
__________________
Cred, Doamne, ajuta necredintei mele!
Reply With Quote
  #28  
Vechi 16.01.2013, 19:13:50
mihaila_alin
Guest
 
Mesaje: n/a
Wink

Citat:
În prealabil postat de glykys Vezi mesajul
Ce bine ar fi sa vedem fotografia lui Hristos in oamenii din jurul nostru! Atunci chiar am avea un album ambulant.
parintele Arsenie Boca vedea zugravit pe chipurile mirenilor, chipul lui Hristos,pe a acelora ce se mintuiau.
Reply With Quote
  #29  
Vechi 16.01.2013, 23:12:41
dobrin7m's Avatar
dobrin7m dobrin7m is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 02.08.2010
Locație: Londra
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.940
Implicit

Citat:
În prealabil postat de EzioAuditore Vezi mesajul
Pai daca dumnezeirea nu poate fi reprezentata, credeti ca poate fi definita, exprimata, catalogata, conturata intr-un cerc de idei din moment ce El este infinit, de neconceput ?

Dumnezeu s-a revelat noua(omenirii) in evanghelie, dar asta nu inseamna ca stim tot, stim doar franturi si nici pe acelea nu le putem intelege in deplinatatea lor.

Plus ca Iisus mai trebuie sa vina a 2-a oara aici pe pamant ca sa se implineasca tot ce a fost scris despre El, deci pana atunci noi trebuie sa priveghem si sa il asteptam nu sa facem pe desteptii si sa comentam dumnezeirea Lui.
As dori sa spun urmatorul lucru: Dumnezeu s-a revelat omenirii prin Cuvantul Sau insa s-a revelat si individual, sfintilor. Experientele lor au avut loc si chiar daca vocabularul omenesc este prea sarac sa arate cu adevarat maretia revelatiei divine , ei, sfintii totusi au incercat sa ne-o prezinte. Aceasta nu poate fi contestat.

Indemnul de smerenie pe care il adresati noua tuturor este demn de luat in seama de catre noi toti.
Insa e bine sa avem discutii despre credinta, ca ne trezeste ravna si ne fereste de impietrire, in plus mai invatam unii de la altii.
__________________
"De carma mintii atarna incotro pornim si unde mergem.
Adevarul este fiinta vie.
Gandurile omului nu sunt ca si gandurile Domnului.
Credinciosul in Dumnezeu depaseste limitele omului.
Nu sunteti voi cautand pe Iisus? Voi stiti despre Iisus o multime de lucruri dar nu il stiti pe El. Si pana nu Il gasesti pe Dumnezeu, nu te afli nici pe tine, nu-ti gasesti nici sensul tau nici sensul lumii." Cuv. Arsenie Boca
Reply With Quote
  #30  
Vechi 17.01.2013, 09:21:40
Lavrentiu's Avatar
Lavrentiu Lavrentiu is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.09.2005
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 790
Implicit

Citat:
În prealabil postat de EzioAuditore Vezi mesajul
Pai daca dumnezeirea nu poate fi reprezentata, credeti ca poate fi definita, exprimata, catalogata, conturata intr-un cerc de idei din moment ce El este infinit, de neconceput ?

Dumnezeu s-a revelat noua(omenirii) in evanghelie, dar asta nu inseamna ca stim tot, stim doar franturi si nici pe acelea nu le putem intelege in deplinatatea lor.

Plus ca Iisus mai trebuie sa vina a 2-a oara aici pe pamant ca sa se implineasca tot ce a fost scris despre El, deci pana atunci noi trebuie sa priveghem si sa il asteptam nu sa facem pe desteptii si sa comentam dumnezeirea Lui.
Ceea ce spuneti dumneavoastra aici in putine cuvinte constituie subiecte pe care Sfintii Parinti le-au abordat pe larg in vremea in care aceste subiecte se constituiau in mari erezii, de aceea ei dau cea mai lamuritoare explicatie.

V-as recomanda sa cititi, daca aveti timp, in legatura cu subiectul cunoasterii lui Dumnezeu, teologia Sfintilor Parinti din secolele 3 si 4, care au fost nevoiti sa adanceasca acest subiect. De foarte mare ajutor sunt cele cinci cuvantari teologice al Sfantului Grigorie de Nazianz, care lamuresc dogma Sfintei Treimi.

De asemenea ar fi util sa va declarati si apartenenta / neapartenenta religioasa, daca doriti aceasta.
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Tu eu si Hristos dumitrucelmare2000 Nunta 6 21.01.2012 20:57:29
Hristos a inviat . cojanete Intrebari utilizatori 30 12.04.2010 15:16:30
Despre iubirea pentru Hristos-D, in si cu Hristos! alecsandru Biserica Ortodoxa in relatia cu alte confesiuni 3 05.11.2009 02:45:24
Hristos la 33 de ani andreicozia Din Noul Testament 2 20.09.2009 22:51:43
Hristos sau Cristos ? irina4m Generalitati 14 04.12.2007 16:33:53