Si cerul s-a umplut de sfinti

[grasu77]

În prealabil postat de Adriana Cluj

Daca e cazul, avem preoti vrednici, invatati, care stiu sa ne talmaceasca tot ce e nevoie, trebuie sau dorim sa stim. Nu interpretam dupa mintea si dupa urechea noastra nici Biblia nici scrieri ale Sfintilor Parinti.

Tot ce ati reusit sa demonstrati este faptul ca aveti "preoti"(ma refer la cel din articolul dvs.) care contrazic Scriptura, contrazic Catehismul Ortodox si se contrazic pe ei insisi.

[grasu77]

În prealabil postat de ovidiu b.

Ce trebuia să-ţi spună? Hai că mă faci să râd...

7. În ziua întâi a săptămânii (Duminică) adunându-ne noi să frângem pâinea, Pavel, care avea de gând să plece a doua zi, a început să le vorbească şi a prelungit cuvântul lui până la miezul nopţii. (Fapte 20, 7)

Cu astfel de argumente vreti sa schimbati Porunca lui Dumnezeu referitoare la singura zi a saptamanii pe care El a binecuvantat-o, a sfintit-o si S-a odihnit in ea?

P.S.
Frangerea painii se facea in fiecare zi, nu doar in ziua intaia a saptamanii (Fapte 2:46).

În prealabil postat de grasu77

Cu astfel de argumente vreti sa schimbati Porunca lui Dumnezeu referitoare la singura zi a saptamanii pe care El a binecuvantat-o, a sfintit-o si S-a odihnit in ea?

Uiţi câte minuni a făcut Domnul în ziua a şaptea şi la fel a fost acuzat? Să-ţi amintesc... cred că are rost că ştii, numai că nu vrei să şi bagi la cap...

Sambăta – ziua a şaptea a sap*tămânii, trupul Domnului s-a odihnit în mormânt. Duminica ziua intâi a săptămânii, la începutul ei, Domnul a înviat.

Dar întrucat, în Hristos, jertfa, moartea şi învierea Sa, una fac, se întelege că “odihna” Domnului din ziua a şaptea se deschide şi se finalizează în ziua a opta, a Învierii. Nu odihna în mormânt a Domnului este momentul culminant al mântuirii, nici nu poate fi, ci Învierea. Mai pro*fund vorbind, învierea este şi adevarata odihnă.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de iuliu46

In primul rand ca impostor esti tu.

Numai că vezi mătăluţă, eu nu mă dau nici sfânt, nici de-o seamă cu apostolii. Dar nici închinător la Sol Invictus nu mă ţin!

În prealabil postat de iuliu46

In al doilea rand ca nu ai dreptul tu sa judeci un om daca a fost pagan sau nu.

E drept, dar ce vină am eu că s-a închinat toată viaţa la zei păgâni? De judecat, l-a judecat istoria (pentru crime şi pentru păgânism), nu eu. În definitiv, ar fi putut fi primit de Dumnezeu dacă s-a pocăit pe patul de moarte, deşi Istoria (încă odată spun: nu eu) l-a judecat şi pentru asta că s-a botezat doar atunci şi de către un episcop eretic. Totuşi, botezul şi chiar pocăinţa sinceră de la sfârşitul vieţii nu-l recomandă să intre în rândul sfinţilor şi în niciun caz în rândul apostolilor!

În prealabil postat de iuliu46

Eu cand am zis ca unii fac cu el ce au facut altii cu Pavel ma refeream chiar la lucrul asta.Ca si Pavel inainte sa se converteasca ponegrea crestinii.

Ponegrea creştinii, dar nu se închina la Baal şi la Astarteea. Iar după convertire, chiar a fost un sfânt şi un mare apostol al neamurilor!

În prealabil postat de iuliu46

Uneori Dumnezeu alege cate un pagan ca sa-si faca lucrarea.Ce treaba ai tu cu ce sfinti avem noi ?

N-am treabă eu, sunt doar uimit că ce caută el în calendarul sfinţilor. Nabucodonosor al II-lea a fost şi el un păgân ales de Dumnezeu să-I facă lucrarea şi spre finele vieţii se pare că chiar s-a pocăit... În Biserica Ortodoxă este cinstit sfântul Nabuco?

[osutafaraunu]

În prealabil postat de iuliu46

Ti-am mai spus citeste canonul ala de dinainte de Constantin si o sa vezi ca scrie despre duminica.O merge smecheria asta a voastra la americani dar nu merge aici.

Si quis in civitate positus tres dominicas ad ecclesiam non accesserit, pauco tempore abstineatur, ut correptus esse videatur.

Scrie duminica ? Atunci ce tot vorbesti prostii ?

Din fericire, eu nu sunt american şi nu sunt dispus să accept "şmecherii" teologice. Aşa că dă-mi te rog un link despre ce canon e vorba să vedem şi noi cum stă treaba...

În prealabil postat de grasu77

Frangerea painii se facea in fiecare zi, nu doar in ziua intaia a saptamanii (Fapte 2:46).

7. În ziua întâi a săptămânii (Duminică) adunându-ne noi să frângem pâinea, Pavel, care avea de gând să plece a doua zi, a început să le vorbească şi a prelungit cuvântul lui până la miezul nopţii. (Fapte 20, 7)

Am uitat să-ţi precizez că cinstind Domnul, prin odihna Sa, astfel sâmbata, şi BO prăznuieşte totdeauna în aceasta zi, pomenirea celor adormiţi “întru nădejdea învierii şi a vieţii de veci”.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de ovidiu b.

Aşa este dar Apostolii se adunau în ziua întâi a săptămânii

Aşa este! Se adunau în fiecare zi, dar se adunau în ziua întâi a săptămânii!

[iuliu46]

În prealabil postat de osutafaraunu

Din fericire, eu nu sunt american şi nu sunt dispus să accept "şmecherii" teologice. Aşa că dă-mi te rog un link despre ce canon e vorba să vedem şi noi cum stă treaba...

http://www.earlychurchtexts.com/main...lvira_02.shtml

În prealabil postat de osutafaraunu

Aşa este! Se adunau în fiecare zi, dar se adunau în ziua întâi a săptămânii!

Pritene se pare că nu poţi face diferenţa între frângere şi adunare...citeşte istoricul...