|
#11
|
||||
|
||||
Ca o concluzie
Ajungand sa te rogi neincetat gandindu-te la Iisus si la pacatele noastre, gandul ramane doar acolo. Nu mai incape nimic in mintea noastra: nici invidia pe altcineva, nici mici rautati, nici ganduri rele, nici necazuri de zi cu zi, nici rautatile altora, nimic. Si atunci devenim ca mormintele cum e pilda din Pateric. Cand esti laudat sa nu auzi, cand esti badjocorit, sa nu auzi. Sa auzi doar clopotele din Liturghia Domnului si ingerii psalmodiind. si sa plangi de multimea pacatelor ce te impovareaza. Doamne ajuta!
__________________
"De carma mintii atarna incotro pornim si unde mergem. Adevarul este fiinta vie. Gandurile omului nu sunt ca si gandurile Domnului. Credinciosul in Dumnezeu depaseste limitele omului. Nu sunteti voi cautand pe Iisus? Voi stiti despre Iisus o multime de lucruri dar nu il stiti pe El. Si pana nu Il gasesti pe Dumnezeu, nu te afli nici pe tine, nu-ti gasesti nici sensul tau nici sensul lumii." Cuv. Arsenie Boca |
#12
|
||||
|
||||
Sfantul Teofan Zavoratul
Citat:
Inseamna in primul rand pomenirea lui DUMNEZEU si cunoasterea prezentei LUI si a PRONIEI LUI,binefacatoare pentru toata zidirea.In al doilea rand inseamna: frica si iubire de DUMNEZEU,ravna nestinsa pentru pazirea poruncilor LUI,supunere totala fata de voia LUI. Cind se statorniceste in noi aceasta adoratie deplina fata de DUMNEZEU,se va face evidenta in orice lucru si va calauzi in intregime viata noastra.Poate ca gandirii noastre ii va scapa cateodata,din cauza diferitelor griji si lucrari,si se va indeparta de DOMNUL,insa usor se va obijnui sa le faca pe toate fara sa piarda amintirea LUI. Deci ingrijiti-va insistent sa intoarceti mintea si inima voastra catre DUMNEZEU si sa le lasati pe acestea doua langa EL. ATUNCI va veti afla in stare de rugaciune,chiar si fara cuvinte de rugaciune!!!
__________________
Caci trei sunt care marturisesc in cer:Tatal,Cuvantul si Sfantul Duh,si Acestia trei UNA sunt.http://www.youtube.com/watch?v=eAQhw...eature=relatedhttp://www.youtube.com/watch?v=7ERVv...eature=related |
#13
|
||||
|
||||
Citat:
(Fragment din cartea "Pelerinul rus") Dobandirea rugaciunii neincetate, a rugaciunii launtrice "Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine pacatosul" se face doar sub supravegherea si indrumarea duhovnicului datorita ispitelor de toate felurile din partea potrivnicului prin care trece omul care vrea sa-si sfinteasca viata prin aceasta modalitate. Exact la aceste intrebari iti va da un raspuns complet cartea "Pelerinul rus" pe care o poti citi si online aici.
__________________
„Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate celelalte se vor adăuga vouă.” (Mt 6, 33) |
#14
|
||||
|
||||
corect. chiar si un gand bun pentru cineva, tot o rugaciune este.
|
#15
|
||||
|
||||
rugati-va neincetat
Zis-a un batrin: " Precum vederea este mai mare decit toate simturile, asa si Rugaciunea este mai mare decit toate faptele cele bune " (Pateric, cap. 22)
" Când încetează rugăciunea, începe păcatul " (Sf Efrem Sirul) „ Eu dorm, dar inima Mea veghează " (imparatul Solomon - Cântarea Cântărilor 5, 2). " Cine se roaga numai cand se roaga, acela nu se roaga " (Pr Arsenie) " Bine voi cuvânta pe Domnul în toată vremea, pururea lauda Lui în gura mea. " (Psalm 33,1) Chiar daca ar lucra cineva poruncile lui Dumnezeu si s-ar ruga cu mintea din inima, nu va putea avea pe Dumnezeu aproape de el de nu va avea si dreapta credinta si de nu il va marturisi prin cuvintele si faptele sale, dupa invatatura apostolica a Bisericii Ortodoxe. Acest lucru ni-l arata Duhul Sfint cind zice: Aproape este Domnul de toti cei ce Il cheama pe El intru adevar (Psalm 144, 18). Rugaciunea in duhul sau in duh, este rugaciunea cea gindi-toare, adica tainica, pe care o face omul cu mintea, in inima sa. Cind ne rugam cu mare credinta si evlavie si cind, cu darul lui Dumnezeu, se unesc gindurile mintii cu simturile inimii noastre in timpul rugaciunii iar ochii ne izvorasc lacrimi, atunci ne rugam in duh si in adevar, adica din inima. Aceasta este cea mai inalta treapta a rugaciunii crestine. Cind auzim pe marele Apostol Pavel, zicind: Ma voi ruga cu duhul, dar ma voi ruga si cu mintea (I Corinteni 14, 15), sa intelegem ca despre rugaciunea in duh si in adevar vorbeste aici, care este tot una cu rugaciunea duhovniceasca ce se face de cineva cu mintea in inima sa. La fel, cind auzim pe Mintuitorul, zicind: Tu insa cind te rogi, intra in camara ta si, inchizind usa ta, roaga-te Tatalui tau, Care este in ascuns, si Tatal tau, Care vede in ascuns, iti va rasplati tie (Matei 6, 6), sa stim si sa intelegem ca despre rugaciunea cea tainica si ginditoare pe care o face omul cu mintea in camara inimii sale, este vorba. Despre aceeasi inalta rugaciune, vorbeste Sfintul Apostol Pavel cind zice: Vreau sa graiesc cinci cuvinte cu mintea mea, ca sa invat si pe altii decit zeci de mii de cuvinte intr-o limba straina (I Corinteni 14, 19). La aceasta ne indeamna si psalmistul care zice: Dintru adinc am strigat catre Tine, Doamne, Doamne, auzi glasul meu. Acelasi lucru ne spune si inteleptul Solomon, zicind: Eu dorm, dar inima mea vegheaza (Cintarea Cintarilor 5, 2). Caci, altoindu-se rugaciunea in inima noastra prin Duhul Sfint, face ca inima sa se roage neincetat, dupa porunca data de marele Apostol Pavel, care a zis: Neincetat va rugati (I Tesaloniceni 5, 17). Cu aceasta rugaciune duhovniceasca din inima se ruga si psalmistul David, zicind: Strigat-am cu toata inima mea: Auzi-ma Doamne! Indreptarile Tale voi cauta (Psalm 118, 145). Sfintii in rugaciunea lor, lumineaza de zeci de ori mai tare decat soarele. Aceia au fost rugatorii cei mai inalti. Se aprindeau ca Soarele si umpleau Cerul de lumina lor. Noi insa, suntem minusculi. Ce putem insa, e sa ne smerim pt si sa cersim milă. De vrednicie nu va putea fi vorba niciodata. De ce ? - Pentru iubirea de sine, parerea de sine, multumirea de sine, grija de sine, dorul de sine, slava desarta si mandria. Am decazut, sub firea noastra umana! Ne-am razvratit impotriva lui Dumnezeu, si ne razvratim in fiecare clipa. Ne indreptatim noi, iar pe Dumnezeu il scoatem vinovat. Toate aceste duc la o singura concluzie. Nu ne rugam cu zdrobire de inima (desi rostim Psalmul 50 foarte des) si nu suntem sinceri. Vom da raspuns pt: lipsa de dragoste, falsitate, lipsa de jertfa, ignoranta, cinism, sarcasm, paruta intelepciune, fumuri in cap, si mandrie.
__________________
" Omul : o mână de pământ împuțât, în fundul unui mormânt " (pr Cleopa Ilie) |
#16
|
||||
|
||||
Rugaciunea 'neincetata' este de mai multe feluri:
pentru incepatori poate fi conduita virtuoasa, dar inima lor este inca adormita pentru cei medii poate fi aprinderea duhului in inima, dar care poate fi stins de perceptia lumii (asa ca trebuie tras culionul peste ochi, sa nu se stinga focul) pentru cei avansati este Vederea, cand lumea nu-l mai poate ascunde pe Dumnezeu. |
#17
|
|||
|
|||
"Rugati-va neincetat!" Cum se poate lucrul acesta? Amintindu-ne necontenit ca Hristos ne urmareste, ca suntem sub privirea Lui iubitoare, iar asta te obliga sa fii atent la Cel ce te vrea pentru El; trebuie sa te intereseze interesul Sfintei Treimi pentru tine. Asta si inseamna asceza: de a ne trezi dimineata, constientizand lucrarea Sfintei Treimi si de a urmari aceasta lucrare toata ziua. Asa se naste rugaciunea, din atentia noastra neincetata la lucrarea Sfintei Treimi in noi. (Parintele Miron Mihailescu)
|
#18
|
|||
|
|||
Conform Sfantului Isaac Sirul, "cand Duhul Se salasluieste in careva dintre oameni, acesta nu inceteaza din rugaciune. Fiindca Duhul Insusi Se roaga pururea. Atunci, nici cand doarme acela, nici cand e in stare de veghe, nu se intrerupe rugaciunea din sufletul lui. Ci fie ca mananca, fie ca bea, fie ca doarme, fie ca lucreaza ceva, si pana in somnul adanc rasar bunele miresme si rasuflarile rugaciunii in inima lui, fara osteneala".
Plecand de la cuvintele Sfantului Isaac, Parintele Staniloae arata ca "rugaciunea care nu se intrerupe nici in somn e ca o rasuflare neintrerupta. In cel ce s-a obisnuit sa uneasca rugaciunea cu rasuflarea, aceasta unire ramane si cand el nu o mai urmareste cu voia. Rugaciunea ii imprima o bunatate ce se raspandeste ca o buna mireasma. E o mireasma a curatiei". |
#19
|
||||
|
||||
Nu poti ajunge la o stare permanenta de rugaciune decat prin milostivirea Domnului. Nu prin tehnici, ci prin darul Domnului te invrednicesti de rugaciunea neincetata. Si asa cum spuneau si alti useri, rugaciunea neincetata este prezenta si in fapte. Caci nu poti avea un suflet curat si fapte pacatoase.
Ce trebuie sa facem ca sa ajungem la un asemenea dar? Sa fim pururea cu gandul la Domnul. |
#20
|
|||
|
|||
sa ne rugam neincetat inseamna sa avem o viata de rugaciune sustinuta si consecventa, nu sa ne rugam 24 ore din 24, acest lucru fiind practic imposibil.
|
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Cum sa ne rugam? | Langu | Rugaciuni | 49 | 13.03.2013 12:13:33 |
Stiinta nu inseamna tehnologie asa cum religia nu inseamna credinta | I.Calin | Generalitati | 2 | 17.01.2011 20:21:42 |
Sa ne rugam | anirod | Umanitare | 2 | 21.06.2010 21:57:22 |
Sa ne rugam ! | cristiboss56 | Umanitare | 3 | 16.11.2008 23:21:26 |
cum sa ne rugam | andorueca | Rugaciuni | 1 | 09.09.2008 20:34:39 |
|