Samson si Leul cel tanar

Ce intelegeti din acest pasaj :

Judecatorii 14
"5. Deci s-a dus Samson cu tatăl său şi cu mama sa la Timna; iar când s-au apropiat de viile Timnei, iată un leu tânăr venea răcnind înaintea lor.
6. Atunci s-a coborât peste el Duhul Domnului şi el a sfâşiat leul ca pe un ied; şi nu avea nimic în mână. şi n-a spus tatălui său şi mamei sale ce făcuse.
7. Şi a venit şi a vorbit cu femeia şi aceasta a plăcut lui Samson.
8. Iar după câteva zile s-a dus el iarăşi ca să o ia şi s-a abătut să vadă trupul leului şi iată un roi de albine şi miere în trupul leului.
9. Şi a luat el fagurele în mână şi s-a dus şi a mâncat pe cale; iar dacă a venit la tatăl său şi la mama sa, le-a dat şi lor de au mâncat; dar nu le-a spus că a luat fagurele acesta din trupul leului celui mort."

Sau ce interpretare duhuvniceasca dati acestui pasaj?

Doar o simpla opinie.Intimplarea ar trebui analizata in contextul mai larg al actiunilor gresite ale lui Samson,unul dintre cei mai cunoscuti eroi ai cartii Judecatori din VT alaturi de Ghedeon,un personaj aproape mitic prin forta sa fizica,intr-o vreme in care presiunea filistenilor apasa cu greu poporul lui Israel.Din pacate,ca orice erou de acest tip,imaginea sa contine si multe umbre,alegeri gresite,slabiciuni si tendinta de a pacatui,toate culminand cu un final dureros al existentei sale,similar cu al unui erou din piesele lui Shakespeare,unde dragostea, framantarea,credinta,tradarea,pierzania si moartea eroica se intrepatrund naucitor,intr-o sarabanda a unui destin tragic.Prin gestul mentionat in versetele citate eroul nostru a incalcat,sunt de parere specialistii in VT,Legea nazireatului careia ii fusese consacrat inainte de nastere (Judecatori 13,5) care ,,interzicea cu strictete contactul cu un cadavru"in vederea mentinerii curatiei ceremoniale stipulata in Numeri 6,5.Intrucat atingerea de un cadavru il facea necurat,cum era aratat in Levitic, actiunea ,,de a scoate miere din cadavrul leului a fost o violare"a legii nazireatului cu consecinte nefaste dupa cum se poate citi incontinuarea capitolelor 14-16 din cartea Judecatori.Si cum o eroare mereu are tendinta de a se rostogoli precum un bulgare de zapada producand o avalansa,datorita slabiciunilor sale el va genera si incalcarea conditiei principale a consacrarii sale: ,,briciul nu va trece peste capul lui",urmarea o cunoastem cu toti.O alta actiunea,foarte interesanta la randul ei si care ar merita analizata in paralel, care surprinde in aceiasi imagine un razboinic (Ionatan) si mierea, poate fi gasita in I Samuel 14,24-31.

Intrucat traim intr-o vreme in care relatarile biblice tind a fi asimilate de catre multi doar unui context al legendelor ar fi interesant de precizat,cu privire la episodul dintre Samson si tanarul leu, faptul ca: ,,arheologii au găsit o pecete care ilustrează lupta dintre Samson şi un leu, aşa cum este istorisit în Sfânta Scriptură.Săpând în regiunea din Beit Shemesh, în regiunea dealurilor iudaice de lângă Ierusalim, istoricii au descoperit multe alte artefacte de mare valoare arheologică.Pecetea a fost datată în secolul al 11-lea B.C. atunci când israeliţii s-au mutat în Iudeea, după cucerirea Canaanului de către Iosua Navi.Locaţia descoperirii este aproape de râul Sorek, linia de demarcaţie dintre triburile filistene şi israeliţi, relateată The Daily Telegraph".Numai bine.

În prealabil postat de EzioAuditore

"5. Deci s-a dus Samson cu tatăl său şi cu mama sa la Timna; iar când s-au apropiat de viile Timnei, iată un leu tânăr venea răcnind înaintea lor. "

Tanarul leu il reprezinta pe Samson, mai exact il oglindeste pe Samson in Duhul Sfant. Tineretea acestui leu arata naivitatea, nestiinta si ideile preconcepute pe care orice traitor in Duhul Sfant le are cand este de abia la inceputul drumului. Fiind influentat de orice se afla in lumea aceasta materiala.

În prealabil postat de EzioAuditore

6. Atunci s-a coborât peste el Duhul Domnului şi el a sfâşiat leul ca pe un ied;

Sfasierea acestui leu arata disponibilitatea de a se nega pe sine, de a renunta la orice idee preconceputa despre realitate sau despre Dumnezeu si de a incerca cu orice pret sa ajunga la intelepciune, cea care iti da puterea de a fi matur in Duhul Sfant.

Pogorarea Duhul Sfant peste el simbolizeaza disponibilitatea lui de a primi si accepta orice revelatie ce vine de la Dumnezeu chiar cu pretul sfasierii propiului sau ego, chiar cu pretul de ati pierde statul in aceasta lume din acest veac, si nu in ultimul rand dorinta de a cunoaste adevarul cu orice pret.

În prealabil postat de EzioAuditore

şi nu avea nimic în mână.

Faptul ca nu avea nimic in mana arata puterea pe care un traitor o are in momentul in care Duhul Sfant vine, misiunea la care cheama Duhul Sfant arata ca orice este posibil si in ultimul rand protectia pe care alesii lui Dumnezeu o au.

În prealabil postat de EzioAuditore

şi n-a spus tatălui său şi mamei sale ce făcuse.

Doar pentru fatul ca actiunea sau revelatia se petrece in veacul acesta asta nu inseamna ca cei care sunt din veacul acesta inteleg si stiu planul lui Dumnezeu. Dimpotriva pentru ei totul este intuneric.

În prealabil postat de EzioAuditore

8. Iar după câteva zile s-a dus el iarăşi ca să o ia şi s-a abătut să vadă trupul leului şi iată un roi de albine şi miere în trupul leului.
9. Şi a luat el fagurele în mână şi s-a dus şi a mâncat pe cale;

Mierea aici simbolizeaza intelepciune, stiinta, adica putere. Tot ce a fost inainte sfasiat acum incepe sa prinda contur, care inainte era un puzzle de neinteles acum apare ca un tablou usor de inteles plin de revelatii si mistere care acum incep sa fie logice si rationale pentru mintea matura “obisnuita” cu voia Tatalui. Mierea in care totul incepe sa prinda contur este dulceata pe care Duhul o ofera trairii omului plin de revelatie si lumina.

Talcuind intr-un alt registru de interpretare,Sfantul Efrem Sirul vede in Samson o prefigurare a Mantuitorului :,,Nazireul Samson era o preinchipuire a vitejiei Tale.El a rupt in bucati leul,asemanarea mortii.Tu insa ai rupt in bucati moartea si ai facut ca din amaraciunea ei sa se iveasca pt oameni viata cea dulce"(Imnele Nasterii).Continuand analiza cu versetul 9 in cartea despre talcuirea VT de catre Parintii Bisericii se mai subliniaza faptul ca: ,,Desi leul mort era necurat amaraciunea sa a dat dulceata.In leul amar era miere buna.In azima cea dulce este venin aducator de moarte", tot in talcuirea Sfantului Efrem Sirul (Imne la Azime).Aici cred,pe ultima talcuire,ca ar trebuie analizata mai exact semnificatia spuselor sfantului,in contextul scrieri citate.

În prealabil postat de EzioAuditore

iar dacă a venit la tatăl său şi la mama sa, le-a dat şi lor de au mâncat; dar nu le-a spus că a luat fagurele acesta din trupul leului celui mort."

Roadele Duhului Sfant incep sa fie gustate si de cei din jurul vasului ales care fac parte din lumea aceasta insa nu pot intelege cum pot ajunge ei insisi la aceste roade.

[Demetrius]

În prealabil postat de EzioAuditore

Roadele Duhului Sfant incep sa fie gustate si de cei din jurul vasului ales care fac parte din lumea aceasta insa nu pot intelege cum pot ajunge ei insisi la aceste roade.

Mulțumesc că am gustat și eu din mierea pe care Duhul Sfânt mi-a rezervat-o prin postarea ta, Ezio!

[AlinB]

Pelerin,
multumim pentru farama de ortodoxie, chiar si pe un astfel de topic. :)