|
#801
|
|||
|
|||
Citat:
Tu ai citit vreo carte din budism, sau doar citezi dintr-o carte? Daca ai citit Milarepa, ce m-a surprins acolo e ca la inceput face magie neagra si apoi spune ca o lasa si se apuca de magie alba. Adica de budism si yoga, acum vezi care e adevarul? |
#802
|
|||
|
|||
Citat:
|
#803
|
|||
|
|||
Citat:
Sau "intrisec" nimic nu e cu adevarat bine si nimic nu e cu adevarat rau in budhism cumva? Citat:
Citat:
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#804
|
|||
|
|||
Citat:
Pentru ca n-au idee cine este sau nu ii intereseaza. Pentru ca au o cu totul alta viziune "spirituala" asupra lumii. Nu s-a mantuit nici un budhist inainte de venirea lui Hristos, oricate procese mentale devoltau si fapte bune isi inchipuiau ca faceau. Chiar si acum e un mare semn de intrebare daca se mantuieste vreo unul. De altfel ei nici nu cred in mantuire sau Paradis sau restaurarea Creatiei, ci intr-o "dizolvare" spirituala, un fel de sinucidere in "absolut". Pentru ei, omul cu personalitatea, particularitatile lui, felul de a gandi, simti, etc. sunt "reziduri mentale" care trebuiesc indepartate pentru a ajunge la o natura absoluta si cvasi-identica cu Dumnezeu care cred in panteismul lor, ca ar exista in om. Ori, nu exisa asa ceva, Dumnezeu e Dumnezeu si creatura ramane creatura, se poate perfectiona, se poate sfinti, dar in natura ei ultima ramane creatura.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. Last edited by AlinB; 23.11.2015 at 11:30:04. |
#805
|
||||
|
||||
Citat:
Nu este adevarat ca in budism nu se crede in paradis. Paradisurile budiste sunt stari existentiale, desi extatice, supuse cauzalitatii. Acestea sunt explicate functie de nivelul de purificare al inimii. Sunt impartite in trei categorii. Paradisurile in care locuitorii acestora inca sunt patimasi (kama loka), paradisurile celor nepatimasi (rupa loka) si paradisurile in care locuitorii acestora nu au nicio forma (arupa loka).
__________________
|
#806
|
|||
|
|||
Citat:
Cam toti panteistii au o teorie despre chestiile astea. Si daca tot vorbesti la plural, in crestinism nu exsita "paradisuri" (plural) sau "existente". Citat:
Pentru ei un soi de depersonalizare si sinucidere spirituala (ca eliminare a individului si individualitatii, "reducere" la "Absolut") este "starea ultima". Bazata pe o informatie eronata: ca fiinta umana in esenta sa unica este egala in natura sa cu Dumnezeu. Citat:
Caci fara indoiala, nu ai avut nici o experienta personala care sa valideze informatiile astea.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#807
|
||||
|
||||
In crestinism nu exista raiuri, ci doar UN SINGUR rai, iar cine ajunge in Rai (Paradis), nu poate sa "cada" din acel loc
__________________
Cel ce nu iubește n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire |
#808
|
|||
|
|||
E abonat la alta viziune, e o alta "revelatie". Aici e buba.
Oricat ii da cu imbunatatirea procesului mental, mentalul exclusiv nu poate valida o cale spirituala, mai intervine si credinta, alegerea omului de a se arunca cu capul inainte pe un drum sau altul, dintr-un motiv sau altul. Exista niste ratiuni si in spatele acestei alegeri chiar daca e aparent irationala. Intrebarea este daca poate, fara o spovedanie serioase la un duhovnic iscusit sa si le descopere pe ale lui.. Dar ca regula generala, cine alege o secta, o alege din fudulie, are impresia ca prin insasi acea alegere, deja s-a inaltat duhovniceste deasupra mediei. Ori, chiar si cu alegerea corecta ia destul timp ca lucrul asta sa devina fapt si ca sa devina fapt, inainte de toate fudulia trebuie lasata in urma.
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. Last edited by AlinB; 25.11.2015 at 12:43:18. |
#809
|
||||
|
||||
Citat:
Este o singura realitate, care insa este perceputa in mod diferit, de la fiinta la fiinta. Functie de conditionarile interne si modul cum se raporteaza in fiecare clipa la experientele curente. De exemplu, unii, desi sunt pe pamant pot avea experiente de iad sau paradisiace. -------- Caderea din rai, in crestinism este explicata ca fiind posibila pentru ca ingerii si oamenii au liber arbitru. Liberul arbitru este factorul imprevizibilitatii. Nu depinde de timp. Fie la inceputul creatiei, fie in desfasurarea ei, fie in eternitatea ei. ----- Deci de ce n-ar fi posibila caderea omului dupa scindarea realitatii in iad si rai, prin Judecata? Sau omul si ingerii nu vor mai avea liber arbitru?
__________________
Last edited by florin.oltean75; 26.11.2015 at 17:33:49. |
#810
|
||||
|
||||
Traim un vis care in orice moment se poate transforma in cosmar.
Un vis, de facto, incontrolabil. Manipularea visului in aspectele sale nu este o solutie viabila. Cel mai bine ar fi sa ne trezim.
__________________
|
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Citate preferate, cugetari, vorbe de duh | silverstar | Generalitati | 1175 | 03.08.2016 14:54:36 |
Cugetari ORTODOXE ! | cristiboss56 | Pocainta | 80 | 02.07.2015 21:05:47 |
Cugetari si Citate Ortodoxe | adorcrysti | Generalitati | 90 | 12.11.2014 21:55:18 |
Cugetari despre Hristos | florin.oltean75 | Generalitati | 55 | 07.04.2012 10:13:01 |
Cugetari de Craciun | florin.oltean75 | Generalitati | 5 | 25.12.2011 20:14:10 |
|