Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Tainele Ortodoxiei > Impartasania (Taina Euharistiei)
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #11  
Vechi 01.09.2015, 00:09:30
Copacel Copacel is offline
Banned
 
Data înregistrării: 02.08.2015
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.141
Implicit

Citat:
În prealabil postat de florin.oltean75 Vezi mesajul
In liturghia budista .
Ce este "liturghia budista" ? Nu reusesc sa inteleg alaturarea
termenilor "liturghie" si "budism".
Reply With Quote
  #12  
Vechi 01.09.2015, 00:40:23
Mihailc Mihailc is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 15.03.2008
Locație: La intersecția dintre moarte și viață
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.144
Implicit

Citat:
În prealabil postat de bogdan.mx Vezi mesajul
De ce trebuie neaparat sa te spovedesti inainte de impartasanie? Sa fie asta doar un obicei local?
Spovedania obligatorie înainte de împărtășirea cu Sfintele Taine e o gogoașă pietistă nu mai veche de patru secole. Într-adevăr, era un obicei rusesc la început, generat de spaimă și neputință în fața unui zeu punitiv, apoi s-a răspândit în toată lumea ortodoxă, din cauza slăbirii credinței și ca urmare a degradării calității duhovnicești a vieții de zi cu zi.
Însă a existat dintotdeauna practica cercetării cugetului și stingerea vrajbelor prin iertare, reparație și împăcare. Astăzi ne amăgim că simpla mărturisire e suficientă pentru a trece pragul "vredniciei" minime, dar în felul acesta riscăm ne atragem osândă și nu binecuvântare din Euharistie.

Înainte de a aplica leacul peste rană trebuie mai întâi să o cureți, însă nu numai a ta, ci și cele pe care le-ai provocat altora, altfel darul tău de mulțumire va fi o urâciune înaintea Domnului, precum jerfa lui Cain.

În concluzie: cercetarea cugetului, stingerea vrajbelor prin iertare, reparație și împăcare, iar ca o adeverire că anterioarele le-ai săvârșit cu folos, binecuvântarea duhovnicului. Dar nu îmboldit de vreo lege exterioară sau datină pietistă, ci de legea vie a lui Hristos sădită în conștiința ta.
__________________
Duhul Sfânt era din veac și este și va fi, nici început având și nici sfârșit; ci pururea cu Tatăl și cu Fiul este unit și împreună‑socotit; Viață și de viață făcător; Lumină și de lumină dătător; Binele însuși și Izvor de bunătate; prin Care Tatăl Se face cunoscut și Fiul Se preaslăvește, și de toți Se știe: o putere, o unire și o închinare a Sfintei Treimi(Stihire la Vecernia plecării genunchilor)https://www.youtube.com/watch?v=IRHIJIW05aA

Last edited by Mihailc; 01.09.2015 at 00:44:25.
Reply With Quote
  #13  
Vechi 01.09.2015, 00:42:37
ovidiu b.
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

http://www.teologie.net/2013/11/19/s...ea-pozitiilor/

http://www.teologie.net/2010/01/05/c...ne-impartasim/

http://www.mitropolia-ardealului.ro/...ct.php?id=3060

Last edited by ovidiu b.; 01.09.2015 at 01:33:31.
Reply With Quote
  #14  
Vechi 01.09.2015, 10:30:18
bogdan.mx bogdan.mx is offline
Member
 
Data înregistrării: 20.01.2015
Mesaje: 52
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Yasmina Vezi mesajul
Curiozitatile vin pe parcursul exercitarii credintei.

De exemplu daca vine pe forum un pusti de 17 ani si are curiozitati despre viata intima a celor casatoriti pe timp de post sau in timpul sarcinii ,nu prea este OK.
Vorbim ca sa ne aflam in treaba ca la claca,sa treaca vremea si sa ne amuzam de parerile diverse.
Am 21 de ani...
Reply With Quote
  #15  
Vechi 01.09.2015, 17:20:37
Copacel Copacel is offline
Banned
 
Data înregistrării: 02.08.2015
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.141
Implicit

Am si o intrebare:
cum se face ca desi exista 4-5 tabere (in unul din articolele de mai sus)
care indiferent de divergentele lor , se impartasesc pana la urma , si
cu toate astea le merge ca la spanzurati in propria tzara si tzara traieste
din impumuturi si cerseala la UE ?
Cum se face chestia asta ? Cum se explica ? Eh ? Cum ?
Reply With Quote
  #16  
Vechi 01.09.2015, 21:50:16
florin.oltean75's Avatar
florin.oltean75 florin.oltean75 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 23.03.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 2.933
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Copacel Vezi mesajul
Ce este "liturghia budista" ? Nu reusesc sa inteleg alaturarea
termenilor "liturghie" si "budism".

liturghia din grecescul leitourgía = intelesul initial a fost de serviciu public facut de oameni pentru oameni - ulterior a capatat un sens religios


liturghiile budiste - sunt ceremoniale religioase care includ forme de cult asemanatoare cu cele ortodoxe - rugaciuni, ablutiuni, laude, ofrande de flori,...

Elementul cheie il reprezinta impartasania - in care credinciosul budist primeste inlauntrul sau aspectul etern al budeitatii - Buddha-Fara-Inceput - care se comunica acestuia in procesul de unire inlauntrul inimii.

Conform secventei liturgice unirea are loc la finalul etapei care precede slujbele vehiculului de diamant (budismul tibetan).
__________________

Reply With Quote
  #17  
Vechi 25.09.2015, 07:55:16
tabitha's Avatar
tabitha tabitha is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 06.04.2011
Locație: usa
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.956
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Mihailc Vezi mesajul
Spovedania obligatorie înainte de împărtășirea cu Sfintele Taine e o gogoașă pietistă nu mai veche de patru secole. Într-adevăr, era un obicei rusesc la început, generat de spaimă și neputință în fața unui zeu punitiv, apoi s-a răspândit în toată lumea ortodoxă, din cauza slăbirii credinței și ca urmare a degradării calității duhovnicești a vieții de zi cu zi.
Însă a existat dintotdeauna practica cercetării cugetului și stingerea vrajbelor prin iertare, reparație și împăcare. Astăzi ne amăgim că simpla mărturisire e suficientă pentru a trece pragul "vredniciei" minime, dar în felul acesta riscăm ne atragem osândă și nu binecuvântare din Euharistie.

Înainte de a aplica leacul peste rană trebuie mai întâi să o cureți, însă nu numai a ta, ci și cele pe care le-ai provocat altora, altfel darul tău de mulțumire va fi o urâciune înaintea Domnului, precum jerfa lui Cain.

În concluzie: cercetarea cugetului, stingerea vrajbelor prin iertare, reparație și împăcare, iar ca o adeverire că anterioarele le-ai săvârșit cu folos, binecuvântarea duhovnicului. Dar nu îmboldit de vreo lege exterioară sau datină pietistă, ci de legea vie a lui Hristos sădită în conștiința ta.
Doamne ajută! Toate bune si frumoase, teoretic.

Însa e cam greu să-i împaci pe cei care din iubire de sine îsi adâncesc singuri rănile, chiar închipuite.
Probabil doar rugăciunea, timpul si depărtarea, ajută si vindecă cu adevărat.

De ne-a adus vătămare cineva, să ne ostenim a asupri simțământul ocării și să păstrăm pacea în inima noastră, după pilda Sfântului Împărat David, care a spus: „Cu cei ce urau pacea eram făcător de pace”. Atunci vom face un pas, chiar dacă mic, către sfințenie, și Dumnezeu va împărăți în sufletele noastre. „Căci s-a făcut în pace locul lui.” (Psalmi 75, 2)

Dacă însă cel ce ne-a ocărât (adeseori acesta este un om apropiat de noi) ne cere ajutorul, să alergăm degrabă în ajutor, fără să spunem: „M-a jignit. S-a purtat rău cu mine. Ia să-l las acum să se chinuie, ca să înțeleagă că nu a făcut bine”. Să nu uităm că de la sufletele fără pace ale celor ce țin minte răul s-a depărtat harul lui Dumnezeu și Dumnezeu nu petrece în ei.


(Arhimandritul Serafim Alexiev, Viața duhovnicească a creștinului ortodox)
Reply With Quote
  #18  
Vechi 25.09.2015, 11:56:07
Mosh-Neagu's Avatar
Mosh-Neagu Mosh-Neagu is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 20.04.2010
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.457
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Mihailc Vezi mesajul
Spovedania obligatorie înainte de împărtășirea cu Sfintele Taine e o gogoașă pietistă nu mai veche de patru secole.
Mihail, imi pare rau ca tocmai tu poti sa vii cu astfel de ipoteze. Primul care s-a spovedit recunoscandu-si pacatele a fost talharul de pe cruce. Dar cel mai edificator in acest sens este cazul Mariei Egipteanca...
Asta cu "gogoasa pietista nu mai veche de patru secole", poate duce la o mare confuzie in randul mirenilor mai putin familiarizati...
__________________
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Iubirea de vrajmasi, nu e un sfat, este o porunca! (Parintele Arsenie Papacioc)
Reply With Quote
  #19  
Vechi 21.03.2016, 13:15:25
sophia sophia is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 25.06.2007
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.595
Implicit Ultima impartasanie...

N-am gasit nici un fir cu aceasta tema.
Intreb pentru mama unei cunostinte.
Si poate va folosi si altora...

Ce se intampla cu oamenii bolnavi de dementa, care nu stiu de ei?
Pot primi ultima impartasanie?
Daca nu, ce se poate face pentru ei cand se apropie clipa?

Ce stiti?
Eu i-am spus doar sa se duca sa vorbeasca totusi cu preotul.
__________________
A fi crestin = smerenie + iubire de aproape
Reply With Quote
  #20  
Vechi 21.03.2016, 14:04:14
Mihnea Dragomir's Avatar
Mihnea Dragomir Mihnea Dragomir is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 15.02.2010
Locație: Ținuturile Loirei, Franța
Religia: Catolic
Mesaje: 7.751
Implicit

Citat:
În prealabil postat de sophia Vezi mesajul
Ce se intampla cu oamenii bolnavi de dementa, care nu stiu de ei?
Pot primi ultima impartasanie?
Desigur. In acelasi fel in care o pot primi copiii inainte de varsta intelegerii.

Problema a fost ridicata la un recent Sinod al episcopilor catolici. Iata un extras din hotararea 44 a acelui sinod:

"Este, in mod special, de dorit ca Impartasania sa fie oferita persoanelor cu dizabilitati mentale, daca sunt botezate si confirmate. Ei primesc Impartasania in baza incredintarii familiei si comunitatii care ii sustine.
Imposibilitatea de a cunoaste dispozitia sufletului in cazul unor tipuri de bolnavi nu este un motiv suficient pentru a-i lipsi de ajutorul sacramental de care Biserica dispune."

In limbaj mai comun, daca preotul nu stie daca persoana respectiva poate sau nu primi Sfintele, inseamna ca le poate primi.

Dar, daca bolnavul respectiv nu ar fi in stare de gratie ? Nu ar fi impartasania, atunci, spre osanda ? Iar preotul care nu ar cunoaste starea sufletului lui, nu ar face bine sa se abtina de la a-i oferi Preasfantul Sacrament, ferindu-l, astfel de terbilul pacat al sacrilegiului ? Nu, fiindca sacrilegiul, ca orice pacat, necesita adeziunea vointei. Comit un sacrilegiu cand imi amintesc bine ca am un pacat pe suflet, si totusi ma impartasesc. Atunci cand nu-mi amintesc nimic, nu comit niciun sacrilegiu, iar preotul, impartasindu-ma, nu are a-si face procese de constiinta.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc !

www.catehism.com
http://regnabit.wordpress.com

Last edited by Mihnea Dragomir; 21.03.2016 at 14:21:01.
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare