Postul negru

[vsovivivi]

Noi avem impresia că fericirea şi bucuria vine de la pornografia la care ajungi ca beroul de basm pe calea vicleană (basme, poveşti, amintiri din copilăria ta despre tine spuse de alţii, de mamona şi tatuleo), căci pornografiei îi spune omul Dumnezeu...

Omul e un fel de băiat timid şi foarte nefăţarnic şi neipocrit faţă de păcat şi jinduieşte şi pofteşte şi râvneşte să fie un golaş golănel golănaş bătăuş, îndrăzneţ şi ăla foarte neipocrit şi nefăţarnic faţă de păcat, răutate şi răzbunare aruncând vina ipocriziei şi a făţărniciei pe sfinţi şi pe credincioşi cu ironie ca un snaipăr (lunetist) susţinând sus şi tare că cică ei ar fi ipocriţi faţă de Dumnezeu însă demonstrând asta prin făţărnicia faţă de păcăt adică te dovedeşte el făţarnic dacă nu vrei să asculţi de chemarea naturală a... pornografiei căci pentru el aia e Dumnezeu.

Şi dacă e timid omul ca un băieţaş 'bun' şi timid şi cuvincios de faţadă ca gLoomea el se lasă în neipocrizenia faţă de păcat, faţă de realizările gLoomii care te realizează, faţă de beroism de teama golănaşului berou care o să-l bată dacă nu e sincer şi nu caută toate spurcăciunile ca să se corupă cu ele, să se spurce şi să le pârască apoi mai departe ca neipocriţii şi ca cei ce batjocuresc acuzând fără ipocrizenie faţă de răutate, faţă de păcătuire, faţă de mândria beroică. Şi săracul timid şi corupt devine sincer şi neipocrit faţă de pornografie şi se preschimbpă treptat în curios pârâcios, în martor ce se corupe şi singur în timp ce viciul lui veşnic pândeştie din el ca să spurce, să împrăştie 'binele', supunerea oarbă faţă de mai marele: viciul bine îmburuienit şi împrietenit în frăţia vicleniei răzbunătoare pe Dumnezeu şi pe dragostea curăţitoare: freE-DOM! (fr de la frăţietate iar e de la asceza inversă ca pleava iar E de la potrivitnicool neghină care pe toate le potriveşte la fix ca-n jocurile de inteligenţă ale copiilor)

Deci săracul timid tămpit tâmpmituit treptat ajunge să creadă cu credulitate şi naivitate că binele îi vine de la pâră şi pronografie şi de la calea cea vicleană a curiozităţii ce stă la pândă, calea cea păgână spre Dumnezeu care-l târăşte şi-l trage la sclavia neipocrită faţă de hulă şi faţă de deşertăciuniune roşie venită de la oamenii cu care se asociază şi se distrează petrecând în batjocuri şi răutăţi 'superioare'.

Pentru a putea birui această păcăleală din omul timid ce se vrea golănaş bătăuş neipocrit (faţă de răutate) trebuie ca omul să placă toate fetele însă nu pentru el ci pentru Dumnezeu, nu pentru viciul veşnic ci pentru Dumnezeu şi pentru ele însele, nu pe calea vicleană, pârâcioasă şi corupătoare ce te duce în pătare şi în spurcare altruistă cu slavă de sine hoaţă, deşartă şi egoistă ci pe calea cea dreaptă spre Dumnezeu pricepând bine ce înseamnă:

''Pe căile păgânilor să nu mergeţi şi în oraşe de samariteni să nu intraţi''... păi de aia că chiar dacă mergi spre Dumnezeu sau dacă slujeşti lui Dumnezeu în astfel de oraşe defapt tu te spurci prin viclenia şi pornografia căilor spre El, devenind treptat viciat şi ipocrit faţă de Dumnezeu şi neipocrit şi nefăţarnic faţă de calea ta cea rea... calea hulirii şi păcătuirii şi distrugerii sfinţeniei risipind şi bruma de bunătate şi fericire care ţi-ar fi putut veni de la Dumnezeu pentru că Îl cauţi cu dor.

Deci dacă mergi spre Domnul Dumnezeu fără să trăieşti Cuvântul lui Dumnezeu aşa cum te îndrumă EL atunci te vei obijnui cu tine în păcătuire şi te vei obijnui cu faptele şi căile rele spre El dând mită şi primind mita spurcată şi vrăjitorească a duhului minciunii măririi de sine care te corupe ca să ştii... să pârăşti, având impresia că de acolo îţi vine binele pe care-l simţi cînd poţi.. pârâ căci viclenia şi fidelitatea faţă de răutate te îndeamnă pismuind ca să te ispiteşti să-ţi doreşti un viitor similar sau chiar mai bun şi mai frumos la care o să ajungi pe căi roşii, căi păgâne, căi vilcene şi rele!

Mergeţi pe calea simplă şi dreaptă de fiecare dată căci cei cu inima curată vor vedea pe Dumnezeu şi nu vor căuta să vadă viciul cel veşnic ca să se molipsească cu timiditate crezând ca fraierii că de acolo le vine lor plăcerile binelui şi ale fericirii şi încântării... de la egoismul altruist şi de la lăcomia ce-şi păzeşte banii risipind sfinţenia ca 'deşteptul' 'prevăzător' şi 'grijuliu'... vai lui cobea lăudăroasă cu s-merite furate.

Deci pe toate fetele, pe toate fecioarele, pe toate sfintele şi tinerele trebuie să poftiţi să iubiţi să le poftiţi nu pentru voi înşivă ci pentru Dumnezeu, nu pentru E-Bola roşie, viciul veşnic al răutăţii şi spurcării ci pentru Dumnezeu şi pentru ele însele fără să vreţi să fiţi pismaşi ca ipocriţii ce se delasă cu timiditate în botezul păcatului şi schimbarea în rău a firii lăsându-se târâţi de marele pânditor pe căi păgâne spre viciul veşnic ce-ţi reînnoieşte păcatul pornografic ca să-l doreşti stând la pândă pentru ca să spurci insinuând că cică de acolo îţi vine fericirea, de la mita minciunii măririi de sine!.. Deci nu sodomizaţi ca sEDOMiţii plini de cobea roşie disperată şi vicleană ce se lăudă cu faptele voastre furate de dracool de la Dumnezeu.. căci o să vă pedepsească viciul veşnic prin păcat pentru că nu vreţi să ascultaţi şi să vă păziţi lucrarea Domnului în voi şi de aia o s-o păţiţi sigur aşa ca E-Dom, aşa de roşu la faţă şi chiar mai rău! Adică luaţi şi voi exemplu de la smochin şi de la bananier, căci smochinul când i se frăgezesc frunzele ştie că îi vine sfârşitul şi că dau omizile iama iar bananierul deşi are atâtea banane coapte în mănunchi, niciuna nu este invers, sculată sau dreaptă ci toate stau frumos întoarse în jos în mănunchi!

[vsovivivi]

Vrea intimităţi cu feterele, cu tineresele, intimităţile înşelării, trădării, spurcării, poftele perversiuniunilor corupătătoare... închipuindu-şi cu credulitate naivă că închipuirea cu el însuşi e bună, că e sau că va fi el însuşi mai bun, tot mai bun şi mai bun.

Dacă-i prea mică e poftă pedofilă de înălţare, dacă-s mai multe e lăcomie trădătoare şi înşelătoare, dacă-i mai bătrână e consolare batjocuritoare, dacă-i de acelaşi sex e urâciune malahisterică ca-ntre prieteni, iar dacă e singur şi în ascuns atunci e cu pornografia înşelătoare, pofta de etalare, el e şi juruiul şi spectatorii şi se aprinde cu încântările neascultării... se răzbună ca fraierul pe păcat păcătuind sau făcând bine pe o cale păcătoasă... înşelând pe Dumnezeu!

Căutătura mitului basmodeului privirilegiind în timp ce pândeşte le îmbracă pentru frumoasele perversiuniuni ale cuple'Raiului' ca să-i placă porcoolUlooi dezbrăcarea şi mişcarea după prilejurile ispititoare ale crEMOtivului ce vrea să spurce ca o fiară a păcatului întărâtată cu neascultări ce vin din necredinţa trufaşă a răzbunărilor urgisitoare.

Deci privind le îmbracă elevant ca să-i placă şi spă dea bine, să fie pe plac duhului mincinos şi pornografic al gLoomii care te îndeamnă să crezi că înşelarea, trădarea şi spurcarea te realizează şi că este ceva de dorit ce te face mare şi te înalţă la profeet, cică sporeşti, defapt pătezi tot mai mult şi tot mai des până put-trezeşti!

Le îmbracă elevant din puţul creativităţii potrivitnicoolUlooi s-a ta na!

Aşa-ţi fură ochii şi organele mitul gLoomii pentru ca s-o păcăleşti pe sărmana fata morgana, fetiţa sodomei şi gomorei că cică ai vrea să te îndrăgosteşti de ea! Minciună... n-o iubeşti ci vrei s-o vicleneşti şi tu... dându-te sminţişor berou de basm... basm murmurdar! Dac-ai iubi-o cu adevărat, ai iubi-o pentru mântuirea ei! Tu vrei doar să credibilizezi aluatul ipocriţilor şi fariseilor şi sadiceilor perverşi corupţi şi corupători, malahişti şi deşerţi care pot să mintă mult trăind viceversa de cum propagă!

''Toată închipuirea omului este spre rău încă din tinereţile lui, încă din pântecele mamonei sale şi încă din cuvântul cel ispititor al lui tatuleo cel 'merituos'!

Pe scurt este vorba de 'fericirea' amăgitoare ce vine în om de la fapte rele odată cu iubirea de sine şi sporul deşert prin înşelare, înşelări, înşelăciuniuni !

[vsovivivi]

Bărbaţii vicleni plini de complexe pentru că fie sunt lăbari fie au ajuns impotenţi fie se sperie şi sunt prea timizi şi ratează mereu au creat împreună cu diavolul o vindecare dată de şarpele 'mântuitor' care le-a dat un sfat:

-primiţi ca mită o tinerică frumuşică pe post de jucărie şi atrageţi-o undeva şi faceţi cam aşa!

Şi de atunci s-a împământenit acest mit şi a intrat în mitologia copiilor 'bărbaţi' care-şi facK găşti de 'fraţi' şi ce credeţi că vor cu dor, că vrea aşa?

Păi asta e tot ce vor, tot ce vrea:

Vrea să dea... vrea să edea din puţă înainte la drăguţă!.. exact ca maimula cu ţâdula care recită pe de rost viclenia unui naiv 'mai bun', 'mai mult', mai prost.

Deci pe scurt asta e tot ce vrea şi aşa a învăţat-o pe tinirică să danseze şi să petreacă gLumeşte şi să se distreze pentru că el ştie din mit că dînd din puţă înainte la drăguţă va avea încrederea că e mai mare şi mai mult şi E jmecher tare dacă dă din puţă la drăguţe fiindcă îşi închipui mai-multe maimule.

Acuma şi io îmi cer iertare dacă v-am scos la lumină vrerea aceasta înşelătoare pe care o port în suflet de mă doare când văd cât de neesenţiale şi neinteresante sunt toate celelalte care nu sunt drăguţe ca maimuţe.

[vsovivivi]

Există o corceală în credinţă: revolta şi nemulţumirea scoasă din minţi pare o credinţă curată însă ea este defapt un is-eres perceput ca un eres învârtoşat adică este crezut de aparţinător şi de publicul uşor de păcălit că omul acela manifestă o credinţă puternică şi curată şi dreaptă. NU. Este defapt puterea lăcomiei meritelor deşarte foarte nemulţumită că nu a primit plata pentru munca prestată... căci el se vede pe sine că a muncit, că a slujit, că s-a implicat... însă din păcate lucrarea lui este fără ascultare şi umilinţă ci este munca lui antichrist, munca deşertificatoare!

Practic ''sluga leneşă şi vicleană'' se ocupă pe de o parte cu atmosfera petrecerii şi cu momentul ei culmunant când bufonul regelui, măscăriciul roşu, încearcă să facă pe plac regelui şi publicului ca un tot mai mare măscărici satâric vrând să dea încredere cu obedienţă tiranului ca să păcătuiască mai abitir fără mustrări de conştiină susţinându-i şi îndreptăţindu-i toate poftele şi nebuniile iar pe de cealaltă parte tot aceiaşi slugă travestită şi acoperită ce se arată împreună cu celelalte slugi ale Domnului nu face altceva decât să facă plinul răului din om aruncând vina ce iese din reacţia firească pe care o are omul când constată că este pisălogit şi deranjat de iminenţa umplerii cu rău de către cineva care îi pune rău peste rău ca să-i facă plinul şi atunci izbucneşte săracul om după cum l-a ajutat să se revolte sluga leneşă şi vicleană ca să poată să arunce cu tupeu şi grozăvie vina pe Dumnezeu sau pe aproape din pricina fricii şi a necredinţei cerând îndreptăţire şi răzbunându-se astfel fără cruţare pe toţi ca legea!

Asta se întâmplă: îţi ceri plata pe muncă de parc-ai fi făcut-o din ascultare revoltat fiind pe deranjul şi pisălogeala şi prostia cu care cineva îţi adugă rău peste rău ca să-ţi facă plinul şi nemulţumit şi dirijat ca fraierul ce crede că scapă arunci vina pe Dumnezeu sau pe aproape din pricina fricii sau a cobelii!

Dracii diversionişti învârtoşează inima comuniunii şi te mituie să primeşti slavă pentru munca asta a ta... furată, uitată, cioplită şi turnată 842!

Deci e vorba de lăcomia iubirii de slava deşartă pentru iubirea de sine care constată că nu a fost mângâiat suficient pentru faptele şi efortul depus şi văzând că răutăţii i se face plinul izbucneşte aruncând vina pe Iisus, pe Cuvântul lui Dumnezeu cu dispreţ şi obijnuinţă casnică şi multă otravă toxică ieşită din minciuna şi exemplul fariseilor şi ipocriţilor căci pofta cea mare este de a fi un cât mai mare IPOCRIT!

[vsovivivi]

Creştinul obijnuindu-se cu Hristos şi cu icoanele şi cu tot ce-l introduce în universul credinţei se familiarizează şi devine un casnic, un intim, un apropiat care din pricina că se crede ca făcând parte din familia Domnului, din biserica intimă, din sufletul şi casa lui Dumnezeu, începe să se auto-înşele singur crezând că libertatea şi familiaritatea cu Hristos înseamnă îngăduinţă în păcătuire, alint şi răsfăţ oricât ai greşi, oricât ai călca poruncile şi legile şi ascultarea. Omul ajunge să creadă că are voie să înşele, că e normal să păcătuiască crezând că Hristos îi permite aşa ca-n familie, aşa ca-ntre prieteni, aşa ca-ntre foarte intimi şi apropiaţi. Defapt creştinul se înşală singur crezînd astfel fiindcă ''fraţii şi surorile Mele şi mama şi tatăl meu sunt cei ce aud şi ascultă Cuvântul cu iubire curată şi apoi împlinesc cu înţelepciune şi taină şi-L păzesc ca să crească şi să se desăvârşească''

După ce reîncepe creştinul să fie intim cu păcatul şi cu înşelarea crezând că-şi poate permite şi că îi este îngăduit aşa ca-n familie... îşi dă drumul de tot:

1. pe stradă caută din priviri prilejurile înşelării înălţătoare şi e foarte curios să se frece cu fete tinere şi frumoase în timp ce se pileşte cu eu-ri egoiste, jmechere, grozave şi privilegiate ca un fel de înţelepciune profitoare şi pervers leneşă ce inventează spurcări în poftă... se mituie şi se pileşte şi se privilegiază cu tot felul de euri, ale lui sau ale altora.

2. ca o lucrare perpetuă el abea aşteaptă ca să forţeze necredinţa umplând-o cu credinţă eronată, eretică, greşită, falsă învârtoşată de parcă ai potrivi litera E ca să intre perfect în litera U şi asta face ca să potrivească 'înţelepciunea' după plăcerea lui logico-profesional-artistică.

3. îşi face griji şi cobeşte cu deznădejde ca să se laude sau să se răzbune prin cuvintele cele grele ale credinţei în necredinţă sau ale credinţei în credinţa eronată şi plină de erori şi greşeli... folosind cuvinte dure, sadice, porcoase, viclene, batjocoritoare şi petrecăreţe pline de distracţie înşelătoare... pline de gLume spurcăcioasă prin care retrăieşte iluzia că ar fi celebru, aplaudat, apreciat de public aşa ca dracool!

4. îşi leapăd postul, crucea, rugăciune, mila şi taina supărat din pricina deranjului sâcâielilor ispisăloage ale tuturor datoriilor pe care obedienţa spurcăcioasă şi frica de răspundere îl îndeamnă să nu le rabde ci să se irite ca să lepede de tot recunoştiinţa revoltându-se şi ţintind viceversa... până la urmă în Dumnezeu dispreţuindu-L cu prejudecăţi otrăvite de farisei ce au lucrat din greu o viaţă la răspândirea aluatului cel viclean şi ipocrit cu care se laudă de parcă ar fi credinţa în pâinea coaptă!

[tabitha]

În prealabil postat de Florin-Ionut

Au fost 26 de zile de post cu apă, pentru sănătate. Am trecut cu bine prin perioada de tranziție înapoi la alimentația obișnuită care e faza cea mai periculoasă cînd e vorba de nemîncare pe perioade foarte lungi. Am slăbit doar 9 kg pornind de la 63 de kg comparativ cu primele sesiuni de 10 zile din 2013 cînd am dat jos de fiecare dată 10 kg în 10 zile.

Prefer postul total fără apă, e mai ușor de ținut, mult mai scurt și se spune că de trei ori mai avantajos decît cel hidratat. Dar și acela trebuie precedat de vreo cîteva sesiuni cu apă și imediat continuat cu apă vreo cîteva zile pentru eliminarea toxinelor.

Cam atît pe 2014 cu posturile negre.

Deci ai slăbit niste kilograme, care în cazul tău era contraindicat. Dar dpdv duhovnicesc la ce ti-a folosit?

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de milrela.t

Deci ai slăbit niste kilograme, care în cazul tău era contraindicat. Dar dpdv duhovnicesc la ce ti-a folosit?

Am slăbit temporar, atunci. Acum am cu 4 kg în plus față de momentul inițial, adică am recuperat cele 9 kg + 4 kg bonus. :)

Duhovnicește vorbind, îl las pe monahul Marcel de la Mănăstirea Oașa să vorbească (dacă vor dispărea de pe Dropbox, scrieți-mi pe privat):

https://www.dropbox.com/s/ad74t2cs2r...a%20I.mp3?dl=0

https://www.dropbox.com/s/ogiuwr406e...0II-a.mp3?dl=0

https://www.dropbox.com/s/40jdpvorx3...part2.WMA?dl=0

https://www.dropbox.com/s/k13e5sxh5f...part1.WMA?dl=0

Adaug faptul că schimbarea metabolismului din anabolic în catabolic după 3 zile de post cu apă (sau mai repede dacă postul e total, fără apă) produce intrarea într-o stare denumită ketoză, din cauza noului combustibil folosit, corpii cetonici. În loc de zahăr sînt consumate grăsimile, iar creierul preferă acest nou tip de combustibil. Așa ce face că în lipsa mîncării gîndurile devin mai clare, capacitatea de concentrare crește, mintea e limpede (asta după cîteva zile în care detoxifierea e la maxim și apar des amețelile). De aceea rugăciunea e mai de calitate în timpul postului autentic și exact la acest tip de post s-a referit Hristos cînd le-a vorbit ucenicilor. El Însuși a postit 40 de zile (cu sau fără apă, nu scrie) dar cred că a fost post total după modelul celui din VT.

Într-o sesiune de post pe lîngă detoxifiere apar și alte avantaje pentru sănătate cum ar fi: hormonul IGF-1 scade, enzima PKA dispare, celulele stem sînt activate, organismul se vindecă și viața se prelungește. Nu prea s-a făcut cercetare din nefericire, prea puțină, dar cert este că e un mecanism natural care funcționează atît la oameni cît și la animale.

Țin să subliniez că pe parcursul celor 26 de zile am avut activitate intensă, atît fizică, dar și intelectuală: am fost la serviciu, am lucrat nopți, am construit un pat din materiale grele, am făcut cumpărături (grele și alea), am cărat apă, am instalat mobilier la cineva, șamd. Și aș fi putut continua chiar mai mult (ceva de ordinul zilelor oricum), dar am ales să mă opresc din diverse motive.

[sophia]

Eu totusi nu pot sa pricep cum este cu apa.
In primul rand cum sa poti sta atata vreme fara apa/lichide si mai apoi cum iti mai functioneaza rinichii si mai ales cum de nu faci pietre.

Toata lumea striga peste tot sa bei cel putin 2,5 litri de apa pe zi si cat de important este pentru toate organele.
Vara mai ales este crima sa nu bei lichide.
Totul depinde de apa.

Sa nu ne comparam cu Iisus. El era numai in parte om, deci putea sa se hraneasca doar cu aer!

Iar duhovniceste este vorba daca tu simti ceva schimbat in tine duhovniceste si spiritual.
Tare am impresia ca tu mai mult tii regim.
Si daca reusesti si sa faci atata efort fizic inseamna ca esti o minune a naturii.
Depinde foarte mult de organism, atat fizic cat si psihic. Poate ca tu poti. Mie mi se face rau in zilele de post, pana la lesin. Si totusi beau lichide si mananc.
Dar cum am spus depinde daca ai ceva probleme de sanatate in prealabil, daca ai stres psihic.

Nu stiu ce inaltime ai, dar pentru un barbat 63 kg este foarte putin.
Ai grija de tine. Nu te juca.

Ah, am citit de curand in patericul atonit despre calugari care nu mancau (nu stiu de bauta apa sau alte lichide) la nesfarsit. Nu dormeau la nesfarsit.
Astea sunt lucruri extreme, care nu stiu la ce folosesc.
De unde aveau aceasta putere nu stiu. Am impresia insa ca nici nu traiau asa mult la vremea aia. Nu mai stiu la ce varste mureau.

Foarte bine si frumos scrie IPS Bartolomeau Anania ca postul este o problema de bun simt si de cumpatare. Si ca trebuie totul cu masura.

[sophia]

Am citit astazi un articol medical interesant:

De ce se baloneaza oamenii?
Toti oamenii elimina in timpul vietii gaze din organism, cam cate 1litru pe zi.
Asta se datoreaza consumului de legume, fructe si cereale. Organsimul omului nu este facut sa digere asa ceva.

Am observat si eu asta la mine si am auzit la multa lume.

In alta ordine de idei am mai citit un articol legat de post. Acolo spunea ca trebuie avut grija la ce manancam in post. Unele legume iau calciul (se fac oxalati si alte saruri) si ai pierderi in organism. Mai scria de lipsa de fier si vitamina B12.
In orice caz spunea ca este bun postul, dar cumpatat si avut grija ce si cat mananci.

[CristianR]

[quote=sophia;574439]Am citit astazi un articol medical interesant:

De ce se baloneaza oamenii?
Toti oamenii elimina in timpul vietii gaze din organism, cam cate 1litru pe zi.
Asta se datoreaza consumului de legume, fructe si cereale. Organsimul omului nu este facut sa digere asa ceva.

Faptul că alimentele vegetale fermentează producând gaze nu denotă că organismul n-ar fi făcut să le digere; pentru că le digeră foarte bine, dovadă fiind atâția vegetarieni. Pentru a evita balonarea contează modul în care asociem alimentele, cele care au un conținut mare de carbohidrați fiind cele care fermentează, motiv pentru care este bine să le mâncăm înaintea celorlalte și fără a le combina.


Și vaca, al cărei stomac nu se poate spune că n-ar fi făcut pentru vegetale, se balonează dacă mănâncă mere (sau alte vegetale ce conțin ceva mai multe zaharuri), riscând chiar să moară.


Problemele se reduc atunci când mâncăm mai puțin, chiar dacă numai vegetale. Postul înseamnă simplitate. Nu este bine să îl ținem cu frica de a ne îmbolnăvi, de a ne trezi cu vreo carență, căutând atunci să suplinim alimentele animale cu vegetale cât mai variate și mai complete.
Mesele cu un singur fel de mâncare dau mai puțin de furcă stomacului, iar în timpul postului te vei simți mai ușor și mai lipsit de griji.