Stiri-Spectacole-Evenimente

[cristiboss56]

În zilele de 11 - 13 iunie 2009 , oraşul Arad va fi gazda celui de-al doilea Simpozion Înternaţionial al Asociaţiei Internaţionale a Teologilor Dogmatişti Ortodocşi, pus sub titlul : Tradiţie şi dogmă- ce fel de Teologie Dogmatică propunem pentru vremea de azi ? , desfăşurat în parteneriat cu Facultatea de Teologie a Universităţii arădene "Aurel Vlaicu".

[cristiboss56]

A apărut la Editura Renaşterea a Mitropoliei Clujului, Albei , Crişanei şi Maramureşului , cartea Hristos în Vechiul Testament, scrisă de părintele Nicolae Neaga. Lucrarea încearcă să surprindă tipologic toate profeţiile Vechiului Testament şi împlinirea lor în Persoana şi lucrarea Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Cartea este recomandată tuturor credincioşilor pasionaţi de taina credinţei,care văd in univers seminţele raiului şi care aşteaptă venirea lui Hristos întru slavă.

[tigerAvalo9]

impozionul Internaţional de Teologie Dogmatică Ortodoxă a continuat ieri, 12 iunie, în Aula „Dr. Ilarion V. Felea“ a Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Arad Astăzi este ultima zi rezervată discuţiilor şi elaborării unui document final Simpozionul se desfăşoară sub genericul „Tradiţie şi dogmă - ce fel de Teologie Dogmatică propunem pentru vremea de azi?“

În a doua şedinţă a primei zile, joi 11 iunie, au vorbit şi alţi participanţi, printre care prof. dr. Peter Bouteneff de la Seminarul de Teologie Ortodoxă „Sfântul Vladimir“ din New York - USA, cu lucrarea „Evoluţia versus Creaţie? O exegeză ortodoxă a capitolelor 1-3 din Facere“. A urmat prof. dr. Despina Prassas de la Colegiul Provicence - USA, care a vorbit despre teologia Sfântului Ioan Gură de Aur. Despre teologul român, pr. Dumitru Stăniloae, a vorbit pr. dr. Ştefan Buchiu, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Bucureşti, punând accent pe relaţia dintre dogmă şi teologie la acesta: „Dogma este definită la părintele Stăniloae nu numai din perspectivă personalistă şi dinamică, ci şi prin raportare la conţinutul infinit al persoanei lui Hristos sau al persoanelor Preasfintei Treimi. Pe această cale dogma însăşi are un conţinut infinit, ceea ce implică necesitatea adâncirii ei continue sau a explicării ei interminabile prin teologie. Iar cea care face această lucrare de explicare este Biserica, în calitate de subiect al teologiei“, a mai spus pr. Ştefan Buchiu.

A susţinut o temă interesantă şi incitantă despre rolul Occidentului în Teologia Ortodoxă contemporană şi dr. Aristotle Papanikolaou, profesor la Centrul Teologic Lincoln al Universităţii Fordham din USA, iar teologul libanez, dr. Fadi Georgi, profesor al Facultăţii de Teologie din Balamand, a susţinut că învăţătura Sfântului Grigorie Palama este cheia învăţării teologiei dogmatice astăzi.

O viziune generală şi unificatoare a Teologiei Dogmatice

Ieri, în cea de a doua zi a Simpozionului Internaţional de Teologie Dogmatică, s-au abordat alte teme. Astfel, prof. Svetoslav Ribolov, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Sofia, Bulgaria, a prezentat o conferinţă intitulată „Teologia Dogmatică în Bulgaria în veacul al XX-lea“. Pr. prof. dr. Valer Bel, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universităţii Babeş-Bolyai din Cluj, a prezentat tema „Revelaţie, Tradiţie, Dogmă şi interpretarea lor în viaţa şi misiunea Bisericii“, susţinând că „Revelaţia, ca acţiune de dobândire a lui Dumnezeu la om, se transmite prin Tradiţie. În Tradiţie, Revelaţia culminată în Iisus Hristos este activă şi împărtăşeşte harul şi viaţa lui Hristos creştinilor. Dogma protejează adevărul de credinţă al Revelaţiei în decursul generaţiilor din istorie şi prin aceasta stimulează împărtăşirea harului şi vieţii lui Hristos credincioşilor sau viaţa creştină autentică“, a spus pr. Valer Bel.

Următoarele comunicări ştiinţifice au fost ale pr. Adrian Neculcea, de la Facultatea de Teologie din Constanţa, care a prezentat subiectul „Revelaţie şi profesionalism“, prof. dr. Pyotr Mihailov, de la Universitatea Umanistă Ortodoxă „Sfântul Tihon“ din Moscova - Rusia, care a prezentat lucrarea „Predica euharistică astăzi“, prof. dr. Alexey Fokin, de la Institutul Filosofic din Moscova, Rusia, care a prezentat tema „Diferite abordări dogmatice cu privire la originile sufletului uman“, pr. prof. dr. Dumitru Megeheşan, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Oradea, prezentând referatul „Dimensiunea pnevmatologică a Sfintei Tradiţii într-un context eclesiologic“, prof. dr. Daniel Munteanu, de la Facultatea de Teologie din Erlangen - Germania, care a prezentat lucrarea „Dogmă şi cultură. Contribuţia principală a Ortodoxiei la teologia publică“ şi pr. prof. dr. Vasile Citirigă, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Constanţa, prezentând referatul cu tema „Teologia Dogmatică Ortodoxă - expresie a experienţei eclesial-liturgice“.

În partea a doua a zilei, începând cu orele 16:00, s-a desfăşurat ultima şedinţă a zilei. Au vorbit pr. conf. dr. Nicolae Moşoiu, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Sibiu, care a susţinut referatul „Către o înţelegere mai adâncă a rânduielii Tainei Sfântului Botez“, şi pr. asist. dr. Nicolae Răzvan Stan, de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Craiova, care a prezentat lucrarea „Relaţia, între doctrină şi spiritualitate, în gândirea părintelui Stăniloae“. Pr. prof. dr. Ioan Tulcan, decanul Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Arad şi preşedinte al Asociaţiei Internaţionale a Teologilor Dogmatişti Ortodocşi, a prezentat referatul „Natura eclesiologic-soteriologică a dogmei în Tradiţia Ortodoxă“, iar dr. Cristinel Ioja, conferenţiar al aceleiaşi facultăţi, care este şi organizatoare, a susţinut lucrarea „Interdisciplinaritatea dogmei. Mărturia credinţei Bisericii într-un context postmodern“. „Am avut o paletă variată a temelor abordate, toate înscriindu-se în acea viziune generală şi într-un fel unificatoare a teologiei dogmatice, prin care participanţii vor putea să înţeleagă şi mai bine responsabilităţile, exigenţele şi perspectivele pe care această frumoasă, fundamentală disciplină a teologiei, care este Dogmatica, le reprezintă pentru noi toţi“, ne-a declarat pr. Ioan Tulcan, organizatorul Simpozionului Internaţional de Teologie Dogmatică Ortodoxă.

[cristiboss56]

- Liturghia Sfântului Ioan, ed. a V- a ( pentru folosul preoţilor când slujesc în sobor ) . Conţine modificările propuse de IPS Bartolomeu şi aprobate de către Sfântul Sinod. Preţul cărţii : 17 lei ; - Cuvinte de învăţătură ( predici ) . Volumul cuprinde 11 predici şi 3 scrisori pastorale ale IPS Arhiepiscop şi Mitropolit Bartolomeu Anania. Preţul cărţii : 17 lei ; - O istorie a Liturghiei Sfântului Ioan Gură de Aur - Volumul IV . Volumul face parte din exhaustiva monografie " O istorie a Liturghiei Sfântului Ioan Gură de Aur " a Pr. Prof. Dr. Robert F.Taft, de la Instituvl Pontifical Oriental din Roma, privind Liturghia cea mai frecvent celebrată în Bisericile de rit bizantin, lucrare planificată să apară în şase volume, care analizează Liturghia din perspectiva istorică, liturgica - comparată şi teologică. Volumul IV ne prezintă un element al Liturghiei adesea trecut cu vederea astăzi : dipticele, şi ne poartă în universul fascinant al Liturghiilor Orientale. Preţul cărţii : 40 lei ; - Crucea semn, simbol şi putere . Volum coordonat de Pr. Prof. Univ. Dr. Alexandru Moraru . Preţul cărţii : 25 lei ; - Bioetica între mărturisire şi secularizare . Autor : Mircea Gelu Buta şi Iulia Alexandra Buta. Lucrarea este structurată pe 23 de capitole despre etică, bioetică, morală, etc. Preţul cărtii : 17 lei.

[tigerAvalo9]

Ieri, 15 iunie 2009, Fundaţia „Pro Oriente“ a organizat la Viena un moment festiv în onoarea Bisericii Ortodoxe Române şi a Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, căruia i s-a conferit Diploma de Protector al Fundaţiei „Pro Oriente“. Această Fundaţie a fost înfiinţată în anul 1964 de cardinalul Vienei, Franz König, cu scopul dezvoltării relaţiilor dintre Biserica Romano-Catolică şi Bisericile Ortodoxe. Cu acest prilej, Întâistătătorul Bisericii noastre a susţinut o prelegere în care a vorbit despre situaţia Bisericii Ortodoxe Române şi legăturile ei ecumenice, în contextul noii Europe (1989-2009). Redăm în continuare câteva fragmente din acest cuvânt.

După cum a spus Preafericirea Sa, Biserica Ortodoxă Română este, după Biserica Ortodoxă Rusă, cea de-a doua Biserică Ortodoxă din lume în ceea ce priveşte numărul de credincioşi. Potrivit ultimului recensământ (2002), 86.7% din cei 21.794.793 de locuitori ai României s-au declarat creştini ortodocşi. După ce a devenit autocefală la 25 aprilie 1885, Biserica Ortodoxă Română a fost ridicată la rangul de Patriarhie, la 25 februarie 1925.

Biserica noastră, la fel ca multe alte Biserici din Răsăritul Europei a trebuit să treacă în a doua parte a secolului al XX-lea prin „Marea Roşie a comunismului“, ajungând la limanul libertăţii după aproape o jumătate de secol de existenţă sub dictatură atee.

Situaţia Bisericii Ortodoxe Române în noul context european

Imediat după căderea cortinei de fier, a continuat Părintele Patriarh, Biserica Ortodoxă Română s-a aflat în faţa unor imense provocări, determinate de noua realitate politică a ţării şi a Europei. Noul context european, caracterizat prin secularizare crescândă şi fenomenul de globalizare, a devenit evident şi în ţara noastră în ultimii ani, astfel că Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a fost nevoit să emită documente şi hotărâri cu privire la multitudinea problemelor de etică şi bioetică, care frământă lumea contemporană: avortul, eutanasia, transplantul de organe, ingineria genetică, clonarea etc. Biserica a trebuit să se transforme rapid dintr-o instituţie căreia i-a fost permis să activeze doar intra muros, într-o instituţie capabilă să răspundă necesităţilor societăţii extra muros.

Astfel, prin eforturile susţinute ale ierarhilor, preoţilor, profesorilor de teologie, monahilor şi cu sprijinul laicatului şi al milioanelor de credincioşi români, s-a reintrodus religia în şcoală, au fost redeschise vechile facultăţi de teologie desfiinţate de comunişti şi au fost înfiinţate altele noi, s-a început rezidirea bisericilor demolate de comunişti şi ridicarea a sute de biserici la sate şi în special în oraşe, în cartierele construite în timpul regimului comunist, unde nu existau lăcaşuri de cult, şi s-au redeschis şi înfiinţat sute de noi mănăstiri. Lucrarea social-filantropică a Bisericii s-a extins în unităţi ale statului ca: spitale, unităţi militare, penitenciare. Biserica şi-a creat propriile instituţii sociale de caritate - cantine pentru săraci, cămine pentru copii şi bătrâni, dispensare, centre medicale etc. - înţelegând Tradiţia într-un mod viu şi creator şi oferind câmp misionar credinţei lucrătoare prin iubire (...)

Legăturile ecumenice ale Bisericii Ortodoxe Române în contextul noii Europe

În perioada dictaturii comuniste s-a dezvoltat în România „un ecumenism sub cruce“. După 1990, relaţiile ecumenice ale Bisericii Ortodoxe Române cu alte Biserici au fost influenţate de noile evoluţii europene, dar şi de provocările din interiorul ţării. Implicarea ecumenică a Bisericii Ortodoxe Române se desfăşoară la trei niveluri: naţional, european şi mondial (...)

Această orientare ecumenică a Bisericii Ortodoxe Române este evidentă în cooperarea strânsă pe care o avem cu Conferinţa Bisericilor Europene în multe din proiectele de anvergură europeană ale acesteia, dar şi cu Consiliul Ecumenic al Bisericilor. Din anul 1979, Biserica Ortodoxă Română a dezvoltat un dialog teologic actual cu Biserica Evanghelică din Germania, ultima sesiune cu tematică ecleziologică desfăşurându-se la Eisenach, în anul 2006.

Cu aceeaşi deschidere ecumenică pentru dialog, Biserica Ortodoxă Română este reprezentată constant în Comisia mixtă internaţională pentru dialog teologic între Biserica Ortodoxă şi Biserica Romano-Catolică. Acordul teologic ortodoxo-catolic de la Ravenna (8-15 octombrie 2007) aduce speranţă pentru continuarea dialogului. Printre marile realizări ecumenice ale celor 20 de ani de libertate se numără vizita Papei Ioan Paul al II-lea la Bucureşti, în mai 1999, precum şi a Preafericitului Părinte Teoctist, Patriarhul României, la Vatican, în octombrie 2002. Aceasta a fost prima vizită a unui papă al Romei în România, dar şi prima vizită a unui papă într-o ţară majoritar ortodoxă, deschizând, astfel, calea pentru noi întâlniri în alte ţări de tradiţie ortodoxă (Georgia, noiembrie 1999, Grecia, mai 2001, Ucraina, iunie 2001, Bulgaria, mai 2002). Aceste vizite au marcat relaţiile dintre ortodocşi şi catolici în mod profund (...)

Fiind moştenitori şi păstrători ai civilizaţiei şi culturii creştine a continentului european, şi situându-ne geografic la întâlnirea dintre Răsărit şi Apus, noi, românii, avem vocaţia de-a promova dialogul şi cooperarea în Europa. În acest sens considerăm însă că unitatea Europei nu trebuie să se reducă numai la nivelul economic şi politic, ci trebuie extinsă şi la valorile spirituale şi morale creştine. Într-o lume a pieţei şi a profitului material cu orice preţ, Bisericile au vocaţia de-a mărturisi şi promova adevărurile fundamentale ale Evangheliei iubirii lui Hristos, demnitatea persoanei umane, ce poartă în ea chipul lui Dumnezeu, darul sacru al vieţii, identitatea etnică a fiecărui popor şi solidaritatea între popoare, pentru a ieşi din situaţiile de criză spirituală şi materială (...) Cuvântul integral al PF Patriarh Daniel susţinut ieri la Viena, în cadrul momentului festiv organizat de Fundaţia „Pro Oriente“ în onoarea Bisericii Ortodoxe

[tigerAvalo9]

De patru secole, Mănăstirea Galata veghează Iaşul din dealul Miroslava



În apropierea Iaşului, pe un promontoriu ce îţi oferă o privelişte încântătoare asupra întregului oraş, se găseşte o oază de linişte ce îmbie la meditaţie şi reculegere. Aici, unde istoria se împleteşte perfect cu frumosul, osteneala pelerinului este pe deplin răsplătită de priveliştea încântătoare ce se deschide în faţa ochilor, împovăraţi de cele mai multe ori de grijile zilnice. Numele mănăstirii provine de la un cuvânt de origine turcească care, tradus în română, înseamnă „poartă“.

Galata continuă tradiţia mănăstirilor, în care rugăciunea se împleteşte cu munca. Cu multă migală, în cadrul atelierului de croitorie de veşminte liturgice, precum şi de broderie, mâinile pricepute ale măicuţelor de aici creează adevărate opere de artă ce înveşmântează clericii şi împodobesc bisericile din ţară, dar şi din străinătate.

[cristiboss56]

Astăzi s-a deschis Salonul de Carte Bookfest , la Romexpo, în organizarea Asociaţiei Editorilor din România ( AER ) , şi se va desfăşura între 17 şi 21 iunie , în halele 13 - 17 ale Romexpo.
Salonul de Carte este deschis şi anul acesta pe o suprafaţă de 13.700 mp, cuprinzând peste 130 de standuri. Numărul titlurilor va depăşi , spun organizatorii , 25.000. Printre cărţile-eveniment ale salonului se numără, potrivit editorilor: "Mărturisirile unui disident convertit", de Adam Michnik , şi "Interlocuţiuni" de Alexandru Paleologu , " Ultima gară" de Jay Parini , "Eu şi Kaminski" , de Daniel Kehlmann, "Pistolarul" , de Stephen King, "Pădurea" , de Tana Frenjch, "Păpuşa adormită" , de Jeffery Deaver , "Explozia întârziată a fructelor mango", de Mohamed Hanif şi alte mii şi mii de titluri. Mai amintesc , cărţile lui Jamie Oliver : "Acasă la Jamie", "La masă cu Jamie" , " Să gătim cu Jamie", " Cu Jamie în Italia". Salonul va fi deschis zilnic între orele 10 - 20.

[cristiboss56]

În şedinţa Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române desfăşurată astăzi , 18 iunie, la Reşedinţa patriarhală, sub preşedenţia Preafericitului Părinte Daniel, a fost ales Preasfinţitul Părinte Corneliu în scaunul de episcop al Eparhiei Huşilor.
Preasfinţia Sa a fost ales cu 43 de voturi. Preasfinţitul Părinte Corneliu Onilă s-a născut în satul Corni-Albeşti, judeţul Vaslui , la 25 iulie 1966, din părinţii Eugen şi Ruxandra Onilă, fiind primul dintre cei trei copii de parte bărbătească.

[cristiboss56]

În şedinţa Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române desfăşurate astăzi, 18 iunie, la Reşedinţa patriarhală, sub preşedenţia Preafericitului Părinte Daniel, a fost ales Preasfinţitul Părinte Vicenţiu în scaunul de episcop al Eparhiei Sloboziei şi Călăraşilor.
Preasfinţia Sa a fost ales cu 39 de voturi.

[cristiboss56]

În anul comemorativ omagial al Sfântului Vasile cel Mare şi al tuturor Părinţilor Capadocieni, la împlinirea a 1.630 de ani de la trecerea la cele veşnice a marelui arhiepiscop al Cezareii Capadociei, din iniţiativa şi cu binecuvântarea Preafericitului Patriarh Daniel, la Editura Basilica a Patriarhiei Române, a fost publicat al doilea volum din seria Studia Basiliana, volum de studii academice dedicat Sfântului Vasile cel Mare .