|
#11
|
|||
|
|||
Citat:
Buna frate! O stare de liniste am simtit si eu citind randurile de mai sus, in care este descris Hristos! Dar sa fim atenti sa nu ajungem la ...IDOLATRIE cu astfel de imaginatii! |
#12
|
||||
|
||||
Idolatrie este atunci cand faci chip cioplit si te inchini lui sau prin deferite patimi te inchini diavolului.
|
#13
|
||||
|
||||
Frate Traditie,ce argumente ai,ca sfantul Petru nu a murit si nu a fost la Roma?Cred ca te inseli.Doamne ajuta!
|
#14
|
||||
|
||||
Citat:
In legatura cu moratea Apostolului Petru: "Aici Eghisipos, istoricul bisericesc cel mai sus pomenit, scrie: "Pe cînd Sfîntul Petru era cautat spre ucidere, l-au rugat credinciosii sa se ascunda si sa iasa din Roma, pentru folosul multora. Dar Petru n-a voit sa faca aceasta, ci dorea sa patimeasca si sa moara pentru Hristos. Poporul credincios, plîngînd, ruga pe apostol sa-si pazeasca viata atît de trebuincioasa Sfintei Biserici, care se înviforeaza în mijlocul primejdiilor de valurile necredinciosilor. Deci, vazînd Sfîntul Petru lacrimile turmei celei cuvîntatoare a lui Hristos, a fagaduit sa iasa din cetate si sa se ascunda; iar noaptea, facînd soborniceasca rugaciune si sarutînd pe toti, a plecat singur. Pe cînd era la portile cetatii, a vazut înaintea sa pe Mîntuitorul Hristos venind catre cetate; iar Petru, închinîndu-se Lui, I-a zis: Doamne, unde mergi? Raspuns-a Domnul: Ma duc în Roma, ca iarasi sa ma rastignesc! Zicînd Domnul acestea, S-a facut nevazut. Petru, minunîndu-se, a cunoscut ca Hristos, patimind pentru robii Sai, ca întru adevaratele Sale madulare, voieste ca si cu trupul sa patimeasca în Roma. Deci, s-a întors iarasi în biserica si a fost prins de catre ostasi, care l-au dat spre moarte. Sfîntul Simeon Metafrast povesteste, ca nu a fost prins numai Sfîntul Petru singur, ci si multi credinciosi, între care erau si Clement, Irodion si Olimp. Pe acestia, tiranul Nero i-a osîndit la taiere cu sabia, iar pe Sfîntul Petru, la rastignire. Luîndu-i ostasii pe toti, i-a dus la locul de moarte. Pe Clement, iertîndu-l, l-au lasat în pace, ca pe unul ce era rudenie împarateasca, iar pe Irodion si Olimp, care venisera cu Sfîntul Petru în Roma, i-au ucis cu sabia si împreuna cu ei au taiat si o multime de credinciosi. Sfîntul Petru a rugat pe rastignitorii sai sa-l rastigneasca cu capul în jos si nu drept, cinstind întru aceea pe Domnul sau, Care de voie S-a rastignit pe cruce, ca sa nu semene Aceluia întru rastignire, ci sub picioarele Lui sa-si plece capul. Astfel s-a sfîrsit marele Apostol al lui Dumnezeu, Sfîntul Petru, prin moarte pe cruce, preamarind pe Dumnezeu, pentru ca din pricina piroanelor din mîini si din picioare, suferea multa durere si fara de prihana si-a dat sufletul în mîinile lui Dumnezeu, în 29 de zile ale lunii iunie. Sfîntul Clement, ucenicul Sfîntului Petru, cerînd trupul apostolului, l-a luat de pe cruce si, învelindu-l, a chemat pe credinciosii care ramasesera si pe arhierei si l-au îngropat cu cinste. Asemenea si trupurile Sfintilor Irodion si Olimp, care au patimit cu el, si pe ale celorlalti credinciosi, îngropîndu-le cu cinste, au slavit pe Hristos Dumnezeul, împreuna cu Tatal si cu Sfîntul Duh în veci. Amin. Linkul complet:http://www.pastwatch.net/biserica/all.htm |
#15
|
|||
|
|||
Despre fantezie: gândurile sunt toate rele, inclusiv cele cu continut bun. Darcele legate de patimi sunt mai daunatoare.
Despre Sfântul Petru: nu exista documente autentice care sa ateste ca Sf. Petru a fost în Italia si la Roma. Legenda despre prezenta lui Petru la Roma s-a constituit datorita interpretarii eronate a unor epistole ale Parintilor apostolici (Clement, Ignatiu si altii) de catre comunitatile de crestini din secolul 1. Toate documentele existente duc la concluzia ca Sf. Petru a trait si murit în Palestina. Legenda despre prezenta lui Petru în Italia a început sa se raspândeasca în prima jumatate a sec. 2 si apoi a devenit parte a traditiei Bisericii, fiind preluata si de compilatorii mai târzii, cum este si Metafrastul. |
#16
|
||||
|
||||
[quote=Traditie1;95592]Despre fantezie: gândurile sunt toate rele, inclusiv cele cu continut bun. Darcele legate de patimi sunt mai daunatoare.quote]
Asa este cum spui tu si asa sustin si Sfinti Parinti si asta pentru a-i proteja pe crestini de aratarile demonice ce se pot infatisa in chip de lumina sub forme dumnezeiesti spre a insela si rataci.Asa este ai dreptate,desi eu am vrut sa punctez cu totul altceva :) |
#17
|
||||
|
||||
Iertare!
Traditie te rog sa ma ierti daca te-am suparat cu ceva.Este bine ca orice crestin orotodox sa se incine numai la icoanele ortodoxe si sa accepte numai chipul lor SI ATAT.Doamne ajuta:
|
#18
|
|||
|
|||
Citat:
Bine ai zis! Insa nu-mi argumentezi nimic nou/contra ! Sa bagam bine de seama termenul [COLOR=red]"sa-ti faci chip cioplit"[/COLOR] !!! [SIZE=4]Caci aceasta nu se refera numai la chipul material cioplit ci mai ales la chipul cel cioplit prin imaginatie/inchipuire! [/SIZE] Deci in final sa ne aducem aminte de sfatul Sfintilor Parinti! Minte curata fara imaginatie vizuala-inchipuiri vizuale la rugaciune, meditatie, intru cele sfinte! |
#19
|
||||
|
||||
Frate Traditie nu ai argumentat cu nimic din ce sustii.E mai bine sa nu fii asa categoric despre ce nu cunosti sigur.Doamne ajuta!
|
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Ganduri despre dogmatica in general | Mihnea Dragomir | Dogmatica | 252 | 22.10.2012 18:24:18 |
Despre lectura, in general | Lilith23 | Generalitati | 26 | 15.06.2011 12:11:07 |
Scrisoarea de multumire a diavolului catre noi, pacatosii | andrei_im | Generalitati | 39 | 13.01.2010 18:12:48 |
Rugăciune de pocăință către Domnul Hristos- a Sf Ioan Gură de Aur | MirelaL | Rugaciuni | 0 | 28.02.2009 22:15:47 |
|