Cugetari din Dharma

[florin.oltean75]

Taierea reinvierii in trup

"A ne naste, dupa moarte, in ceruri, cu trup zeiesc (ingeresc) sau a cobori in iad, in principiu este acelasi lucru, prin prisma faptului ca amandoua starile sunt conditionate, in esenta lipsite de libertate, reprezentand baze-cauze de perpetuare a suferintelor.

Daca vrem sa fim cu adevarat liberi, trebuie sa ne temem de renasterea necontrolata,
de renasterea in care suntem lipsiti de puterea de a alege urmatoarea forma existentiala.

Daca suntem intelepti trebuie sa ne dorim sa stopam procesul renasterii, fie in taramuri superioare, ceresti, fie in taramuri inferioare."

Kelsang Gyatso

Nota: Prin trup a se intelege un fenomen compus folosit ca baza de imputare a eului.

[florin.oltean75]

Mantuire prin vedere


Evenimentul “mantuirii” depinde in mod esential de actul “vederii”.

Se produce numai atunci cand il privim pe Dumnezeu, direct, fara icoane/chipuri.

Daca nu ne uitam la Dumnezeu, nu putem sa ne dezlegam de “materie/trup”.

Orice privire oarba, care nu-L vede pe Dumnezeu, este pacatoasa - intretine flacara suferintei si ne poate arunca in orice clipa in hauri.


Reformulat din perspectiva Adevarului:

Mantuirea se manifesta numai atunci cand privim Adevarul Ultim - neschimbator.

Fara sa contemplam Adevarul nu putem sa ne dezlegam de “materie/trup”.

[florin.oltean75]

Monada care patrunde totul

Sursa oricarei forme de bucurie, fericire sau extaz este bunatatea.

Cauza oricarei frumuseti sau trairi estetice este bunatatea.


De aceea, mintea trebuie exersata in metoda sub aspectul bunatatii si in intelepciune sub aspectul adevarului.

Bunatatea si adevarul ultim au aceeasi natura unica, neschimbatoare, indestructibila.

Este monada care patrunde totul.

[florin.oltean75]

Despre vorbire

Iubirea-de-sine murdareste vorbirea in multe feluri.

O face prefacuta, ambigua, violenta, mincinoasa prin falsificarea completa sau partiala (exagerari) a realitatii.

Fiecare cuvant impur este ca un pietroi greu care trage sufletul in iad.

Un cuvant impur atrage dupa sine alte cohorte de cuvinte impure.

Astfel ca, este din ce in ce mai dificil ca dupa ce aplecam inima in minciuna si violenta sa ne trezim.

Cel ce abuzeaza de cuvinte isi parafeaza cu buzele sale sentinta.




In Yoga Tantra:

Vorbirea este definita ca fiind o prelungire a mintii prin trup.
Conform sadhanei zilnice, purificarea vorbirii urmeaza purificarii trupului,
iar purificarea trupului urmeaza purificarii mintii.

[florin.oltean75]

Taierea vrerilor (sau iesirea efectiva din lume)


Demonii trec in aceasta lume, prin portalul sufletului,
Atunci cand este urmata voia proprie.

Dumnezeu prinde forma in aceasta lume
Atunci cand este taiata voia proprie.


Cele patru porti spre libertate in budismul tantric:

• fara existenta in sine (golul)
• fara voie proprie ('ascultarea' / 'golirea de sine')
• fara semne
• fara productie

[florin.oltean75]

"Lepadarea de lume are douã trepte.


Întâi ne lepãdãm de lumea din afarã si de tot ce ne-ar putea tine legati de ea.

În al doilea rând ne lepãdãm si de toate asemãnãrile noastre lãuntrice cu lumea."


Arsenie Boca

[florin.oltean75]

Frumusetea Tatalui este aceea,
Ca desi are toata Slava si Puterea
Nicio faptura nu este mai smerita ca Acesta.
Astfel ca, frumusetea Lui este irezistibila.


Oricat de mult ne-am smeri,
Tatal este mai smerit decat noi,
Este abisul smereniei.

[florin.oltean75]

"Problemele tale sunt calea ta."

Geshe Potowa (1027-1105)

[florin.oltean75]

Viata noastra atarna de un fir de par,
Dar noi ne purtam nebuneste,
De parca am trai vesnic.

[florin.oltean75]

Trebuie sa ne cladim fericirea pe fericirea celorlalti.
Orice alta cale ramane inglodata in suferinta.

Fericirea sfanta este ca un copac.

Radacinile lui sunt intentiile bune,
Iar pamantul care-l hraneste
Este fericirea celorlalti.