'Ortodoxul' de ocazie

[Marius22]

Unora dintre noi ne este cunoscuta o inteligenta si ironica campanie sociala, lansata de Radio Guerrilla, "Atlas de mitocanie urbana". Lasand ironia si gluma de-o parte, intentionez sa aduc in discutie, constient de criticile inerente, o "specie" prezenta si in Biserica noastra, anume "Ortodoxul de ocazie".

Nu trebuie sa ne ferim a recunoaste ca raportul ortodocsi practicanti /ortodocsi declarati, in Romania nu este unul imbucurator. Traim un paradox, intr-o tara majoritar ortodoxa (cu peste 86% crestin ortodocsi declarati la recensamantul din 2002), Biserica Ortodoxa Romana este de fapt o "turma mica". Aproape trei sferuri din procentul amintit apartin insa "ortodoxului de ocazie". De putine ori in timpul vietii, acesta paseste pragul unei biserici. Din toate aceste ocazii, cel putin in doua (botez, inmormantare), o face in mod involuntar si inconstient. Mai sunt cateva nunti, botezuri la care participa. De cateva ori la Craciun si Pasti, daca si atunci, ca asa a pomenit din batrani. De altfel este un bun "om al cetatii", isi indeplineste sarguincios datoriile sociale, uitand insa ca prin Botez este mai intai de toate cetatean al Imparatiei.

Ce a condus la acesta situatie? Este doar o problema de mentalitate, o mostenire a comunismului? Este vina oamenilor Bisericii, ierarhi si preoti? Este vina noastra, a celorlalti crestini ortodocsi, care, desigur, ne vedem si ne afirmam practicanti? De ce aceasta "turma mica" nu mai este "aluatul care dospeste intreaga framantatura"?

[adrian010155]

Dupa prezentarea facuta de tine, admitand ca este completa, eu ma situez in ceata ortodocsilor de ocazie. Este foarte bun acest topic. Poate ar fi bine ca fiecare membru sa spuna sincer unde considera ca se situeaza. Pentru mine, a fi crestin ortodox adevarat, sau ma rog, practicant cum spui tu, este ceva cu mult superior mie din punct de vedere al trairii sufletesti, al instruirii, al capacitatii de intelegere, al frumusetii comportamentale si verble, al smereniei, al capacitatii de a ierta, de a ajuta si multe altele. Asadar, desi imi doresc, mai am mult mult pana acolo.

[patinina34]

Ortodoxul nepracticant a existat din totdeauna.
Nu este o noutate.
In vremurile comunismului, era de stiut ca multi din cauza serviciului nu obisnuiau sa mearga la biserica decit in anumite ocazii.
Dupa comunism, s-au intimplat multe lucruri urate in sanul bisericii, ca de exreoti cu duh sfant aruncati din sanul bisericii, minimalizati, sau facute inscenari ca acesti preoti sa plece singuri.
Toate aceste situatii spun clar ca acest mod miselesc, de a inlatura un preot, foloseste metodele stanei, nu ele lui Dumnezeu, si din aceste motive, multi care au asistat la scene, considera ca si in biserica ortodoxa, diavolul este prezent.
Asta duce la o derutare, la semen de intrebare mari din partea enoriasilor.
O alta situatie ar fii cind preotii sint in dezacord cu o persoana la spovedanie, si aceste cazuri se identiifica a fii tot mai multe, din pacate.
A schimba un duhovnic, este din nou o problema.
Iar daca ai avut neplaceri cu duhovnicul tau, cum sa mai mergi la acelasi preot sa te spovedesti?
Altii au fost nepracticanti dintotdeauna, deci numarul lor nu a scazut/crescut, este doar acelasi.
Alte situatii sint poate personale, din cine stie ce motive, inceteaza sa mai mearga la biserica.
Alte situatii pot fii acele ca cineva nu a fost practicant, insa a devenit mai tarziu, si inc aunul foarte activ.
Cazurile sint foarte multe.
Altii se simt respinsi de modul unora dintre ortodocsi de a se manifesta la modul extremist in legatura cu alte religii, ceea ce nu vine de la Dumnezeu. Adica, daca esti ortodox propovaduiesti iubirea, si iubirea in aproapele, nu hulesti pe altii. Asta este negativ in unii ortodocsi.
Altii, din diferite motive, au trecut la secte si culte.
Altii au trecut la alte religii, fie in urma casatoriilor, fie in urma convingerilor personale.

Insa faptul ca ortodoxia pierde multi credinciosi, ar trebui sa fie un mare semn d eintrebare, si sa se puna problema:unde am gesit noi oare?
Ca intr-o casa unde intr-un cuplu apar divergente. Cineva a gresit mai mult?

Nu, poate totusi in anumite situatii, nu a fost destula iubire.
Aici preotii si enoriasii trebuie sa lucreze impreuna si sa descopere unde este gresala. Poate parohiile in care asta se intimpla asta, are mai mult de lucru .

Toate acestea si multe altele inca, banuiesc ca au dus la scaderea numarului practicantilor in ultimii ani.

Si totusi, nu putini sint aceia care cauta locurile sfinte, manastirile, bisericile indepartate de casa lor, fac calatorii lungi ca sa ajunga acolo.

[andreicozia]

Eu cred ca mai inainte de toate trebuie sa definim ce face Ortodoxul practicant?


Se da tot vina pe comunism( BTW care de fapt este socialism)nu am ajunsesem noi inca in comunism, acolo vor ajunge americanii, ei vor finaliza cu brio acest concept)

Daca la noi a fost socialismul...atunci lipsa de Practica crestina a occidentalilor ar fi cauzata de ce? la ei de ce s-au golit bisericile ramanind doar citeva batrine in ele

Poate ne spune bmd, Marius

[Anna]

În prealabil postat de andreicozia

la ei de ce s-au golit bisericile ramanind doar citeva batrine in ele

Pentru ca simt miros de mormant, haha. Scuze, dar nu m-am putut abtine sa nu va impartasesc gluma facuta de un preot (catolic)

[tigerAvalo9]

Mai bine ortodox de ocazie decat necredincios,ateu,fariseu.

[anna21]

În prealabil postat de tigerAvalo9

Mai bine ortodox de ocazie decat necredincios,ateu,fariseu.

Crezi???
Eu cred ca ortodox de ocazie este mai rau decat un ateu. Ca un ateu poate sa se trezeasca la viata intr-o zi!!!
Dar un ortodox de ocazie spune : Sunt bogat şi m-am îmbogăţit şi de nimic nu am nevoie.
Si nu stie ca este ticalos si vrednic de plans si sarac si orb si gol!!

[costel]

Practicant inseamna ca stai de vorba cu Dumnezeu alaturi de ceilalti, ca te impartasesti cu Trupul si Sangele Domnului impreuna cu ceilalti, ca nu mai faci nimic singur.

Practicant inseamna ca esti prezent si in Biserica. Dar sa nu ne amagim. Nu e de ajuns sa afirmi ca ai fost si la Biserica, atat timp cat modul tau de vietuire este acelasi. Pentru mine practicant este cel care iese in lume cu chip nou, dupa plecarea sa din Biserica, si aduce doar bucurie.

Sa vietuim cum se cuvine si vom vedea ca multe se vor schimba in bine atat in noi, cat si in jurul nostru.

[icjulian]

În prealabil postat de costel

Practicant inseamna ca stai de vorba cu Dumnezeu alaturi de ceilalti, ca te impartasesti cu Trupul si Sangele Domnului impreuna cu ceilalti, ca nu mai faci nimic singur.

Practicant inseamna ca esti prezent si in Biserica. Dar sa nu ne amagim. Nu e de ajuns sa afirmi ca ai fost si la Biserica, atat timp cat modul tau de vietuire este acelasi. Pentru mine practicant este cel care iese in lume cu chip nou, dupa plecarea sa din Biserica, si aduce doar bucurie.

Scrabble, Ortodoxia nu e invechita si nici incremenita. Si nu are nevoie de bannere si campanii pentru a exista in continuare.

Sa vietuim cum se cuvine si vom vedea ca multe se vor schimba in bine atat in noi, cat si in jurul nostru.

Hai sa te intreb ceva . Spuneai mai sus ca trebuie sa mergi la Biserica si sa te impartasesti cu Trupul si Sangele Domnului . Stiut este ca daca intr-o biserica , la Liturghie , in momentul sfintirii darurilor , daca participa macar si un singur om necurat , chiar si daca este ortodox ( as putea adauga si necredincios ) , s-ar putea sa nu se sfinteasca darurile , adica painea si vinul sa nu devina Euharistie . Intrand in biserica , vad o gramada de femei care sunt regulat acolo , vin in pantaloni , vopsite si sa nu mai spun ca palavragesc incontinuu ( stiut fiind ca femeia trebuie sa fie tacuta in biserica ) .
In atari conditii , se mai sfintesc oare darurile ? .

Mi-e teama sa judec oamenii pe criteriul asta pentru ca eu nu am de unde sa stiu ce e in sufletul fiecaruia dar stiu ca Dumnezeu stie, El care ne cerceteaza inimile si sufletele stie mai bine. Poate ca unii care nu se duc regulat la biserica sunt mult mai sfinti decat altii care se duc. Eu cunosc cazuri. Am o colega pe care o respect si o admir din toata inima, are patru copii, toti mari, (au terminat facultati) si este pentru mine un exemplu, un model de bunatate si grija materna fata de toata lumea din jur. Ea practic face cam totul pe acolo, niciodata nu se plange, explica tuturor noilor veniti cu o rabdare demna de toata lauda, specificul muncii noastre (si nu e usor deloc). Este ortodoxa si din cate stiu nu prea tine post din motive de sanatate si nici nu prea merge la biserica. Dar are dragoste... multa dragoste pentru aproape, revarsa peste toti dragoste si bunatate... Oare face parte din categoria mentionata de tine Andrei? Fiecare are motivatiile lui personale pentru care se duce mai rar sau mai des la biserica. In conditiile societatii actuale este chiar o "osteneala" sa fii ortodox practicant tinand cont ca suntem sclavi pe plantatie (unii dintre noi nici macar nu realizeaza cat de putina libertate avem, traim doar cu iluzia libertatii... pentru ca monstrul civilizatiei si al tehnologiei ne-a prins total in capcanele lui). Ar fi bine ca macar sa reusim sa ne pastram libertatea de a ne ruga; rugaciunea este inaltarea sufletului nostru la mana intinsa catre noi de Dumnezeu. Dumnezeu stie care sunt neputintele noastre si stie si unde ne sunt inimile noastre, daca platim tribut stapanitorului acestei lumi si ce anume tribut platim.
Parintele Paisie din cate imi amintesc, cand a fost intrebat cum vor fi monahii in zilele din urma, a raspuns: in acele vremuri monahii vor fi ca mirenii si mirenii vor fi ca dracii!
Sa ne ajute Dumnezeu sa nu pierdem calea cea dreapta indiferent de greutatile care vin peste noi.