Despre icoane

[7th_Brigade_TzHL]

Inchinarea nu se face obiectului ci lui Dumnezeu in prezenta obiectului. Altfel risti sa il acuzi pe Dumnezeu in versetul de mai jos de nedreptate:

Psalmi 98:5 (In Cornilescu 99:5) Inăltati pe Domnul Dumnezeul nostru si [color=red]vă inchinati asternutului picioarelor[/color] Lui, că sfant este!

Rut 2:10. Si a cazut ea cu fala la pamant si [color=red]s-a inchinat[/color] pana la pamant si a zis catre el: “Cu ce am dobandit eu mila inaintea ta de ma primesti, cu toate ca sunt straina?”

Apocalips 3:9. Iată, iti dau din sinagoga satanei, dintre cei care se zic pe sine că sunt iudei si nu sunt, ci mint; iata, ii voi face să vină si [color=red]să se inchine inaintea picioarelor tale[/color] si vor cunoaste ca te-am iubit.

Deci una este notiunea de inchinare lui Dumnezeu sau inchinare ca unui Dumnezeu, si alta este notiunea de respect.

Biserica Ortodoxa, invata ca [color=red]pe Dumnezeu trebuie sa il adoram[/color], pe [color=blue]Fecioara o preacinstim[/color], [color=green]pe ingeri si sfinti ii cinstim[/color]. Respectul pentru simboluri este permis. Manifestarile respectului ca sarut, dezvelirea capului, etc. sunt permise.

Despre existenta simbolurilor, si faptul ca inlaturarea lor este un lucru trist, vorbeste acest pasaj:
Psalmi 73
10 [color=red]Semnele noastre[/color] nu le-am vazut; nu mai este profet si pe noi nu ne va mai cunoaste.
11 Pana cand, Dumnezeule, Te va ocări vrăjmasul, pana cand va huli potrivnicul numele Tau, pana in sfarsit?

În prealabil postat de valivalivali

cele zece porunci nu sunt inlocuite cu nimic.inca trebuie sa le implinim.

Insa tot acolo in cartea Iesirea sau Exod scrie:
Iesirea 20:24 (...)In tot locul unde voi pune pomenirea numelui Meu, acolo voi veni la tine, ca să te binecuvantez.
Deci existenta obiectelor (a simbolurilor ca Icoane, cruci, etc.) care aduc aminte de Dumnezeu, cheama binecuvantarea lui Dumnezeu.

[sofiaiuga]

minunile care se fac prin rugaciuni la icoanele Mintuitorului ,a MAICII DOMNULUI si al Sfintilor,vindecarile de boli,ajutorulprimit de fiecre ,sint lucruri care se intimpla de secole!se intimpla dinainte de a exista sectele pe pamint .Acuma sectantii vin sa combata aceste sfinte considerindu-se ca ei au dreptate si nesocotind ceea ce a spua MINTUITORUL ,anume ca orice neintelegere sa se discute impreuna ,asa ca sinoadele au hotarit CINSTIREA ICOANELOR .Ori avem destule dovezi si fapte minunate care dovedesc ca acolo la SOBOARE a lucrat DUHUL SFINT.

[Iustin32]

Temeiul biblic al icoanelor:
Iata ce-i porunceste Dumnezeu lui Moise sa faca! Oare cei doi heruvimi sunt idoli sau ce? Icoana este chipul unei persoane sfinte (inger, Hristos, proorocii, sfintii Apostoli) Idolul este chipul unei fiinte care nu are existenta reala (idolul Dagon, Astartele, animale cu cap de om, sfinxul) E o mare diferenta intre icoana si idol. Voi le confundati.
18. Apoi sa faci doi heruvimi de aur; si sa-i faci ca dintr-o bucata, ca si cum ar rasari din cele doua capete ale capacului;
19. Sa pui un heruvim la un capat si un heruvim la celalalt capat al capacului.
20. si heruvimii sa-i faci ca si cum ar iesi din capac. Heruvimii acestia sa fie cu aripile intinse pe deasupra capacului, acoperind cu aripile lor capacul, iar fetele sa si le aiba unul spre altul; spre capac sa fie fetele heruvimilor.
21. Apoi sa pui acest capac deasupra la chivot, iar in chivot sa pui legea ce iti voi da.
22. Acolo, intre cei doi heruvimi de deasupra chivotului legii, Ma voi descoperi tie si iti voi grai de toate, cate am a porunci prin tine fiilor lui Israel.(Iesire 25, 18-22)
Cum statea Moise in fata Chivotului Domnului, cumva in picioare si cu mainile incrucisate? Nu, ci in genuchi cu fata la pamant pentru a nu vedea fata lui Dumnezeu si sa moara.
Iar ca sa vezi ca ei (Moise, Iosua si urmasii lor) se inchinau cu fata la pamant inaintea chivotului cu cei doi heruvimi, iata unde scrie:
6. Atunci Iosua si-a sfasiat vesmintele sale, a cazut cu fata la pamant inaintea chivotului Domnului si a stat asa pana seara si el si batranii lui Israel si si-au presarat pulbere pe capetele lor.
7. Atunci a zis Iosua: “O, Doamne Dumnezeule, de ce a trecut robul Tau poporul acesta peste Iordan? Iosua, 7,6-7

[georgeval]

Corect, Iustin.
Sa nu uitam ca toate versetele care accentueaza intruparea Fiului lui Dumnezeu sunt valabile si pentru icoane, deoarece icoana este o marturie a intruparii Fiului lui Dumnezeu.

[vsovi]

shtim noi ce este chivotul? este sicriu! deci la ce moarte s-o fi referind Dumnezeu? a lumii din noi ca Faraon lumea o reprezenta de i-a eliberat Domnul pe evrei din robie.