Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Sarbatori > Rusaliile
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 13.06.2008, 12:59:40
Tudor Tudor is offline
Member
 
Data înregistrării: 12.07.2005
Mesaje: 88
Implicit

Pogorarea Duhului Sfant - Intemeierea Bisericii

Prefigurarile directe ale Bisericii crestine ca locas, ni le ofera Vechiul Testament, cu locasurile lui pentru adorarea lui Iahve si pregatirea evreilor si prin ei a neamurilor in vederea venirii lui Mesia. Inainte de primirea Cortului Sfant, Dumnezeu ii indica lui Avraam muntele Moria ca loc pe care sa ridice altaruri de jertfa (Fac.12,7). Evreii se inchinau lui Iahve in preajma altarelor de piatra, asezate pe locuri alese (Fac 33,20).

Dupa indicatii amanuntite si dupa modelul aratat in munte, Moise a construit Cortul Sfant, cu care vor calatori prin pustie pentru a ajunge in Canaan.

Imparatul David a conceput apoi un templu (I Paral.28,2-19) pe care l-a zidit si l-a impodobit fiul sau Solomon in Ierusalim (III Regi,5,6,7).

Biserica crestina - lacas de cult implica locul in care Se jertfeste in continuare, dar nesangeros, Hristos pentru mantuirea noastra, prin lucrarea Duhul Sfant.

Astfel, pogorarea Sfantului Duh sau Cincizecimea (Rusaliile) este actul de trecere a lucrararii mantuitoare a lui Hristos, din umanitatea Sa in oameni. Duhul Sfant coboara in chipul limbilor de foc peste apostoli, peste fiecare in mod distinct ( Fapte2, 1, 3, 4), precum si peste cei care, ascultand predica apostolilor, s-au botezat (Fapte 2, 37, 38), dand nastere Bisericii.

Biserica cuprinde pe toti cei incorporati in Hristos prin botez, mirungere si euharistie, pe cei care cred si marturisesc ceea ce crede si marturiseste Biserica.

Membrii Bisericii sunt credinciosii impreuna cu ierarhia. Credinciosii nu sunt elemente pasive in Biserica, ci impreuna lucratori cu preotii pentru mantuirea lor, dar dupa masura darului primit de ei, silindu-se sa cunoasca si sa aprofundeze adevarurile de credinta, sa se purifice de patimi, daruindu-se lui Dumnezeu ca fapturi noi in Hristos.

Biserica este o comunitate concreta de credinciosi, organizata dupa imaginea Sfantului Ap. Pavel " Precum intr-un singur trup avem madulare si madularele nu au aceeasi lucrare, asa si noi cei multi suntem in Hristos si fiecare suntem madulare unii altora si avem felurite daruri, dupa harul ce ni s-a dat.(Rom. 12, 4-8).

"Iar cand a sosit ziua Cincizecimii, erau toti adunati impreuna in acelasi loc. Si din cer, fara de veste, s-a facut vuiet, ca de suflare de vant ce vine repede si aumplut toata casa unde sedeau ei. Si li s-au aratat, impartite, limbi ca de foc si au sezut pe fiecare dintre ei. Si s-au umplut toti de Duhul Sfant si au inceput sa vorbeasca in alte limbi, precum le dadea lor Duhul a grai." (Fapte 2, 1-13). Trebuie sa intelegem ca atat in Faptele Apostolilor, cat si in Epistola intai catre Corinteni se vorbeste despre glosolalie ca despre vorbirea in limbi omenesti, in limbile deja vorbite de unele popoare. (I Cor 12,28,30); ( Fapte 2, 8-12). Nu poate fi vorba de despre vreo limba a ingerilor, pentru ca in loc sa usureze raspandirea Evangheliei printre neamuri, ar fi ingreunat acest lucru. Odata cu vestirea Evangeliei la alte neamuri acest dar exceptional a incetat.

Prin apostoli Hristos a incredintat Bisericii intregul adevar dumnezeiesc revelat, cuprins in Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie.

Se obisnuieste sa se vorbeasca de trimiterea Sfantului Duh in lume, ca despre un act prin care Duhul ar lua locul lucrarii lui Hristos. In acest caz, Biserica ar fi numai opera Sfantului Duh. In realitate insa, Duhul trebuie vazut intotdeauna ca Duhul lui Hristos, deci, nu trebuie vazut sau conceput ca despartit de Hristos.

Hristos si umanitatea sunt asa de uniti in Biserica, incat nu pot fi vazuti sau conceputi unul fara celalalt, altfel spus, unul cheama si implica pe celalalt.
Reply With Quote
  #2  
Vechi 14.06.2008, 19:12:55
georgeval's Avatar
georgeval georgeval is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 25.09.2007
Locație: Valenii de Munte
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.066
Implicit

Sa intelegem ca Duhul Sfant se revarsa asupra intregii comunitati, formand Biserica. Harul este unul, iar lucrarile sunt multiple. Sarbatoarea este o dovada a unitatii si complementaritatii.
Reply With Quote
  #3  
Vechi 15.06.2008, 13:00:35
costel's Avatar
costel costel is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 21.09.2006
Mesaje: 4.834
Implicit

Duhul se pogoara in chip de limbi de foc si ia nastere Biserica. Parintele Staniloae spune: "Mentinerea deosebirii limbilor tuturor celor ce au primit aceeasi intelegere e un simbol al acestei unitati in varietate, in mod direct este exprimata aceasta imitate in varietate prin deosebirea darurilor ce curg din acelasi Duh. Acelasi Duh ii tine pe cei inzestrati cu daruri deosebite, in legatura. Cel ce primeste un dar deosebit are nevoie de darul celuilalt, pentru a valorifica darul, sau si a se completa cu ceea ce el nu are si el insusi contribuie cu darul sau la valorificarea darului altui credincios si-l completeaza pe acela. Toti sunt dependenti prin darurile deosebiie pe care le au nu numai de Acelasi Duh, ci si unii de altii."

Trupul se caracterizeaza tocmai prin unitatea unor madulare deosebite. Daca n-ar fi madulare deosebite, n-ar fi trup. Daca madularele ar fi numai deosebite, n-ar forma o unitate, deci iarasi n-ar fi un trup. Pornind de la cuvantul Sfantului Apostol Pavel: "Daca toate ar fi un madular, unde ar fi trupul ?" (I Cor. XII, 14), Sfantul Ioan Gura de Aur zice: "Ceea ce spun este aceasta : Daca n-ar fi intre voi multa deosebire, n-ati fi un trup ; iar nefiind un trup, n-ati fi una; iar nefiind una, n-ati fi de aceeasi fiinta. Deci, daca ati fi toti de aceeasi cinste, n-ati fi un trup; iar nefiind un trup, n-ati fi una ; iar nefiind una, cum ati fi de aceeasi fiinta. Acum insa, tocmai pentru ca nu aveti toti un singur dar, sunteti un trup; iar fiind un trup, sunteti toti una; si nu va deosebiti catusi de putin intru aceea ca sunteti un trup. Deci insasi deosebirea e cea care face egalitatea in cinstire".

Sfantul Ioan Gura de Aur, spune celor cu daruri mai mici sa nu invidieze pe cei cu daruri mai mari : "Daca mai esti tulburat, gandeste ca lucrul tau de multe ori nu-l poate face acela. Deci, chiar daca esti mai mic, tocmai prin aceea il intreci, si chiar daca acela e mai mare, tocmai prin aceasta e mai mic; si asa se face egalitatea".
Reply With Quote
  #4  
Vechi 15.06.2008, 14:11:31
Negroponte's Avatar
Negroponte Negroponte is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 14.06.2006
Locație: Barlad
Mesaje: 748
Implicit

:)Orice dar am avea prin Duhul Sfant suntem datori a-l inmulti si a avea grija de el.Se spune ca Dumnezeu a dat creatia Sa in grija si paza ingerilor si un inger care trebuia sa aiba grija de iarba a considerat mica incredintarea ce i-a dat-o Dumnezeu si n-a mai avut grija.Drept urmare iarba a inceput sa se usuce.Atunci la Dumnezeu au inceput sa vina plangeri de la ingerii copacilor,animalelor care depindeau direct de iarba.Dumnezeu l-a chemat pe ingerul neascultator si la constientizat ca lucrul lui e de mare importanta si sa-si faca datoria cu credinta,ceea ce s-a si intamplat.Noi cu totii suntem madulare diferite ale aceluiasi trup care este Biserica al carei cap este Domnul nostru Iisus Hristos.Astazi este ziua Bisericii!La multi ani tuturor crestinilor ortodocsi de pretutindeni!
Reply With Quote
  #5  
Vechi 15.06.2008, 15:03:15
georgeval's Avatar
georgeval georgeval is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 25.09.2007
Locație: Valenii de Munte
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.066
Implicit

Sf. Grigorie Palama afirma ca imaginea limbilor ca de foc "arata ca Duhul Sfant este de aceeasi natura cu Logosul, Cuvantul lui Dumnezeu. Caci nimic nu poate fi mai aproape de cuvant, ca limba. si s-a mai aratat asa si pentru ca sa ne arate ca slujba de a invata pe altii este un har, pentru ca cel ce propovaduieste pe Hristos are nevoie de o limba plina de har. Dar de ce in chip de limbi de foc? Aceasta s-a intamplat nu numai din cauza faptului ca Duhul este de o fiinta cu Tatal si cu Fiul; caci Dumnezeul nostru este foc care arde toata rautatea; ci si pentru ca sa arate indoita forma de lucrare a predicii Apostolilor. Caci ea poate sa aduca, pe de o parte, binefaceri, iar pe de alta, sa pedepseasca. si, dupa cum focul are puterea de la natura, si de a lumina si de a arde, tot asemenea si cuvantul invataturii celei dupa Hristos, pe cei care-l asculta si i se supun ii lumineaza, iar pe cei ce nu tin seama de el, in cele din urma ii da focului si pedepsei vesnice".
Reply With Quote
  #6  
Vechi 16.06.2008, 01:45:15
icamilin's Avatar
icamilin icamilin is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 05.05.2007
Locație: Timisoara Romania
Religia: Ortodox
Mesaje: 737
Implicit

Azi, la noi in com.GHIRODA , jud.Timis s-a sarbatorit " RUGA BANATEANA ". Biserica noastra are Hramul Sfantului Gheorghe dar fiindca de obicei pica in post, hramul bisericii se serbeaza la RUSALII. Dupa amiaza, in curtea bisericii s-a adunat tot satul, s-a oficiat slujba pentru deschiderea rugii, au dansat o suita de dansuri populare, copii din comuna, mici si cei mari. A fost tare frumos. Seara a fost bal la caminul cultural. O zi frumoasa de sarbatoare petrecuta in sanul bisericii care prin slujba oficiata ne invata ca:

" Preaslavite au fost astazi toate neamurile in cetatea lui David. Cand Duhul Sfant s-a pogorat in limbi de foc, precum graitorul de Dumnezeu Luca a spus. Ca zice : adunati fiind ucenicii lui Hristos, s-a facut sunet, ca de o suflare ce vine repede, si a umplut casa unde erau sezand. Si toti au inceput a grai, cu straine graiuri, cu straine invataturi, cu straine porunci ale Sfintei Treimi.
Duhul Sfant era de-a pururea si este si va fi. Nici inceput avand, nici incetand ; ci pururea cu Tatal si cu Fiul este impreunat si impreuna numarat. Viata, si de viata facator. Lumina, si de lumina dadator. Insusi bun, si izvor bunatatii. Prin care Tatal se cunoaste si Fiul se preaslaveste, si de toti se stie: o putere, o impreunare, o inchinare a Sfintei treimi.
Duhul Sfant este lumina si viata si izvor viu intelegator. Duhul intelepciunii, Duhul intelegerii : bun, drept, intelegator, stapanitor, curatitor de greseli, Dumnezeu si indumnezeitor, foc care din foc purcede, graitor, lucrator, impartitor de daruri. Prin Care toti proorocii si dumnezeiestii Apostoli, impreuna cu mucenicii s-au incununat.
Straina auzire, straina vedere, foc impartindu-se spre darea de daruri.

Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si toate le plinesti, Vistierul bunatatilor si dadatorule de viata, vino si te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de toata intinaciunea, si mantuieste , Bunule, sufletele noastre. Amin "
DOAMNE AJUTA! cu mult drag, icamilin
Reply With Quote
  #7  
Vechi 16.06.2008, 16:26:36
georgeval's Avatar
georgeval georgeval is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 25.09.2007
Locație: Valenii de Munte
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.066
Implicit

Citat:
În prealabil postat de icamilin
Azi, la noi in com.GHIRODA , jud.Timis s-a sarbatorit " RUGA BANATEANA ". Biserica noastra are Hramul Sfantului Gheorghe dar fiindca de obicei pica in post, hramul bisericii se serbeaza la RUSALII. Dupa amiaza, in curtea bisericii s-a adunat tot satul, s-a oficiat slujba pentru deschiderea rugii, au dansat o suita de dansuri populare, copii din comuna, mici si cei mari. A fost tare frumos. Seara a fost bal la caminul cultural. O zi frumoasa de sarbatoare petrecuta in sanul bisericii care prin slujba oficiata ne invata ca:

" Preaslavite au fost astazi toate neamurile in cetatea lui David. Cand Duhul Sfant s-a pogorat in limbi de foc, precum graitorul de Dumnezeu Luca a spus. Ca zice : adunati fiind ucenicii lui Hristos, s-a facut sunet, ca de o suflare ce vine repede, si a umplut casa unde erau sezand. Si toti au inceput a grai, cu straine graiuri, cu straine invataturi, cu straine porunci ale Sfintei Treimi.
Duhul Sfant era de-a pururea si este si va fi. Nici inceput avand, nici incetand ; ci pururea cu Tatal si cu Fiul este impreunat si impreuna numarat. Viata, si de viata facator. Lumina, si de lumina dadator. Insusi bun, si izvor bunatatii. Prin care Tatal se cunoaste si Fiul se preaslaveste, si de toti se stie: o putere, o impreunare, o inchinare a Sfintei treimi.
Duhul Sfant este lumina si viata si izvor viu intelegator. Duhul intelepciunii, Duhul intelegerii : bun, drept, intelegator, stapanitor, curatitor de greseli, Dumnezeu si indumnezeitor, foc care din foc purcede, graitor, lucrator, impartitor de daruri. Prin Care toti proorocii si dumnezeiestii Apostoli, impreuna cu mucenicii s-au incununat.
Straina auzire, straina vedere, foc impartindu-se spre darea de daruri.

Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si toate le plinesti, Vistierul bunatatilor si dadatorule de viata, vino si te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de toata intinaciunea, si mantuieste , Bunule, sufletele noastre. Amin "
DOAMNE AJUTA! cu mult drag, icamilin
Curios, inseamna ca biserica mai are si hramul Pogorarii Duhului Sfant. Tipiconal, daca Sfantul Gheorghe cade in post (in saptamana patimilor, slujba se face in Duminica Floriilor sau dupa Pasti-Luni). De aceea are cantari speciale pentru Post si dupa Post. Este o inovatie.
Reply With Quote
  #8  
Vechi 07.07.2008, 22:00:46
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.892
Implicit

Hramul Pogorari Sfantului Duh, are si Biserica in stil maramuresan din lemn, situata in parcul Ioan Cuza( fost Titan-IOR) din Bucuresti sectorul 3, o minunatie arhitectonica. Am facut pomenirea acestui Sfant lacas, pentru ca aici, nu de mult timp, s-a deschis ,o mare librarie, magazin cu multe, multe carti intru hrana duhovniceasca a noastra. Scrieri ale Sf.Parinti, acatiste, indrumare si multe alte cele de folos noua.
Reply With Quote
  #9  
Vechi 11.09.2008, 16:20:35
antoniap
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Sfantul Serafim de Sarov spunea ca scopul vietii crestine ar trebui sa fie dobandirea Preasfantului Duh. Atunci am fi suficient de fericiti, iar cele materiale ar conta mai putin.
Reply With Quote
  #10  
Vechi 14.09.2008, 15:44:43
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.892
Implicit

Citat:
În prealabil postat de antoniap
Sfantul Serafim de Sarov spunea ca scopul vietii crestine ar trebui sa fie dobandirea Preasfantului Duh. Atunci am fi suficient de fericiti, iar cele materiale ar conta mai putin.
Cu cat ne diluam gandul de la cele pur materiale, ne apropiem mintea si sufletul de Duhul Sfant, ce prin el totul de fapt viaza. Indepartarea de Duhul Sfant, ne creaza acel disconfort continuu, acea stare de neliniste, deznadejdie, de tristete, ce nici un lucru material nu le poate compensa, in nici un fel. Cele materiale , iti creaza o stare aparenta, de bine, de confort, stare ce se transforma repede in dorinta de mai bine, de mai mult, pe cand apropierea de Duhul Sfant, ne da o pace si o liniste unica, ce cu greu o putem descrie in cuvinte.
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Pogorarea Duhului Sfant - revarasarea darurilor georgeval Generalitati 2 14.06.2011 11:36:06
Rusaliile - Pogorarea Sfantului Duh terzipetre Intrebari utilizatori 1 24.05.2010 15:23:33
Schitul Pogorarea Duhului Sfant - Dragesti geor90 Intrebari utilizatori 0 20.04.2010 17:04:42
Pogorarea Sfantului Duh si nationalismul mihailt Despre Biserica Ortodoxa in general 4 21.02.2010 22:15:26