Versetul de azi

[cristiboss56]

Nu oricine Îmi zice: Doamne, Doamne, va intra în împărăţia cerurilor, ci cel ce face voia Tatălui Meu Celui din ceruri. Mulţi Îmi vor zice în ziua aceea: Doamne, Doamne, au nu în numele Tău am proorocit şi nu în numele Tău am scos demoni şi nu în numele Tău minuni multe am făcut? Şi atunci voi mărturisi lor: Niciodată nu v-am cunoscut pe voi. Depărtaţi-vă de la Mine cei ce lucraţi fărădelegea. Matei 7, 21-23

[cristiboss56]

Intrând El în corabie, ucenicii Lui L-au urmat. Şi, iată, furtună mare s-a ridicat pe mare, încât corabia se acoperea de valuri; iar El dormea. Şi venind ucenicii la El, L-au deşteptat zicând: Doamne, mântuieşte-ne, că pierim. Iisus le-a zis: De ce vă este frică, puţin credincioşilor? S-a sculat atunci, a certat vânturile şi marea şi s-a făcut linişte deplină. Iar oamenii s-au mirat, zicând: Cine este Acesta că şi vânturile şi marea ascultă de El? Matei 8, 23-27

[cristiboss56]

Atunci au venit la El ucenicii lui Ioan, zicând: Pentru ce noi şi fariseii postim mult, iar ucenicii Tăi nu postesc? Şi Iisus le-a zis: Pot oare, fiii nunţii să fie trişti câtă vreme mirele este cu ei? Dar vor veni zile când mirele va fi luat de la ei şi atunci vor posti. Nimeni nu pune un petic de postav nou la o haină veche, căci peticul acesta, ca umplutură, trage din haină şi se face o ruptură şi mai rea. Nici nu pun oamenii vin nou în burdufuri vechi; alminterea burdufurile crapă: vinul se varsă şi burdufurile se strică; ci pun vin nou în burdufuri noi şi amândouă se păstrează împreună. Matei 9, 14-17

[cristiboss56]

Nu judecaţi, ca să nu fiţi judecaţi. Căci cu judecata cu care judecaţi, veţi fi judecaţi, şi cu măsura cu care măsuraţi, vi se va măsura. De ce vezi paiul din ochiul fratelui tău, şi bârna din ochiul tău nu o iei în seamă? Sau cum vei zice fratelui tău: Lasă să scot paiul din ochiul tău şi iată bârna este în ochiul tău? Făţarnice, scoate întâi bârna din ochiul tău şi atunci vei vedea să scoţi paiul din ochiul fratelui tău. Nu daţi cele sfinte câinilor, nici nu aruncaţi mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare şi, întorcându-se, să vă sfâşie pe voi. Cereţi şi vi se va da; căutaţi şi veţi afla; bateţi şi vi se va deschide. Că oricine cere ia, cel care caută află, şi celui ce bate i se va deschide. Sau cine este omul acela între voi care, de va cere fiul său pâine, oare el îi va da piatră? Matei 7, 1-9

[cristiboss56]

Ev. Matei 5,14-16; 10,32-33, 17-18,22

Zis-a Domnul către ucenicii Săi: Voi sunteți lumina lumii. Nu poate o cetate aflată pe vârf de munte să se ascundă, nici nu aprind făclie și o pun sub obroc, ci o pun în sfeșnic și luminează tuturor celor din casă. Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, pentru ca ei să vadă faptele voastre cele bune și să slăvească pe Tătăl vostru Cel din ceruri. Oricine va mărturisi pentru Mine înaintea oamenilor, voi mărturisi și Eu pentru el înaintea Tatălui Meu, Care este în ceruri. Iar de cel care se va lepăda de Mine înaintea oamenilor, și Eu Mă voi lepăda de el înaintea Tatălui Meu, Care este în ceruri. Feriți-vă de oameni, că vă vor da pe mâna soboarelor de judecată și în sinagogile lor vă vor bate cu biciul; la dregători și la împărați veți fi duși pentru Mine, spre mărturie lor și păgânilor; și veți fi urâți de toți pentru numele Meu, dar cel care va răbda până la sfârșit acela se va mântui.

[cristiboss56]

Şi văzând mulţimile, I s-a făcut milă de ele că erau necăjite şi rătăcite ca nişte oi care n-au păstor. Atunci a zis ucenicilor Lui: Secerişul e mult, dar lucrătorii sunt puţini. Rugaţi, deci, pe Domnul secerişului, ca să scoată lurcători la secerişul Său. Chemând la Sine pe cei doisprezece ucenici ai Săi, le-a dat lor putere asupra duhurilor celor necurate, ca să le scoată şi să tămăduiască orice boală şi orice neputinţă. Numele celor doisprezece apostoli sunt acestea: Întâi Simon, cel numit Petru, şi Andrei, fratele lui; Iacov al lui Zevedeu şi Ioan fratele lui; Filip şi Vartolomeu, Toma şi Matei vameşul, Iacov al lui Alfeu şi Levi ce se zice Tadeu; Simon Cananeul şi Iuda Iscarioteanul, cel care L-a vândut. Pe aceşti doisprezece i-a trimis Iisus, poruncindu-le lor şi zicând: În calea păgânilor să nu mergeţi, şi în vreo cetate de samarineni să nu intraţi; Ci mai degrabă mergeţi către oile cele pierdute ale casei lui Israel. Şi mergând, propovăduiţi, zicând: S-a apropiat împărăţia cerurilor. Tămăduiţi pe cei neputincioşi, înviaţi pe cei morţi, curăţiţi pe cei leproşi, pe demoni scoateţi-i; în dar aţi luat, în dar să daţi. Matei 9, 36-38 şi 10, 1-8

[cristiboss56]

Să nu aveţi nici aur, nici arginţi, nici bani în cingătorile voastre; Nici traistă pe drum, nici două haine, nici încălţăminte, nici toiag; că vrednic este lucrătorul de hrana sa. În orice cetate sau sat veţi intra, cercetaţi cine este în el vrednic şi acolo rămâneţi până ce veţi ieşi. Şi intrând în casă, uraţi-i, zicând: „Pace casei acesteia”. Şi dacă este casa aceea vrednică, vină pacea voastră peste ea. Iar de nu este vrednică, pacea voastră întoarcă-se la voi. Cine nu vă va primi pe voi, nici nu va asculta cuvintele voastre, ieşind din casa sau din cetatea aceea, scuturaţi praful de pe picioarele voastre. Adevărat grăiesc vouă, mai uşor va fi pământului Sodomei şi Gomorei, în ziua judecăţii, decât cetăţii aceleia.
Matei 10, 9-15

[cristiboss56]

Iată Eu vă trimit pe voi ca pe nişte oi în mijlocul lupilor; fiţi dar înţelepţi ca şerpii şi nevinovaţi ca porumbeii. Feriţi-vă de oameni, căci vă vor da pe mâna sinedriştilor şi în sinagogile lor vă vor bate cu biciul. La dregători şi la regi veţi fi duşi pentru Mine, spre mărturie lor şi păgânilor. Iar când vă vor da pe voi în mâna lor, nu vă îngrijiţi cum sau ce veţi vorbi, căci se va da vouă în ceasul acela ce să vorbiţi; Fiindcă nu voi sunteţi care vorbiţi, ci Duhul Tatălui vostru este care grăieşte întru voi. Va da frate pe frate la moarte şi tată pe fiu şi se vor scula copiii împotriva părinţilor şi-i vor ucide. Şi veţi fi urâţi de toţi pentru numele Meu; iar cel ce va răbda până în sfârşit, acela se va mântui. Matei 10, 16-22

[cristiboss56]

Când vă urmăresc pe voi în cetatea aceasta, fugiţi în cealaltă; adevărat grăiesc vouă: nu veţi sfârşi cetăţile lui Israel, până ce va veni Fiul Omului. Nu este ucenic mai presus de învăţătorul său, nici slugă mai presus de stăpânul său. Destul este ucenicului să fie ca învăţătorul şi slugii ca stăpânul. Dacă pe stăpânul casei l-au numit Beelzebul, cu cât mai mult pe casnicii lui? Deci nu vă temeţi de ei, căci nimic nu este acoperit care să nu iasă la iveală şi nimic ascuns care să nu ajungă cunoscut. Ceea ce vă grăiesc la întuneric, spuneţi la lumină şi ceea ce auziţi la ureche, propovăduiţi de pe case. Nu vă temeţi de cei ce ucid trupul, iar sufletul nu pot să-l ucidă; temeţi-vă mai curând de acela care poate şi sufletul şi trupul să le piardă în gheena. Au nu se vând două vrăbii pe un ban? Şi nici una din ele nu va cădea pe pământ fără ştirea Tatălui vostru. La voi însă şi perii capului, toţi sunt număraţi. Aşadar nu vă temeţi; voi sunteţi cu mult mai de preţ decât păsările. Matei 10, 23-31

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de cristiboss56

Când vă urmăresc pe voi în cetatea aceasta, fugiţi în cealaltă; adevărat grăiesc vouă: nu veţi sfârşi cetăţile lui Israel, până ce va veni Fiul Omului.

Sf Ioan Chrysostom: Dupa ce a profetit Apostolilor asupra incercarilor teribile care vor veni asupra lor dupa rastignirea si inaltarea Sa, El indreapta gandurile lor spre consideratii mai putin severe: nu le face o obligatie din a infrunta cu indrazneala persecutia, ci, dimpotriva, le porunceste sa fuga din calea ei.

Sf Ieronim: Nu trebuie sa infrunte persecutia, ci sa o evite: este ceea ce vedem ca au facut crestinii Bisericii primitive: persecutia a inceput la Ierusalim, iar ei s-au dispersat in toata Iudeea (Fapte, 8), astfel incat persecutia a devenit ea insasi principiul propagarii Evangheliei.

Nu este ucenic mai presus de învăţătorul său, nici slugă mai presus de stăpânul său. Destul este ucenicului să fie ca învăţătorul şi slugii ca stăpânul. Dacă pe stăpânul casei l-au numit Beelzebul, cu cât mai mult pe casnicii lui?

Sf Ioan Chrysostom: Persecutiilor despre care vorbise vor veni sa li se adauge defaimarea si calomnia, care vor fi pentru Apostoli supliciul cel mai penibil, atingandu-i in reputatia lor. Le aduce, deci, spre mangaiere propriul exemplu, amintindu-le tot ce au indraznit sa spuna despre El, mangaiere care era fara egal pentru ei.

Sf Hilarie: Domnul, lumina eterna, seful credinciosilor, parintele nemuririi, reveleaza inainte de a se fi implinit mangaierea care va indulci, intr-o zi, incercarile lor, ca sa ne faca sa imbratisam cu ardoare ca pe un titlu de glorie acest fel de sfarsit care ne face egali ai Domnului prin suferintele Lui.

Sf Ioan Chrysostom: (La sfarsit) nu ii mai numeste "servitori", ci "casnici" (cei ai casei), ca sa le arate in ce fel de intimitate este cu ei. Altadata le spusese "Nu va voi mai numi servitori, ci prieteni".

Sf Ieronim: Beelzebub era idolul lui Accaron, care e numit in Cartea Regilor idolul mustei. Beel este acelasi lucru cu Baal, iar Ze Bub inseamna musca. Evreii dadeau printului demonilor numele idolului cel mai impur, care era numit musca, din cauza a ceea ce are mai imund, fiindca musca, cazand intr-un parfum, distruge mirosul cel placut.

Deci nu vă temeţi de ei, căci nimic nu este acoperit care să nu iasă la iveală şi nimic ascuns care să nu ajungă cunoscut.

Sf Remi: Acestei prime consolari, Mantuitorul ii adauga o a doua care nu e mai mica: "Nu va temeti de ei", adica de persecutori. Si de ce ar trebui sa nu se teama ? "Fiindca nu este nimic ascuns care sa nu iasa la iveala".

Sf Ieronim: Cum, atunci, viciile unui atat de mare numar vor ramanea ascunse ? Domnul nostru vorbeste aici despre timpurile care vor veni, cand Domnul va judeca ceea ce este ascuns in inimile oamenilor (1 Cor 4:5), va aduce lumina in locurile cele mai tenebroase si va descoperi cele mai secrete ganduri ale inimilor. Deci, sensul acestor cuvinte este: sa nu va temeti nici de cruzimea persecutorilor, nici de turbarea blasfemiatorilor, fiindca va veni ziua judecatii care va pune in evidenta virtutea voastra si malitia lor.

Sf Hilarie: El le recomanda sa nu se teama nici de amenintari, nici de ultragii, nici de puterea persecutorilor, fiindca Ziua Judecatii va dezvalui goliciunea si slabiciunea actelor lor.

Ceea ce vă grăiesc la întuneric, spuneţi la lumină şi ceea ce auziţi la ureche, propovăduiţi de pe case

Sf Ioan Chrysostom: Dupa ce i-a eliberat de teama si de oprobriu, momentul a venit ca sa le vorbeasca despre libertatea predicarii. Este ceea ce face acum, zicandu-le "Ceea ce va spun in intuneric".

Sf Hilarie: Dar noi nu citim nicaieri ca Domnul ar fi avut obiceiul sa tina discursuri noaptea si de a invata doctrina Sa in intuneric. Daca se exprima astfel, este fiindca toate discursurile Sale sunt tenebroase pentru oamenii carnali si cuvintele sale sunt precum noaptea pentru infideli.

Sf Remi: Iata, deci, sensul acestor cuvinte: "Ceea ce va spun in intuneric", adica in mijlocul evreilor necredinciosi, "spuneti-le la lumina" adica inaintea credinciosilor si "ceea ce auziti la ureche", adica ceea ce va transmit in secret "predicati de pe acoperisuri", adica in public si in fata intregii lumi. Expresia a vorbi la ureche, in limbajul obinuit, vrea sa spuna a vorbi in secret.