|
#231
|
||||
|
||||
Citat:
__________________
Cel ce nu iubește n-a cunoscut pe Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este iubire |
#232
|
|||
|
|||
Dar tu ce credeai, ca a intrat sa se lamureasca sau sa recite poezia invatata pe de rost?
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#233
|
|||
|
|||
Citat:
Citat:
Cand ai sa te apuci sa faci pe bune un studiu biblic, poate avem ce discuta..
__________________
Suprema intelepciune este a distinge binele de rau. |
#234
|
||||
|
||||
Citat:
Esti bun de standup-comedy. |
#235
|
|||
|
|||
Politetea e intotdeauna formala, deoarece e data de reguli. Respectul e real. Macar regulile sa le respectam. La asta ma refeream.
Citat:
Citat:
In mod analog, in scena crucificarii dintr-una din evanghelii unul dintre talhari primeste promisiunea ca a doua zi se va afla in rai? Sub ce forma, nu stim. Putem doar sa ne dam cu presupusul. Un lucru e clar, anume ca trupul sau va fi inmormantat, altfel ne-am afla in situatia incredibila ca personajul sa urce la cer cu sandale cu tot intr-un mod asemanator lui Mahomed care s-a urcat la cer calare pe calul sau. Asadar, daca Biblia nu explica aceasta chestiune, ce puteau sa faca primii scriitori bisericesti decat sa utilizeze paradigma explicativa a epocii lor, adica platonismul? Eu cred ca daca incercati o explicatie biblica a sufletului, va pierdeti in sofisticarii. Dar s-ar putea sa ma insel si biblia sa contina totusi o indicatie ca nu exista suflet. Oricum, prezenta raiului in Biblie incurca treburile, deoarece va trebui sa lamuriti din ce e formata populatia raiului. Ba, se pare ca si evreii credeau intr-un fel de taram al mortilor, astfel incat ideea de "suflare de viata" ce apare in Geneza sa necesite fie o interpretare simbolica, fie sa considerati ca populatia "seol-ului" e constituita dintr-un soi de "umbre" ale oamenilor, ceea ce nu e departe de ideea de "suflet". Daca vreti sa intelegeti cum apare ideea de suflet in Biblie, merita sa faceti acest exercitiu. Daca insa va intereseaza daca exista sau nu un suflet si cum stau de fapt lucrurile in realitate, consider acest exercitiu ca fiind complet inutil. Mai zic un lucru si gata. Biblia e un text. Iar orice text finit e un text incomplet, in sensul ca realitatea asa cum e redata de el e incompleta. Sa va dau un exemplu in care voi porni de la un text mai simplu astfel incat sa intelegem mai usor lucrurile. Sa luam basmul Scufita Rosie cules de Charles Perrault. E un text fictional, dar aceasta nu ne impiedica deloc sa pricepem chestiunea. Intrebare: ce grupa sanguina avea personajul Scufita Rosie? Nu-i asa ca e o intrebare lipsita de sens? Textul nu ne spune nimic legat de acest aspect. In ce fel de padure l-a intalnit Scufita Rosie pe lup? De fag sau de stejar? Din nou o intrebare la care nu putem da un raspuns deoarece ea se refera la un aspect la care textul nu se refera deloc. Iar acum sa luam Biblia. Ce ne spune ea despre Akhenaton? Nimic. Dar despre Tarquinius Superbus? Nimic. Dar despre quasari? Nimic. Dar despre locul unde se afla acum Chivotul Legii? Probabil nimic. Am putea sa enumeram un milion de lucruri despre care Biblia nu vorbeste deloc. Nu e posibil oare ca ea sa nu ne spuna nimic despre cum e sufletul, sau macar daca el exista? Desigur, orice text poate fi fortat sa spuna aproape orice. Sa luam iar Scufita Rosie. Nu vi se pare ca basmul acesta ne vorbeste despre o Biserica a Binelui care trecand prin aceasta padure lumeasca s-a confruntat cu Puterile Raului care la un moment dat se parea ca au invins-o, dar a venit in lume cineva care a ridicat-o din nou in slava, drept dovada ca Binele si Credinta nu pot fi biruite de Portile Raului. Nu vi se pare ca interpretarea suna familiar? O grupare religioasa care ar considera ca orice text, fie si un basm se refera la ea, ar putea folosi orice text pentru a-si justifica doctrina, poate chiar si o carte de bucate. Insa n-ar reusi decat sa forteze interpretarile. Si acum va intreb: Ati putea forta Biblia sa spuna o poveste pe care ati dori sa o spuna? Nu cred ca ar fi prea greu. Daca negam caracterul incomplet al lumii textului, calea ne e deschisa in orice directie. Apropo, unii au cautat in Biblie, mai precis in Apocalipsa, profetii ale evenimentelor de la 11 septembrie 2001. Prostii si aberatii! Last edited by Krautrock; 28.01.2017 at 10:18:44. |
#236
|
|||
|
|||
Din cate am inteles eu din scrieirile crestine, sufletul e coprpul subtil, sau macar o componenta a lui,deci are legatura cu anatomia subtila.La fel e, de fapt, si in celelalte religii cu exceptia sectelor neoprotestante care au o conceptie materialista despre om
|
#237
|
|||
|
|||
Sufletul este o iluzie a constiintei devenită doctrină fundamentală a nemuririi în baza căruia majoritatea religiilor si-au faurit imperii care ,direct sau indirect suprimă si azi naivitatea,chiar academică a unora.Sau pe de altă parte sufletul este....Nu prea stim nici noi...Doar ne dăm cu parerea sub umbra unor texte care să ne tina de cald în toropeala asta a rațiunii supraîncălzite.Si totuși,ca să îmi permit iarăși o personal opinion,care devine una comună multora. Da,sunt de acord cu spiritismul,teosofia si alte abordări de genul în privința sufletului....Teismul ăsta iudaic,devenit politeism în creștinism nu prea s-a omorât să facă studii serioae în privința asta,ei s-au mulțumit cu faramiturile filosofiei platonice,si cu filosofii ei ratati care au trecut la creștinism ,văzând probabil gradul mare de prostie si naivitate a creștinilor....Si din păcate asa a rămas până azi.
__________________
Esenta fiintei tale sta in insasi picatura de iubire ce atarna de spiritul tau. |
#238
|
|||
|
|||
Citat:
2)Te contrazici.Pe de o parte, spui ca sufletul e o iluzie, pe de alta parte esti de acord cu ce spune teosofia despre suflet.Teosofii cred in existenta unei anatomii subtile si a unui suflet care se reincarneaza. 3) Doctrina teosofica despre suflet si anatomia subtila e fundamental gresita.Crestinismul detine adevarul despre aceste lucruri. |
#239
|
|||
|
|||
Citat:
__________________
Esenta fiintei tale sta in insasi picatura de iubire ce atarna de spiritul tau. |
#240
|
|||
|
|||
Citat:
Problema este ca au adus in crestinism idei necrestine, cum ar fi cea cu nemurirea sufletului. |
|