O cantare ortodoxa - o blasfemie de fapt!

[mihailt]

Exista o cantare ortodoxa numita "
Din pacate in foarte multe biserici ortodoxe (ba si in unele manastiri din pacate :( )se canta cantarea:
" Fecioara curata

Fecioara Maica Maria
Stapana-mparateasa
Pe tine te fericim
Curata fiica din Adam
Parfum de floare aleasa
Pe tine te fericim

Aleasa fiica de-mparat
Fecioara nenuntita
Pe tine te fericim
Smerenia te-a ridicat
Si te-a facut slavita
Pe tine te fericim
Mai sus de ceruri te-ai suit
rin nasterea-ti straina
Pe tine te fericim
Pe haruvim i-ai covarsit
In cinste si-n lumina
Pe tine te fericim

Si serafimii-n zborul lor
La slava ta cu dor privesc
Pe tine te fericim
Arhanghelii si ceata lor
De frumusetea ta doresc
Pe tine te fericim

Cantare haruvimilor
Spre tine se indreapta
Pe tine te fericim
Iar ceata serafimilor
In ode se desfata
Pe tine te fericim

Arhanghelii neancetat
Cu toate ostile ceresti
Pe tine te fericim
In dorul lor nesaturat
Din lauda nu se opresc
Pe tine te fericim

Esti bucuria cetelor
De ingeri laudata
Pe tine te fericim
Esti paceasi sfintitul lor
Al sfintilor curate
Pre tine te fericim

Esti mangaierea tuturor
Ce tie se inchina
Pre tine te fericim
Esti maica ortodocsilor
Si-alor nadejde buna
Pe tine te fericim

A randuielilor ceresti
Stapana mult cantata
Pe tine te fericim
Esti si a celor pamantesti
Scapare-ntemeiata
Pe tine te fericim

Din aurile ceresti
Faclie de lumina
Pe tine te fericim
Si noua ne impartasesti
Lumina cea curate
Pe tine te fericim

Potir sfintit ce daruiesti
Izvor de nemurire
Pre tine te fericim
Adapa-ne pe noi cei reci
Cu vesnica-ti iubire
Pe tine te fericim

Si ne hraneste ne-ncetat
Cu painea de viata
Pe tine te fericim
Ce dintru tine s-a luat
Fecoiara Preacurata
Pe tine te fericim

O Maica fara de pacat
Balsam de mangaiere
Pe tine te fericim
Ne fii celor ce-am apucat
Cararea spre-nviere
Pe tine te fericim

Fecioara Maica te avem
Liman de mantuire
Pe tine te fericim
Si bucrie si indemn
Si cale de suire
Pe tine te fericim

Bucura-te roza de mai
Si floarea curatiei
Pe tine te fericim
Bucura-te sfintitul rai
Salasul fecioriei
Pe tine te fericim

Mireasa sfanta al tau dor
Ne umple de iubire
Pe tine te fericim
Si ni se face tuturor
Urscus spre-mparatie
Pe tine te fericim

Fecioara acoperamant
A lumii-ntregi Stapana
Pe tine te fericim
Pazeste al niostru sfant pamant
Si vatra si gradina
Pe tine te fericim

Si calauza te rugam
Stapana preasfintita
Pe tine te fericim
Pazeste-ne te imploram
De-a celui rau ispita
Pe tine te fericim

Ne apara si te fa zid
Si turn de aparare
Pe tine te fericim
Si calauza tuturor
Ce-n tine si au scapare
Pe tine te fericim

Si-mparatia lui Hristos
Ne-o da ca mostenire
Pe tine te fericim
Ca sa-ti aducem ca prinos
A noastra multumire
Pe tine te fericim

Si sa-ti cantam neincetat
Cantarea ta-n vecie
Pe tine te fericim
Cuvine-se cu adevarat
Sa te slavim Marie
Pe tine te fericim "


Cantecul acestei cantari este de multe ori cantat pe un ritm sectaro-ostasesc care nu are absolut nicio legatura cu Sfanta Ortodoxie .
Ba mai mult aceste text si aceasta melodie nu trebuie nimeni sa se chinuie prea mult pentru a distinge modul sectar in care suna....
(aceasta cantare de cine altcineva sa fi fost introdusa in BOR decat de sectarii deghizati in ortodcsi de la Oastea Domnului?)

Daca cei de la Oastea Domnului cred ca nu stie nimeni faptul ca sunt sponsorizati de sectarii de la AIDROM care au sponsorizat si intalnirea ecumenista de la Sibiu apoi rau se inseala.

Exista melodia originala Agni Parthene versiunea greceasca da aia chiar suna ortodox si nu versiunile sectariste de se aud in Romania (in ritm prea rapid si prea saltaret de zici ca esti la ceva petrecere la iarba verde si nu in Sfanta Biserica cand le auzi).

[Iustin32]

Cu ce s-a gresit in aceasta cantare nu am inteles. Care e problema? Mie imi place foarte mult.

[anita]

Nu inteleg pe cine blasfemiaza aceasta cantare ortodoxa.
Eu o am pe cd ,cantata de un monah de la shitul Lacu ,o voce curata ,feciorelnica.
Nici sectara nu mi se pare ,este un elogiu adus Nascatoarei de Dumnezeu.

[vsovi]

mihailt, e un nonsens ce afirmi intrucat sectarii nu o cinstesc pa Maica Domnului, ei o considera ca o femeie obijnuita care a avut mai multzi copii, iar cantecul Oastei Domnului, deci a Domnului, ne arata o cinste mai presus de ceruri... o supravenerare conforma cu Adevarul deci nu poate apartzine decat ortodoxiei... :)

[denissa]

Nu stiu ce cantare ai auzit tu, dar eu cunosc varianta in romana abordata de muzica psaltica, la fel cantata ca si Agni Parthene. Eu personal in versuri nu am semnalat nicio erezie....sau poate nu sunt eu suficient de luminata.

Fecioara Maica te avem
Liman de mantuire...

[danyel]

Melodia este foarte frumoasa o cunosc si suna la fel cum suna pricesnele adresate Maicii Domnului care sa canta cu deosebire in Ardeal, mergi acum de 15 august la Manastirea Nicula sa auzi cantari precum "o Maicuta Sfanta" "Am venit Maicuta" etc, sa vezi ca nici una nu este psaltica dar toate sunt inaltatoare si ziditoare de suflet, a ne plafona si a nu trece de muzica psaltica bizantina nu mi se pare o idee tocmai buna, Muzica care aduce lauda Lui Dumnezeu nu trebuie neaparat sa fie psaltica, apropo, in cate biserici de parohie se mai canta muzica psaltica autentica? in foarte putine, n-o sa ai pretentia ca intr-un sat unde cantaretul are 4 clase si canta dupa ureche sa-ti cante muzica psaltica, deci prea rigid esti! Cat despre sectarii dehgizati in ortodocsi de la Oastea Domnului ma indoiesc, din OD fac parte o multime de preoti unii vrednici profesori univarsitari la Fac de Teologie, ori daca acestia sunt sectari sau introduc sectarismul in Biserica atunci insemna ca e ceva in neregula cu radacina cu scolile teologice locul in care se formeaza viitorii pastori care duc credinta mai departe

[Marius22]

Din cate stiu, textul imnului Agni Parthene (Fecioara curata) a fost alcatuit de catre Sfantul Nectarie din Insula Eghina – Grecia. Melodia apartine parintelui Grigorie Simonopetritul, un cunoscut autor de cantari psaltice din Sfantul Munte Athos.
Asadar, eu nu pun la indoiala nici ortodoxia textului si nici linia melodica, care se inscrie in traditia bizantina (glas V). Referitor la nemultumirea lui mihailt, in legatura cu ritmul in care este interpretat imnul, de cele mai multe ori,in bisericile de la noi, precizez faptul ca acest imn este compus in ritm ternar (trei timpi,)ceea ce face ca interpretarea sa sa fie executata gresit de catre un necunoscator al muzicii bisericesti. Cum in majoritatea bisericilor de la noi se canta "dupa ureche", se explica cum s-a ajuns la o interpretare diferita.

[Marius22]

Imnul este intalnit la noi in doua variante textuale.

Pe tine te laudam!


Fecioara curata

[C-tin]

atentie la noi insine, caci in mintea stramba si sensul cel bun se stramba si ochiul necurat toate le vede necurate etc...

[mihailt]

Ce m-a deranjat pe mine este ca am auzit-o intr-o manastire din Romania cantata intr-un fel a la Oastea Domnului , manastire peste care nu ma asteptam sa vad ca isi intind cei de la OD intunecata lor influenta..
Daca cei de la OD l-au cunoscut pe Dumnezeu ce umbla aiurea prin bisericile si manastirile din Romania ca sa sminteasca preotii si credinciosii?
Daca nu au pace in suflet este aratat foarte clar ca nu Dumnezeu ii mana la a face "misiune" ci diavolii.

Dom-le ce ma deranjeaza pe mine este traducerea in limba romana.
Nu se poate sa o numesti pe Maica Domnului "Marie" .

S-a stabilit pe la un Sfant Sinod Ecumenic ca Maica Domnului este Theotokos adica Nascatoare de Dumnezeu.
Maica Domnului este o formulare foarte foarte dogmatica si corecta.
Nici nu se poate sa se numeasca un ziar "Iisus Biruitorul" - asa cum hulitor se numeste ziarul celor de la OD.
(se zice Domnul Iisus Hristos - Iisus ii zice sectarii).


Eu nu stiu varianta pe greceasca a acestei cantari
Nu vad nicaieri in traducerea romaneasca cuvantul "Maica Domnului" sau "Nascatoare de Dumnezeu".
Tare mi-e frica ca aceasta traducere e facut de Iosif Trifa sau Traian Dorz sau altul de la OD.
Si e facuta in duh sectar.
Cantarea pe greceste e mai lina , mai putin saltareata si suna mult mai bizantin.
(interpretarea de la Schitul Lacu nu o stiu dar negresit ca e in duh ortodox ca acolo n-a patruns sectarii de la OD).
Din simplul motiv ca atunci cand merge la biserica omul merge sa isi planga pacatele si nu sa se bata cu pumnul in piept cat este el de bun.
Cantarile saltarete,cantarile prea rapide aduc o nepotrivita veselie trupeasca.

Poate sufar eu de orbire dar unde in textul pe romana este numita Maica Domnului sau Preasfanta Nascatoare de Dumnezeu? ???



In legatura cu acele cantari populare - pai sa se cante dar nu in Sfanta Biserica in timpul Sfintei Liturghii.