|
#41
|
|||
|
|||
Citat:
On-topic: Și eu cred în botezul sîngelui/dorinței la martiri și nu numai. Acei oameni nu au devenit ortodocși. Ci pur și simplu creștini mântuiți. |
#42
|
|||
|
|||
Sau poate e necunostinta ta, istoria mai intai trebuie sa o afli, nu e doar filozofie.
|
#43
|
|||
|
|||
Problema e ca ei tocmai de aceea au fost inchisi, ca au refuzat sa se converteasca la ortodoxie. Deci ei degeaba s-au chinuit si sacrificat sa nu treaca la ortodoxie, pana la urma, vor nu vor, au devenit ortodocsi. Si mucenici. :)
|
#44
|
||||
|
||||
Citat:
Dar vezi că sunt ortodocși, și aici mă refer în primul rând la Cătălin2, care o să te contrazică cu tărie. Pentru ei, un protestant sau un catolic, chiar dacă își dau viața pentru Hristos, se vor duce drept în iad. P.S. Ei, vezi că tocmai a scris amicul Cătălin2 mai sus. M-a presimțit și a ținut să-mi dea dreptate. |
#45
|
|||
|
|||
Citat:
Citat: "Proscomidia înfățișează limpede Biserica întreagă cu Capul ei, Hristos, și cu mădularele ei ce*rești, pământești și adormite. O, mi*nunată unire a lui Dumnezeu cu oa*menii ! Romano-catolicii au lepădat proscomidia, și prin aceasta au descăpățânat Biserica, rupând legătura învederată a Bisericii văzute, luptă*toare, cu Biserica nevăzută, triumfă*toare, ca în locul lui Hristos să îi dea alt cap – un om care nu este slobod de rătăciri la care ea le face părtașe și pe mădularele sale, clerici și mireni. O, cât de înțelept, de adevărat și de mân*tuitor este așezământul Bisericii, pe care o feresc de rătăciri Duhul Sfânt și Hristos – Capul ei Cel atotputernic. (Sfântul Ioan de Kronstadt – Ultimile însemnări)" |
#46
|
||||
|
||||
Citat:
Citat:
Tu îți bați joc, fără să realizezi, de Părintele Papacioc. Pentru că dacă am admite că "nu știa", atunci cine l-a pus să-și da cu părerea, îl acuzi, practic, de infatuare; dacă admitem că, în mod eronat, "credea", îl acuzi, practic, de erezie. Oricum ai da-o, tot rău ieși. Atitudinea normală ar fi să admiți că, poate, doar poate, un mare duhovnic cum a fost Părintele știa mai bine decât tine, și să nu mai încerci să-l sucești și să-l acuzi numai pentru a-ți justifica frustrările. Last edited by GMihai; 05.05.2015 at 21:09:10. |
#47
|
|||
|
|||
Citat:
Pana la schisma, toti crestinii erau ortodocsi (in chip tainic). Confuzia (aparenta, zic eu) provine de la faptul ca dupa schisma a aparut termenul de ortodox. Dar daca o luam "babeste" ortodox inseamna dreapta-credinta. Ei bine oricine respecta si crede in dreapta-credinta se numeste ortodox. Ortodox=crestin care crede si tine dreapta-credinta(pt ca aparuse falsa-credinta a apusului). Ei bine, in contextul dreptei-credinte putem spune ca primul crestin care a acceptat dreapta-credinta spalandu-si pacatele in sange, a fost talharul de pe cruce. Primul ortodox care a intrat in Rai a fost talharul de pe cruce. Lucrurile sunt extrem de simple:ortodoxie=lumina, orice-altceva=intuneric. Ce tot ne invartim in jurul cozii ? Last edited by oaie_cugetatoare; 05.05.2015 at 21:14:57. |
#48
|
|||
|
|||
Citat:
De exemplu, Pelagius, condamnat ca eretic, a fost si ucis, iar la asta au fost partasi si doi episcopi (sf. Ambrozie a condamnat ce au facut acei episcopi). Nu insemna ca Pelagius ar fi fost mucenic. Mai amuzant ar fi la catolici, inchizitia a omorat si eretici, ar insemana ca toti aceia ar fi mucenici. E interesant de observat ca nu exista sfinte moaste la alte credinte, chiar daca multi monofiziti au fost omorati de musulmani, de exemplu, de cand a aparut islamismul. Acestia nici nu pretind ca ar avea moaste (cum fac catolicii), au si ei dar dinainte de schisma. |
#49
|
|||
|
|||
Citat:
|
#50
|
||||
|
||||
E adevărat ce spui, cu adăugirea că Hristos nu este o credință, ci o persoană.
|
|