Spovedanie

[eea]

clementia nu te panica..citeste cu foarte mare atentie un indreptar de spovedanie daca nu ai acasa gasesti si pe internet,noteaza-ti pe o hartiuta toate pacatele pe care le-ai facut de la ultima spovedanie iar daca e prima data cand te spovedesti la acest parinte le spui si pe cele dinainte,fara rusine.daca parintele nu-ti da canon poti sa intrebi tu de acest aspect retine insa ca acest canon trebuie facut intocmai, urmat cu strictete,si la urma daca nu-ti spune intrebi tu daca poti sa te impartasesti sau sa iei ageheasma mare, oricum nimeni dintre noi nu este vrednic de Ipmartasanie insa Bunul Dumnezeu prin milostivirea Sa ne ingaduie acest lucru..Mult ajutor in ceea ce ti-ai propus sa faci!

[cristiboss56]

În prealabil postat de eea

clementia nu te panica..citeste cu foarte mare atentie un indreptar de spovedanie daca nu ai acasa gasesti si pe internet,noteaza-ti pe o hartiuta toate pacatele pe care le-ai facut de la ultima spovedanie iar daca e prima data cand te spovedesti la acest parinte le spui si pe cele dinainte,fara rusine.daca parintele nu-ti da canon poti sa intrebi tu de acest aspect retine insa ca acest canon trebuie facut intocmai, urmat cu strictete,si la urma daca nu-ti spune intrebi tu daca poti sa te impartasesti sau sa iei ageheasma mare, oricum nimeni dintre noi nu este vrednic de Ipmartasanie insa Bunul Dumnezeu prin milostivirea Sa ne ingaduie acest lucru..Mult ajutor in ceea ce ti-ai propus sa faci!

Fragment din cartea "Ne vorbeşte Părintele Cleopa" :
http://biserica.org/Publicatii/1995/NoIV/05_index.html

[cristiboss56]

"Eu, personal , cred că nu trebuie neapărat să te spovedeşti la un singur duhovnic, după ce te-a pus un duhovnic pe calea cea bună. Vin atâţia oameni la spovedit, care nu ştiu ce să spună, în sensul că nu-i interesează, nu iau aminte la sufletul lor. Dar sunt şi oameni care trăiesc o viaţă superioară şi n-au ce spune, la drept vorbind ! Pentru că lucrurile nu-s chiar aşa , cum zic unii : "Părinte, la top pasul păcătuim !" . Nu-i adevărat ! Păcatul este călcarea legii lui Dumnezeu cu deplină voinţă şi ştinţă. Şi-atunci, dacă totuşi faci nişte lucruri negative, să zicem , nu toate-s păcate ! Păcate sunt acelea când, de exemplu, ştii că nu trebuie să furi şi furi. Atunci e păcat ! Dar dacă faci o greşeală, e altceva ; de exemplu, dacă nu ştii că-n 29 august este zi de post şi mănânci de dulce. Dacă - ţî atrage cineva atenţia : "Măi frate, fii atent că astăzi este post", altă dată eşti atent şi posteşti. Asta-i greşeală, nu păcat, pentru că n-ai urmărit tu să faci un rău".

[Florin-Ionut]

Pentru perfectionisti, click mai jos:

[sophia]

Superb spune parintele Teofil Paraianu. Asa este.
Multumesc mult Cristiboss pentru citat.

În cărticica mea de rugăciuni la capitolul despre spovedanie la capitolul "Păcate de căpetenie"(le voi enumera poate cineva nu le ştie)
1.Măndria/2.Iubirea de argint,de avuţii/3.Desfrânarea/4.Lăcomia/5.Invidia/6.Mânia/7.Lenea.
scrie următoarele:
"Întreabă-te apoi şi adă-ţi aminte dacă n-ai văzut cumva pe altul făcând păcate grele şi i-ai îngăduit să le facă,ori te-ai făcut că nu vezi;căci de s-a întâmplat aceasta,ai luat parte la păcatul aceluia şi răspunzi de el înaintea lui Dumnezeu..."

Ei bine pe mine această frază mă intrigă deoarece încurajează şi "legalizează" păra care după umila mea părere este un păcat urât care poate pricinui multă suferinţă şi poate deterioara grav relaţiile dintre oameni.
De ce să mă duc eu la duhovnic- ul la care se spovedeşte de exemplu şi soţul,şi alţii din familie,sau vecinul sau prietena şi să spun "părinte a făcu...a spus...a furat,a înjurat,a curvit,s-a împărtăşit cu nevrednicie etc!"

Dumnezeu le ştie pe toate.De ce eu,om supus păcatului în orice clipă să spun păcatul altuia???

Dacă de exemplu ai văzut în biserică sau într-o mănăstire un fapt pe care îl consideri păcat mare şi îl vei spune este foarte posibil să ţi se spună că :
"te-a înşelat cel rău" şi că de fapt nu ai văzut nimic ci doar ai gândit că cineva face un păcat dar de fapt tu eşti cel păcătos .

Am auzit că în psihologie este un fenomen "vezi ,nu vezi" Poate cineva care are studii în domeniu să mă lămurească?

[Noesisaa]

Nu am studii in domeniu, dar, cred ca aici se refera la pacate pe care le-ai fi putut impiedica si nu ai facut nimic ca sa le impiedici. Nu este vorba sa te duci si sa enumeri ce pacate ai vazut la altii. :D Sau daca ai favorizat practicarea unor pacate (ex: ai dat cheia apartamentului tau cand nu esti acasa unui cuplu necasatorit ca sa se distreze si ei in liniste), sau ai dat bani unei femei ca sa faca avort, sau ai consimtit la minciuna sau inselare, sau ai gadilat cuiva orgoliul care deja era mare, facandu-l si mai mandru, sau stiind ca cineva te invidiaza pentru eu stiu ce, tu in loc sa eviti conflictul te duci si te mai dai si mare in special ca sa il faci si mai invidios...

În prealabil postat de Noesisaa

Nu am studii in domeniu, dar, cred ca aici se refera la pacate pe care le-ai fi putut impiedica si nu ai facut nimic ca sa le impiedici. Nu este vorba sa te duci si sa enumeri ce pacate ai vazut la altii. :D Sau daca ai favorizat practicarea unor pacate (ex: ai dat cheia apartamentului tau cand nu esti acasa unui cuplu necasatorit ca sa se distreze si ei in liniste), sau ai dat bani unei femei ca sa faca avort, sau ai consimtit la minciuna sau inselare, sau ai gadilat cuiva orgoliul care deja era mare, facandu-l si mai mandru, sau stiind ca cineva te invidiaza pentru eu stiu ce, tu in loc sa eviti conflictul te duci si te mai dai si mare in special ca sa il faci si mai invidios...

Când am spus "studii în domeniu"(psigologie) m-am referit la ultimile fraze din postarea mea .

[cristiboss56]

În prealabil postat de dorinastoica14

În cărticica mea de rugăciuni la capitolul despre spovedanie la capitolul "Păcate de căpetenie"(le voi enumera poate cineva nu le ştie)
1.Măndria/2.Iubirea de argint,de avuţii/3.Desfrânarea/4.Lăcomia/5.Invidia/6.Mânia/7.Lenea.
scrie următoarele:
"Întreabă-te apoi şi adă-ţi aminte dacă n-ai văzut cumva pe altul făcând păcate grele şi i-ai îngăduit să le facă,ori te-ai făcut că nu vezi;căci de s-a întâmplat aceasta,ai luat parte la păcatul aceluia şi răspunzi de el înaintea lui Dumnezeu..."

Ei bine pe mine această frază mă intrigă deoarece încurajează şi "legalizează" păra care după umila mea părere este un păcat urât care poate pricinui multă suferinţă şi poate deterioara grav relaţiile dintre oameni.
De ce să mă duc eu la duhovnic- ul la care se spovedeşte de exemplu şi soţul,şi alţii din familie,sau vecinul sau prietena şi să spun "părinte a făcu...a spus...a furat,a înjurat,a curvit,s-a împărtăşit cu nevrednicie etc!"

Dumnezeu le ştie pe toate.De ce eu,om supus păcatului în orice clipă să spun păcatul altuia???

Dacă de exemplu ai văzut în biserică sau într-o mănăstire un fapt pe care îl consideri păcat mare şi îl vei spune este foarte posibil să ţi se spună că :
"te-a înşelat cel rău" şi că de fapt nu ai văzut nimic ci doar ai gândit că cineva face un păcat dar de fapt tu eşti cel păcătos .

Am auzit că în psihologie este un fenomen "vezi ,nu vezi" Poate cineva care are studii în domeniu să mă lămurească?

In toate pildele din Pateric , nu indeamna la " turnatorie " , ci , din potriva , smerenia ne obliga chiar la tacere si la nejudecarea faptelor ( eventual ) comise de cel de langa noi . Ce spui tu la secu se practica !

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de dorinastoica14

scrie următoarele:
"Întreabă-te apoi şi adă-ţi aminte dacă n-ai văzut cumva pe altul făcând păcate grele şi i-ai îngăduit să le facă,ori te-ai făcut că nu vezi;căci de s-a întâmplat aceasta,ai luat parte la păcatul aceluia şi răspunzi de el înaintea lui Dumnezeu..."

(...)

Dumnezeu le ştie pe toate.De ce eu,om supus păcatului în orice clipă să spun păcatul altuia???

Această categorie de păcate, păcatele străine, se referă la situaţii în care ne încărcăm sufletul cu păcate pe care le fac cei din jurul nostru, astfel:

a sfătui pe altul la păcat;

a porunci altuia să păcătuiască;

a consimţi la păcatele altuia;

a lăuda păcatele altuia;

a ajuta pe altul la păcat;

a apăra păcatele altuia.

Deci, comitem păcat străin nu când nu îl dăm pe hoţ pe mâna cremenalului, ci când îl sfătuim să fure, când îl lăudăm pentru cât de bine a fraierit victima, când vocea lui Dumnezeu care e conştiinţa lui îl face să ne întrebe dacă o fi bine că a furat iar noi îi spunem că e minunat lucru acesta, etc.