cuvinte de folos

[adam000]

Un cuvant al parintelui Teofil Paraian:

http://www.crestinortodox.ro/sfaturi...zeu-68601.html

Se spune ca, dintre toate ideile cate sunt in lumea aceasta, cea mai felurita idee este ideea despre Dumnezeu. Daca luam aminte la ceea ce cred oamenii despre Dumnezeu, constatam ca, intr-un fel oarecare, fiecare o are Dumnezeul lui, fiecare om are o idee anume despre Dumnezeu

un cuvant al lui Goethe, un poet si scriitor german... de fapt, la acest cuvant am vrut sa ajung, insa am facut ocolisul cam mare... dar asta este realitatea. Cuvantul acesta ramas de la Goethe, care mi-a placut tare mult si care-i adevarat, este: "Asa cum este cineva - oricare om -, asa este si Dumnezeul lui". Adica fiecare om, cand se gandeste la Dumnezeu, pune ceva din partea lui in ideea de Dumnezeu. "De aceea, zice Goethe mai departe, Dumnezeu de atatea ori e de batjocura in lumea aceasta." Adica oamenii deformeaza ideea de Dumnezeu, punand ceva din ceea ce sunt ei.

cand am ajuns la Filocalie, am gasit in scrierile Sfantului Marcu Ascetul un cuvant pe care il puneam in legatura cu ceea ce-mi spunea mama cand zicea: "Nu-ti uita de rugaciune, nu-ti uita de Dumnezeu", si anume cuvantul: "Cand iti aduci aminte de Dumnezeu, inmulteste rugaciunea, ca atunci cand il vei uita, Domnul sa-Si aduca aminte de tine". Deci ce spune Sfantul Marcu Ascetul? "Cand iti aduci aminte de Dumnezeu, inmulteste rugaciunea." De ce? "Ca atunci cand il vei uita, Domnul sa-Si aduca aminte de tine." Iar mai tarziu - mult mai tarziu -, am mai gasit un cuvant, de la Sfantul Munte, care are urmatorul cuprins: "La Dumnezeu sa te gandesti ca la Dumnezeu, nu ca la om, si sa-L respiri pe Dumnezeu cum respiri aerul".

Deci am in vedere trei cuvinte pe care mi le-a spus mama, si anum "Nu-ti uita de Dumnezeu" - primul; al doilea: "Nu-ti uita de rugaciune" deci sa ai o practica a rugaciunii, pentru ca altfel nu-L ai pe Dumnezeu in consideratie; si "sa fim buni". Asta este o cale a cunoasterii lui Dumnezeu-sa fii bun, ca sa te asemeni cu Bunul Dumnezeu; sa faci rugaciune, ca sa-L ai pe Dumnezeu ca realitate; si sa-ti amintesti de Dumnezeu, sa nu uiti de Dumnezeu. Si atunci, in masura in care se realizeaza conditia inaintarii spre curatirea inimii, se realizeaza si conditia vederii lui Dumnezeu. Intai bineinteles ca ai de luptat cu tine insuti, cu negativele tale, cu incarcaturile de odinioara, cu incarcaturile pe care le-ai adus in existenta ta, cu rautatile pe care le-ai adus din strafunduri de existenta, si apoi, pe de alta parte, ai de luptat cu acumularile pe care le-ai adunat in sufletul tau si care se opun, cumva, cunoasterii de Dumnezeu. Cand zicem " cunoastere de Dumnezeu", nu ne gandim numai la ceea ce am agonisit noi prin noi insine, ci ne gandim si la ceea ce ni se spune despre Dumnezeu, fie in Scriptura, in Evanghelie (de exemplu ca Dumnezeu e Tatal nostru, ca Dumnezeu ne cheama, ca Dumnezeu ne iubeste, ca Dumnezeu ne asteapta, ca Dumnezeu ne mantuieste, ca Dumnezeu ne miluieste, ca Dumnezeu ne intareste in bine, ca Dumnezeu ne da bucurie, ca Dumnezeu e Dumnezeul in treime), fie la sfintele slujbe, unde auzim cuvinte ca acestea: "Ca Tu esti Dumnezeul nostru si Tie marire iti inaltam, Tatalui si Fiului si Sfantului Duh, acum si pururea si in vecii vecilor", "Ca bun si iubitor de oameni Dumnezeu esti", "Ca Tu esti Dumnezeul milei si al indurarilor si al iubirii de oameni", "Ca Tu esti sfintirea noastra", "Ca sfant esti, Dumnezeul nostru".
Toate acestea noi le auzim la slujbe, si nu le bagam in seama, desi ar trebui sa le bagam in seama, ca sa intelegem ce ne ajuta Dumnezeu, ce este Dumnezeu pentru noi, pentru ca noi nu vorbim despre Dumnezeu ca despre o abstractiune, ci vorbim cu Dumnezeu ca persoana, ca Cel care ne primeste, ne asteapta, ne iubeste. Parintele Arsenie zicea ca "iubirea lui Dumnezeu fata de cel mai mare pacatos este mai mare decat iubirea celui mai mare sfant fata de Dumnezeu".

Si mi-a spus parintele atunci o alcatuire de la slujbe, si anume de la slujba sarbatorii inaltarii Domnului Hristos: "Cu dumnezeiescul nor fiind acoperit gangavul, a spus Legea cea scrisa de Dumnezeu. Caci scuturand tina de pe ochii mintii, vede pe Cel ce este si se invata cunostinta Duhului, cinstind cu dumnezeiesti cantari". Am analizat impreuna aceasta alcatuire si am constatat ca exista o cunostinta pe care o da Dumnezeu, nu o cunostinta pe care o gaseste omul. Invatasem eu de mai demult, si la Teologie, si citind Noul Testament, ca Sfantul Apostol Petru a zis catre Domnul Hristos: "Tu esti Hristos, Fiul lui Dumnezeu cel viu", iar Domnul Hristos a zis: "Fericit esti, Simone, fiul lui Iona, ca nu trup si sange ti-a descoperit tie aceasta, ci Tatal Meu, Cel din ceruri" (Matei 16, 17). Deci cunostinta de Dumnezeu este o taina pe care ti-o descopera Dumnezeu, iar daca nu ti-o descopera Dumnezeu, n-o poti cunoaste. De ce n-o poti cunoaste? Pentru ca, asa cum spunea Fericitul Augustin, "nu poti muta marea intr-o groapa de nisip". Deci omul nu poate niciodata sa cuprinda nemarginitul in marginit.

Mai sint multe fragmente care imi plac, dar vad ca nu incap in acest mesaj.

"Dacă nu vă luptaţi şi nu reuşiţi în cel mai scurt timp cu putinţă să readuceţi dragostea şi pacea între voi, degeaba încercaţi să puneţi lucrurile în ordine şi să găsiţi o rezolvare corectă chestiunilor legate de bani."

continuarea aici:

http://tainacasatoriei.wordpress.com.../#comment-3914

[cristiboss56]

În prealabil postat de eduardd

"Dacă nu vă luptaţi şi nu reuşiţi în cel mai scurt timp cu putinţă să readuceţi dragostea şi pacea între voi, degeaba încercaţi să puneţi lucrurile în ordine şi să găsiţi o rezolvare corectă chestiunilor legate de bani."

continuarea aici:

http://tainacasatoriei.wordpress.com.../#comment-3914

http://tainacasatoriei.wordpress.com...atia-copiilor/

Amma Sara a zis: "Daca m-as ruga lui Dumnezeu sa fiu pe placul tuturor oamenilor, ar trebui sa ma inchin la usa fiecaruia dintre ei. Mai bine ma rog sa am inima curata cu toti".

[cristiboss56]

" Crucea lui Hristos " a devenit de la inceput si pana la sfarsit - iubirea lui Dumnezeu fara margini , prin care se infaptuieste inceputul unei noi legaturi de viata intre Dumnezeu si om . Fapt care face pe Sf Pavel sa spuna : " In adevar cuvantul CRUCE pentru cei ce pier e nebunie , iar pentru noi cei ce ne mantuim , este puterea lui Dumnezeu " . INALTAREA SFINTEI CRUCI : http://www.predici.cnet.ro/arhive/1495/

Avva Antonie a zis: "Se apropie vremea cand oamenii vor innebuni, iar daca vor vedea pe cineva sanatos la minte, se vor napusti asupra lui strigandu-i: <<Esti nebun>>, pentru ca nu-i ca ei".

Avva Daniel a zis: "Avva Arsenie ne-a povestit despre cineva - dar cred ca era vorba chiar despre el - urmatoarele: Pe cand statea un batran in chilia lui, a venit un glas si i-a zis: << Vino sa-ti arat faptele oamenilor!>>. El s-a ridicat si au plecat. [Ingerul l-a dus] si i-a aratat un etiopian care taia lemne si-si facuse o sarcina uriasa. Si se chinuia s-o aburce in spate, dar nu reusea. Dar in loc sa mai dea jos dintr-insa, el tot taia lemne si adauga. Si a facut asa vreme indelungata. Au mers putin mai incolo si [ingerul] i-a aratat un om langa un put din care scotea apa; apoi o turna intr-un butoi gaurit si apa se scurgea din nou in put. Ii zice iar: <<Vino sa-ti mai arat ceva!>>. Vad un templu si doi oameni urcati pe cai, ridicand o barna de-a curmezisul, unul impotriva altuia. Vroiau sa intre pe usa, dar nu puteau, fiindca barna era pusa de-a curmezisul. Nici unul nu s-a smerit sa mearga in spatele celuilalt, ca sa fie lemnul drept, asa ca amandoi au ramas pe afara. <<Acestia, zice [ingerul], sunt cei care poarta crucea dreptatii cu trufie si nu s-au smerit sa se indrepte pe ei insisi, si sa calatoreasca pe calea smerita a lui Hristos. De aceea raman in afara Imparatiei lui Dumnezeu. Cel care taie lemne este omul plin de pacate si, in loc sa se pocaiasca, adauga mereu alte nelegiuiri la pacatele sale. Iar cel care scoate apa este omul care face fapte bune, dar amestecandu-le si cu rele, le strica si pe cele bune. Toti oamenii sa ia aminte la faptele lor, ca sa nu trudeasca degeaba>>".

" Maica Domnului, nu se supara pentru pacatele noastre se supara ca nu-i cerem niciodata nimic !"

Pr. Arsenie Papacioc

[cristiboss56]

În prealabil postat de eduardd

" Maica Domnului, nu se supara pentru pacatele noastre se supara ca nu-i cerem niciodata nimic !"

Pr. Arsenie Papacioc

O , Doamne , câte-i mai cer, dar ce puţin îi dau ! Preasfântă Fecioară Născătoare de Dumnezeu, miluieşte-ne pe noi !+

,,Cand cereti ceva de la Domnul in rugaciune,sa adaugati la urma:daca e spre folosul sufletului meu.Asta arata smerenie si lasare in voia lui Dumnezeu.''

[cristiboss56]

De mult ajutor este citirea psalmilor Maicii Domnului, ce aduc alinare, înţelepciune şi nădejde , find o armă împotriva ispitelor şi necazurilor ce vin asupra noastră . Iată un psalm ce tocmai l-am citit astăzi din Catisma 14 - Ps. 106 - cuvintele şi comentarile find de prisos :" Mărturisiţi-vă Domnului că este bun. Mărturisiţi-vă şi iubitei Sale Maici , Preasfintei Născătoare de Dumnezeu , că mari sunt milele ei asupra noastră. Că ea ne povăţuieşte pe calea adevăratei înţelepciuni . Ne arată cărările paşnice ale adevărului ceresc , ne învaţă frica Domnului. Şi din inima care o iubeşte , izgoneşte dragostea de lume , care este vrăjmăşie cu Dumnezeu. Fericiţi suntem noi , că rugăciunile noastre sunt bineplăcute în faţa ei. Casele noastre se vor umple de plinătatea Harului ei. Sufletele cele flămânde se vor sătura şi cele însetate se vor adăpa. Din sânul ei va izvorî ca un izvor viu şi veşnic pentru mântuirea noastră " . Doamne ajută !+