Semnati pentru libertatea de expresie

[alexandra28again]

Deputatul olandez Geert Wilders,cel care a creat renumitul si mult disputatul film Fitna,care arata adevarul despre islam,este pe cale de a fi pedepsit de guvernul olandez pentru libertatea de expresie,in urma sesizarilor facute de musulmani.
Ceea ce se intampla este de neconceput pentru un stat precum Olanda.
Semnati petitia pentru libertate si nu lasati musulmanii sa ne acapareze libertatea din Europa.
http://www.petitiononline.com/wilders/petition.html

[C.tin]

Wilders spune ca...
"[COLOR="rgb(255, 0, 255)"]Trebuie sa castigam razboiul impotriva islamului, altfel o sa ne pierdem propria cultura[/COLOR]"
"[COLOR="Magenta"]We have to win the war against Islam otherwise we will lose our cultural[/COLOR] identity said Dutch parliamentarian Geert Wilders after screening his film Fitna at a conference called Facing Jihad in Jerusalem. The 17 minute film claims that the Koran encourages acts of terrorism, and antisemitism, and also deals with the influence of Islam on the Netherlands. Due to death threats Wilders is constantly accompanied by bodyguards."

Alexandra noi suntem ortodocsi, sa nu ne bagam unde nu ne fierbe oala!
[COLOR="Red"]Wilders nu afirma precis care cultura vrea s-o apere! [/COLOR]
Si din punct de vedere Hristic, olandezii nu mai au demult o cultura crestina! -legea avorturilor, legea eutanasiei, legea inversiunilor sexuale, legea accesibila drogurilor etc etc. Si atunci ce vrea sa-si apere Wilders! Cele enumerate mai devreme? Tocmai pt asta ii da Dumnezeu pe mana arabilor!
Noi sa ne vedem de ortodoxia noastra care e in pace cu toate neamurile!

[alexandra28again]

pai ne vedem de ortodoxia noastra dar trebuie sa ne vedem si de libertatea noastra,nu sa ramanem izolati de restul lumii ca si cum nu ne-ar interesa de ceilalti crestini.
aici este vorba despre libertate,apararea libertatii,principiu crestin si de o lupta impotriva islamizarii europei.atunci cand islamul va patrunde puternic in europa,vom spune adio si ortodoxiei,si icoanelor si libertatii de exprimare.

[Traditie1]

Desi nu cred ca semnarea petitiei e de vreun folos, totusi sunt de acord ca trebuie sa existe o solidaritate cu Wilders fiindca desi s-a exprimat asa, omul nu lupta doar pentru pastrarea identitatii culturale ci lupta împotriva satanei islamice. Iar prin identitate culturala nu se efera la avorturi si celelalte rautati ci la identitatea euroopean-crestina.

[Traditie1]

Anti-occidentalismul orbesc, fundamentalismul pseudo-ortodox gen Petru-Voda nu reprezinta cautari ale adevarului ci idei fixe. Noi trebuie sa cautam adevarul si pornind de la adevar sa discernem ce e bun sau rau, nu sa pornim de la o traditie (cea ortodoxa). Daca traditia respectiva e adevarata, ea nu va avea de suferit.

În prealabil postat de Traditie1

Anti-occidentalismul orbesc, fundamentalismul pseudo-ortodox gen Petru-Voda nu reprezinta cautari ale adevarului ci idei fixe. Noi trebuie sa cautam adevarul si pornind de la adevar sa discernem ce e bun sau rau, nu sa pornim de la o traditie (cea ortodoxa). Daca traditia respectiva e adevarata, ea nu va avea de suferit.

Lol! Si-a gasit cine sa vorbeasca de fundamentalismul pseudo-ortodox de la Manastirea "Sfintii Arhangheli" din loc. Petru-Voda, comuna Poiana Teiului, jud. Neamt. Cu alte cuvinte, parintele Iustin Parvu este un pseudo-ortodox! Ai grija cu cine te insotesti si pe cine judeci, ca nu cumva sufletul tau sa apuce calea chinurilor si scrasnirii vesnice a iadului[...].

[Traditie1]

Daca nu ai vreo idee de spus, de ce nu taci?

Pur si simplu...Nu pot sa tac si sa stau pasiv sa vad cum il arunci in oala pseudo-ortodoxiei [ a se citi EREZIEI] pe parintele Iustin. Ar insemna sa devin apostat prin tacere la adresa hulelor cu care tu [mai bine zis duhul cel rau din tine] improsti Sfanta Manastire Petru-Voda si o data cu ea si pe parintele Iustin.
Apoi, observ un mod propriu al tau si deosebit de sugestiv de a pune in practica cultivarea smereniei crestine, prin ceea ce ai spus :"Daca nu ai [...], de ce nu taci?" [...]

R.

[Traditie1]

Iustin este klegionar nepocait si promotor al ideilor infantile despre conspiratia iudeo-masonica. Asta nu e ortodoxie. Atât timp cât nu-si renega trecutul legionar, nu poate fi numit nici macar crestin.

Pe nimeni sa nu osandim, daca dorim sa ne mantuim

PE NIMENI SĂ NU OSÂNDUIM, DACĂ DORIM SĂ NE MÂNTUIM

• Sfinţii nu au osândit niciodată, pentru că au fost smeriţi •

Mărturisitor Ortodox

• JUDECAREA APROAPELUI, OSÂNDIREA, PUNE CAPĂT VIEŢII DUHOVNICEŞTI •

Judecarea aproapelui e văzută de unii ca ceva nevinovat din punct de vedere duhovnicesc, de alţii ca ceva folositor şi de alţii chiar ca o virtute. Acest păcat a reuşit să câştige mult adepţi deoarece se arată în chipul virtuţii. În realitate el are urmări dezastruoase. Perseverenţa în el zădărniceşte mântuirea sufletului. Dintre cele mai grele păcate, osândirea este cea mai răspândită printre oameni. Îmbrăcaţi în mantia iubitorilor de dreptate, aproape fiecare dintre noi ne-am însuşit dreptul acesta duşmănos de a ponegri pe alţii şi de a găsi tuturor defecte. Oare cum se va mântui omul care în fiecare zi osândeşte pe fraţii săi, pentru care Hristos a fost răstignit pe cruce ? Nu prin răutatea osândirii aproapelui putem să îndreptăm greşelile lui. Oricine se face pe sine judecător este asemenea unui doctor neglijent care, cu mâinile nespălate şi cu pansamente de tifon murdare, leagă rănile bolnavilor, iar prin aceasta, în loc să-i tămăduiască, le pricinuieşte o şi mai mare infecţie.

Comentând cuvintele Mântuitorului nostru Iisus Hristos privind paiul şi bârna din ochii apropelui nostru , putem arăta că Hristos aseamănă păcatul aproapelui cu paiul, iar osândirea o compară cu bârna. Biserica Ortodoxă dă dreptul de a osândi doar pe eretici, care sunt cei mai rafinaţi slujitori ai satanei. Ei par a propovădui pe Dumnezeu, dar ne conduc la diavol. Sfântul Nichifor Mărturisitorul numea învăţătura eretică : "muşcătură de şarpe." Un pustnic plângea în pustie: Vai, fratele meu a greşit azi, iar eu voi greşi mâine la fel. Diavolul a reuşit să întoarcă aproape toate lucrurile cu capul în jos în lume făcând confuzie în noţiunile oamenilor despre păcat şi virtute, iar cea mai mare strădanie a lui e îndreptată în a ne învăţa în rânduiala lui stricată.