Pilde din PATERIC

[andrei_im]

Acest avva Antonie, cautand la adancul judecatilor lui Dumnezeu, a cerut, zicand :
Doamne, cum unii traind putin, mor, iar altii prea imbatranesc ? Si pentru ce unii sunt saraci, iar altii bogati ? Si cum cei nedrepti se imbogatesc, iar cei drepti sunt saraci ?
Si a venit lui glas zicand : Antonie, ia aminte de tine, ca acestea sunt judecati ale lui Dumnezeu si nu-ti este tie de folos a le sti.

[andrei_im]

Zis-a avva Antonie catre avva Pimen : aceasta este lucrarea cea mare a omului, ca greseala sa sa o puna asupra sa inaintea lui Dumnezeu si sa astepte ispita pana la rasuflarea cea mai de pe urma.

[andrei_im]

Zis-a iarasi : de la aproapele este viata si moartea.
Ca de vom dobandi pe fratele, pe Dumnezeu dobandim; iar de vom sminti pe fratele, lui Hristos gresim.

[andrei_im]

Un calugar a fost laudat de frati, catre avva Antonie. Iar el, cand a mers la dansul, l-a ispitit de sufera necinste, si, aflandu-l ca nu sufera, i-a zis lui : esti asemenea unui oras, care dinainte este impodobit, iar dinapoi se jefuieste de talhari.

[Imogene]

În prealabil postat de andrei_im

Un calugar a fost laudat de frati, catre avva Antonie. Iar el, cand a mers la dansul, l-a ispitit de sufera necinste, si, aflandu-l ca nu sufera, i-a zis lui : esti asemenea unui oras, care dinainte este impodobit, iar dinapoi se jefuieste de talhari.

Interesanta pilda. Pentru mine are nevoie de interpretare. :)

[iustin10]

În prealabil postat de Imogene

Interesanta pilda. Pentru mine are nevoie de interpretare. :)

:) Pai si cine ar putea sa ne lamureasca?

[Imogene]

Am gasit comentariul si la pilda asta. :D

În prealabil postat de andrei_im

Un calugar a fost laudat de frati, catre avva Antonie. Iar el, cand a mers la dansul, l-a ispitit de sufera necinste, si, aflandu-l ca nu sufera, i-a zis lui : esti asemenea unui oras, care dinainte este impodobit, iar dinapoi se jefuieste de talhari.

"Cel ce face fapte bune nu poate sa nu atraga admiratia si vorbirea de bine a oamenilor. Insa virtutea a trezit intotdeauna si invidia si vorbirea de rau din partea celor slabi. Vorbirea de rau smereste sufletul ascetului si pastreaza visteria virtutilor nefurata de slava desarta"

[iustin10]

În prealabil postat de Imogene

Am gasit comentariul si la pilda asta. :D



"Cel ce face fapte bune nu poate sa nu atraga admiratia si vorbirea de bine a oamenilor. Insa virtutea a trezit intotdeauna si invidia si vorbirea de rau din partea celor slabi. Vorbirea de rau smereste sufletul ascetului si pastreaza visteria virtutilor nefurata de slava desarta"

Si pe cel care a explicat cine ni-l explica? Ca nici acum nu inteleg (ultima propozitie)

[iustin10]

În prealabil postat de andrei_im

Zis-a iarasi : de la aproapele este viata si moartea.
Ca de vom dobandi pe fratele, pe Dumnezeu dobandim; iar de vom sminti pe fratele, lui Hristos gresim.

Iata cat de important e ce vorbim.Cat de important e fiecare cuvant care il spunem .
Caci prin fiecare cuvant ,avem o sansa de a castiga pe aproapele (nu mai vorbesc de resposabilitatea de a il pierde) .Viata nu o castigi deci in pustie(in aceasta pilda),ci castigand pe aproapele,prin daruire fata de el.

[Imogene]

În prealabil postat de iustin10

Iata cat de important e ce vorbim.Cat de important e fiecare cuvant care il spunem .
Caci prin fiecare cuvant ,avem o sansa de a castiga pe aproapele (nu mai vorbesc de resposabilitatea de a il pierde) .Viata nu o castigi deci in pustie(in aceasta pilda),ci castigand pe aproapele,prin daruire fata de el.

Ca sa poti sa ajungi la intelepciunea duhovniceasca de a sti ce sa spui si cum la momentul potrivit, cred ca treci inainte prin "pustie". Asta metaforic, adica printr-o perioada de curatire de patimi. Cred ca pilda vrea sa arate cat de important e aproapele pentru noi, in el trebuie sa-L vedem pe Hristos.