Dilema

[MariaB]

În prealabil postat de Adriana-Simona

Nu de putine ori am auzit catolici(inclusiv studenti la teologie) spunand ca la ei nu se citesc/recoamnda decat carti scrise dupa schisma din 1054.
De ce nu se folosesc cartile Sfintilor Parinti din primele secole(2-3-4-5-6)? De ce nu se utilizeaza invatatura lor, din moment ce fac parte dintre sfinti? De ce nu se urmeaza modelul lor?

de ce credeti asemenea "auzite"?
ati auzit gresit

Am avut curs de Patrologie in anul I si II.
iata, cronologic, nume din structura cursului:
Clement Romanul
Ignatiu din Antihia
Policarp din Smirna (60-155)
Merliton de Sardes
Iustin filosoful
Tatian
Atenagora
Teofil Antiocheanul
Marcus Minucius Felix
Irineu
Tertulian
Ciprian
Novatian
Lactantiu
Victorin de Pettau
Commodian
Clement Alexandrinul (150-216)
Origen
Iuliu africanul (175-240)
Dionisie Alexandrinul
Firmilian
Groogore Taumaturgul (213-270)
Pamfil din Cezareea Palestinei
Petru de Alexandria
Metodiu din Olimp
Lucian Sirianul
Eusebiu din Cezareea
Alexandru al Alexandriei
Eustatiu de Antiohia
Antonie cel Mare (251-356)
Pahomie (292-346)
Macarie Egipteanul
Serapion
Evgarie ponticul (346-399)
Vasile cel Mare (330-379)
Grigore de Nazians (328-389)
Grigore de Nissa (335-395)
Ciril de Ierusalim (315/386)
Apolinarie de Laodiceea (310-390)
Ioan Gura de Aur (344-407)
Teodoret de Cyr (393-457)
Ciril Alexandrinul (370-444)
Efrem Sirul (306-373)
Ambrozie (333-397)
Paulin de Nola (353-431)
Ieronim (342-420)
Augustin (354-430)
Ioan Casianul (360-435)
Leon cel Mare Papa (390-461)
Sofronie Patriarhul Ierusalimului
German Patriarhul Constantinopolului
Tarasie (784-786)
Nicefor Marturisitorul (806-815)
Metodie
Dionisie Areopagitul
Leontiu Bizantinul
Efrem
Abastasie Sinaitul (630-700)
Maxim Marturisitorul (580-662)
Ioan Damaschinul (675-749)
Boetius (480-524)
Grigore cel Mare (540-604)
Isidor din Sevilla (570-636)
Teodor Studitul (759-826)
Beda Venerabilul (673-735)


Capitolul "Continuatori al Sfintilor Parinti" nu l-am parcurs din lipsa de timp.

[Danut7]

cred ca despre altceva e vorba aici.. adica ei 'n-au voie' sa citeasca (interpreteze) Sf. Traditie decat prin prisma magisteriului... daca interpreteaza sf. traditie, sf scriptura altfel decat magisteriul sunt anatema conform BC.