Psalmi

[Oanna]

Doamne ajuta.
Ma poate ajuta cineva sa gasesc o impartire ortodoxa a psalmilor?

Va multumesc mult.

[georgeval]

Biblia ortodoxa ne ofera o impartire. Psaltirea ne ofera recomandari: psalmii care se citesc in caz de ispita, de necaz, boala, etc.

[georgeval]

Psalmi de lauda si de multumire:8,17,18,19,23,29
Psalmi de tanguire si de cainta: 3,4,5,6,31,38,50,51,129
Psalmi didactici:14,15,32,37,48,118
Psalmi istorici:78,105,106,114,135,136
Psalmi festivi sau de sarbatoare: 15,24
Psalmi mesianici:2,16,22,45,72,110

[Oanna]

George, multumesc foarte mult! Este ceea ce cautam. Mi-ai facut o bucurie pe ziua de azi.
:)

[carmina]

stiu despre Psalmul 91 ca este un "cantec de viata si lumina" si face parte din categoria psalmilor mesianici.
ma puteti ajuta sa-l pot intelege?

[patinina34]

În prealabil postat de carmina

stiu despre Psalmul 91 ca este un "cantec de viata si lumina" si face parte din categoria psalmilor mesianici.
ma puteti ajuta sa-l pot intelege?

Buna Carmina,
Uite am postat aici
http://www.crestinortodox.ro/forum/s...irea+psalmilor

talcuirea Psalmilor, a tuturor (celor 150 )psalmilor. Vei gasi si pe cel cautat de tine!

TÎLCUIREA PSALMULUI 91
Psalmul cîntării în ziua sîmbetei.

Sîmbăta legiuia nelucrare, dar nu pe toată, căci sporea mult lucrarea duhovnicească, porunca fiind să zăbovească întru rugăciuni şi întru laude şi să-I aducă îndoite jertfe lui Dumnezeu. Aşadar Legeaporuncea pentru sîmbătă încetarea de ostenelile trupeşti. Tot aşa, fiindcă e slobodă de grijile acestea, şi viaţa ce va să fie s-a numit după cuviinţă „odihnă”. Pentru aceasta strigă şi Fericitul Pavel: „Să ne sîrguim a intra în odihna Lui!”, şi iarăşi: „Apoi, de lipsă este sîmbetirea norodului lui Dumnezeu.” Şi - de vreme ce Psalmul mai-nainte grăieşte cinstea drepţilor şi pedeapsa nedrepţilor, iar acestea se vor face întru încetarea aceea[COLOR=#800080][1][/COLOR]- după cuviinţă a primit această scriere-deasupra.
Bine este a ne mărturisi Domnului şi a cînta numelui Tău, Preaînalte,
2 a vesti de dimineaţă mila Ta şi adevărul Tău în toată noaptea,
Zice: Folositor şi cîştigător lucru este a Te lăuda noaptea şi în fiecare zi pe Tine, Făcătorul de bine, şi a povesti ale Tale faceri de bine, şi iubirea de oameni ce o ai către noi şi adevărul îndreptat asupra celor nedrepţi. Că, folosind adevărul, îi munceşti pe aceia după dreptate, iar pe noi, cei ce avem a Ta cunoştinţă, ne învredniceşti de purtare de grijă.
3 în psaltire cu zece strune, cu cîntare din alăută.
Cu asemenea unelte de cîntare obişnuiau a cînta lui Dumnezeu. Deci zice că: Lovind întru organele legiuite şi făcînd cîntarea de laudă a limbii, cu dreptate este a-Ţi aduce Ţie laudă de mulţumită.
4 Că m-ai veselit, Doamne, întru făptura Ta, şi întru lucrurile mîinilor Tale mă voi bucura.
Că, văzînd zidirile Tale şi negrăitele iconomii, mă bucur, şi mă veselesc şi, de dulceaţa sufletului, îmi pornesc limba spre cîntarea de laudă.
5 Cît s-au mărit lucrurile Tale, Doamne, foarte s-au adîncit gîndurile Tale!
Iar Simmah, aşa: „foarte adînci sînt gîndurile Tale”, iar Achila şi Teodotion: „s-au adîncit”. Pentru că lucrurile Tale – zice – sînt mari şi minunate (că pe acest „cît” l-a pus întinzător), iar înţelepciunea Ta are adînc neajuns, căci care minte este putincioasă să cerceteze pricinile Proniei Tale? Însă noi îi învăţăm aceasta pe cei ce nu ştiu, iar cei lipsiţi de minte şi care au pierdut cuvîntarea nici nu voiesc a o şti, nici nu suferă a se învăţa de la alţii. Că acestea adaugă:
6 Bărbatul nebun nu va cunoaşte, şi cel nepriceput nu va pricepe acestea,
Pe acestea le-a zis cu deosebire: că cel ce boleşte la minte şi este lipsit de pricepere nu cunoaşte nimic dintru acestea, dar nici nu voieşte să audă ceva despre ele.
7 cînd au răsărit păcătoşii ca iarba şi s-au ivit toţi cei ce lucrează fărădelege, ca să piară în veacul veacului.
Pe acest „s-au ivit”, Achila l-a zis: „au înflorit”. aşa încă şi Simmah. Şi zice: Cei fără de minte nu au voit să priceapă că lucrătorii nelegiuirii s-au ivit din pămînt, şi au înflorit asemenea ierbii şi, după buna-norocire de acum, vor lua pieirea cea veşnică. Că, chemîndu-se doriţi şi fericiţi pe sine-şi, vor vedea degrabă al loru-şi sfîrşit cel de trei ori ticălos.
8 Iar Tu prea-înalt eşti în veac, Doamne.
9 Că, iată, vrăjmaşii Tăi, Doamne, vor pieri, şi se vor risipi toţi cei ce lucrează fărădelegea.
Că aceia se vor veşteji şi se vor strica asemenea ierbii, iar Tu ai stăpînirea asupra tuturor, ca Cel ce eşti mai înalt decît toţi, şi supui sub pedepse pe cei ce sînt ţinuţi de nebunie.
10 Şi se va înălţa ca al inorogului cornul meu
Iar noi, cei ce avem a Ta cunoştinţă, văzînd pierzarea vrăjmaşilor Tăi, ne vom făli întru Tine, ca cei ce ne-am izbăvit de înşelăciunea multor dumnezei şi, primind arma Crucii ca un „corn” asupra patimilor şi a dracilor, ne închinăm Ţie, Celui ce eşti Dumnezeu cu adevărat. Pentru că aici iarăşi l-a adus în mijloc pe inorog, ca, printr-un singur corn, să arate un singur Dumnezeu: că, precum jivina aceea a luat de la fire un corn numai, aşa şi ucenicii bunei-credinţe se închină doar unei Dumnezeiri.
şi bătrîneţele mele - în untdelemn gras.
Iar Simmah, aşa: „învechirea mea, ca un măslin bine înfrunzit.” Că – zice - voi înflori şi voi lepăda bătrîneţele, asemănîndu-mă cu măslinul cel înflorit. Şi, după Cei 70: „Ca de nişte untdelemn mă voi îngrăşa de dulceaţă.”
11 Şi a privit ochiul meu întru vrăjmaşii mei, şi întru cei vicleni ce se scoală asupra mea va auzi urechea mea.
Pe acest „a privit”, şi Simmah, şi Teodotion, şi Evreull-a zis: „va privi”, fiindcă cele zise sînt proorocii ale celor ce aveau să fie. Dar, după obicei, Cei 70 le-au tălmăcit ca pe nişte făcute, arătînd şi în acest chip negrăirea împotrivă şi adeverirea proorociei. Că, precum este cu neputinţă ca cele făcute să nu fie făcute, aşa este cu neputinţă ca proorocia Duhului să rămînă neîmplinită. Deci zice: Voi vedea sfîrşitul cel chinuit al celor nedrepţi şi-i voi auzi pe toţi vestindu-l. Şi, minunîndu-se de dreptatea pedepsei, desparte aşa: „şi întru cei vicleni ce se scoală asupra mea”. Aici se cade a pune soroc, apoi a adăuga: „va auzi urechea mea”, adică: Pe mulţi voi auzi povestind pieirea celor ce trăiesc întru fărădelege şi îmi măiestresc nenumărate rele.
12 Dreptul ca finicul va înflori, şi ca cedrul din Liban se va înmulţi.
Deci: După ce au înflorit asemenea ierbii, păcătoşii s-au stins degrabă şi s-au stricat, iar dreptul va urma desimea, fierbinţeala şi hrănirea cedrului, şi a finicului înălţime şi rodire. Şi amîndoi aceşti copaci trăiesc şi rămîn prea-mult, avînd trebuinţă de vreme spre creştere. La fel se întîmplă şi cu fapta bună, care răsare cu multă osteneală şi cu multă vreme, dar, după ce se ridică la înălţime, aduce rod copt şi prea-dulce, şi celui ce o are îi dăruieşte destul acoperămînt şi-l răsădeşte în casa lui Dumnezeu ca întru un Rai dumnezeiesc. Că aceasta o zice mai descoperit prin cele de aici înainte, grăind:
13 Răsădiţi fiind în casa Domnului, în curţile Dumnezeului nostru vor înflori.
Şi – zice – cei care s-au asemănat unor asemenea copaci au săditor pe Dumnezeu, iar rai - dumnezeiasca Biserică.
14 Încă se vor înmulţi întru bătrîneţe unse şi bine pătimind vor fi,
15 ca să vestească cum că drept este Domnul Dumnezeul nostru, şi nu este nedreptate întru Dînsul.
Iar Simmah, aşa: „Chiar bătrîni fiind, vor aduce roadă. Graşi şi bine înfrunziţi vor fi, vestind că: Drept este Domnul, Cel ce mă îngrădeşte pe mine, şi nu este nedreptate întru Dînsul.” Că, primind desăvîrşirea făgăduită în viaţa ce va să fie, mai mult rod şi gras Îi vor aduce lui Dumnezeu, lăudînd dreapta Lui hotărîre. Pentru că, văzînd arătată atunci iconomia ascunsă acum, se vor minuna de înţelepciunea lui Dumnezeu şi-I vor lăuda dreptatea. Că „bătrîneţe” a numit desăvîrşirea, cum şi noi îl numim desăvîrşit pe cel îmbătrînit, iar nesăvîrşit pe cel tînăr. Deci prin „bătrîneţe” a arătat desăvîrşirea ce va să fie, întru care rodul dreptăţii va rodi mult înmulţit, şi dreptatea lui Dumnezeu se va face arătată tuturor.

[COLOR=#800080][1][/COLOR]a lucrării trupeşti

[patinina34]

DATORITA MULTOR INTREBARI LEGATE DE PSALTIRE, AM CONSIDERAT, PENTRU CEI CARE NU O AU, SA O PUN AICI:

http://www.crestinortodox.ro/forum/s...ead.php?t=5863

Toate instructiunile de citire sint indicate in text.

[carmina]

În prealabil postat de patinina34

Buna Carmina,
Uite am postat aici
http://www.crestinortodox.ro/forum/s...irea+psalmilor

talcuirea Psalmilor, a tuturor (celor 150 )psalmilor. Vei gasi si pe cel cautat de tine!

iti multumesc din suflet,Nina!

[patinina34]

Ma bucur ca ai gasit ce cautai.

[cristiboss56]

În prealabil postat de georgeval

Biblia ortodoxa ne ofera o impartire. Psaltirea ne ofera recomandari: psalmii care se citesc in caz de ispita, de necaz, boala, etc.

Ori şi când sunt bine veniţi psalmii. Ne regăsim întru totul în ei, cu trăirile , frământările noastre. De fiecare dată când citesc din Psaltiră, ea mi se înfăţişează altfel. Nu poţi spune că te plictiseşti ori de câte ori ai citi din ea. Este ceva unic în ea, îţi dă tărie, speranţă, te hrăneşte sufleteşte, este un adevărat balsam pentru suflet, este unică în felul ei.