Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Biserica ortodoxa > Biserica Ortodoxa si Massmedia
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #4901  
Vechi 03.07.2019, 05:04:29
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.916
Implicit

Mitropolitul Iosif a spus marți la hramul Mănăstirii Putna că „Sfântul Ștefan a transfigurat lumea aceasta prin rugăciune, credință, smerenie, prin dragoste de familie și de neam, care a devenit familia lui”.
„Orice a făcut, L-a căutat pe Hristos Domnul”, a evidențiat Mitropolitul Ortodox Român al Europei Occidentale și Meridionale.
Mii de credincioși din toată țara au participat marți la sărbătoarea ctitorului și ocrotitorului spiritual al Mănăstirii Putna: Sfântul Voievod Ștefan cel Mare, la 27 ani de la canonizarea lui în Biserica Ortodoxă Română.
Această sărbătoare a fost instituită ca cel de-al doilea hram al așezământului, după hramul istoric „Adormirea Maicii Domnului”, în anul 2010.
Manifestările religioase au început în seara zilei de 1 iulie 2019 cu Slujba Privegherii, oficiată de Înaltpreasfințitul Părinte Pimen, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților.
Sfânta Liturghie în ziua de hram a fost oficiată de un sobor de cinci ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Române.
Mitropolitul Iosif a rostit cuvântul de învățătură din timpul Sfintei Liturghii și a prezentat aspecte din viața Sfântului Domnitor Ștefan cel Mare.
„Aici, la Putna, ne trezim față în față cu domnul Moldovei, Sfântul voievod Ștefan cel Mare, care în toată viața lui le-a făcut pe cele ale Martei și pe cele ale Mariei, care a construit biserici, mănăstiri, dar și palate, și cetăți și a întărit poporul și țara cu ziduri văzute, de piatră, și ziduri nevăzute, duhovnicești, ale rugăciunii și ale cuvântului lui Dumnezeu care nu lipsea din gura lui”.
„Ștefan a devenit pentru noi un model de urmat, pentru că în toate câte a făcut nu a uitat niciodată care este Ușa prin care intrăm în Împărăția lui Dumnezeu, adică Hristos. Și după ce intrăm în Împărăție, trebuie să ieșim din ea spre lume”.
„Căci Dumnezeu ne-a pus în lumea aceasta ca s-o transformăm, nu ca să o distrugem. Pe ce punem mâna să devină mai frumos, mai înțelegător, să facem lumea aceasta materială transparentă prezenței lui Dumnezeu”.
„Acest mare voievod rămâne o lumină care nu poate fi ascunsă sub obroc, o lumină care s-a aprins din Lumina cea adevărată. Lui să-i fim și noi astăzi următori, oriunde am trăi”, a spus Înaltpreasfinția Sa.
După Sfânta Liturghie a fost susținut un recital de muzică și poezie patriotică și religioasă mai multe coruri:
Grupul vocal tradițional „Ai lui Ștefan, noi oșteni” al Liceului Tehnologic „Ion Nistor” Vicovu de Sus,Corul de bărbați al Parohiei „Sfântul Nicolae” Salcea,Corul de copii „Binevestitorii misionari” al Parohiei Dornești,Corul „Glasul Bucovinei” al Școlii Militare de Subofițeri de Jandarmi „Petru Rareș” Fălticeni.
A urmat depunerea de coroane de flori la mormântul Sfântului Ștefan cel Mare, apoi s-a desfășurat o ceremonie militară.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
  #4902  
Vechi 16.07.2019, 22:59:24
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.916
Implicit

La Mănăstirea „Sfântul Nicolae” - Sitaru din comuna ilfoveană Grădiștea a avut loc duminică, 14 iulie 2019, evenimentul intitulat „Credință, Artă, Tradiție… Lumini peste veacuri”, prin care se marchează Anul omagial al satului românesc, și s-a prezentat proiectul de finanțare europeană din cadrul POR 5, AXA 5.1 privind conservarea, protejarea, promovarea și dezvoltarea patrimoniului cultural din ansamblul de monumente al mănăstirii.
În cadrul evenimentului a avut loc o prezentare de costume tradiționale din diferite regiuni ale țării, descrise de etnologul Gheorghe Marius Daniel, care a vorbit despre simbolistica porturilor populare și despre obiceiurile și tradițiile legate de evenimente importante din viața fiecărui om. De asemenea, a avut loc și un concert de muzică de cor, susținut de Quartetul Armonic. Temele principale abordate au fost credința, arta și tradiția. Toate aceste elemente au fost îmbinate prin prezentarea costumelor tradiționale românești și a simbolisticii lor, precum și prin muzică religioasă și piese din repertoriul consacrat internațional interpretate de către Quartetul Armonic.
Piesele regăsite în repertoriul Quartetului Armonic au fost: Serenada din Opera „Cosi fan tutte” de W.A. Mozart; „Cântec popular german, Păstrăvul. Într-un pârâu” de Fr. Schubert; „Rugăciunea inimii” de Paul Constantinescu; „Către tine, Doamne, am strigat!” de M. Dârva; „Le rendez-vous de chasse” de G. Rossini; „Der Freischutz” de Carl Maria von Weber; „Canon in D” de Johann Pachelbel și „Corul pelerinilor” din opera „Tannhäuser” de R. Wagner.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
  #4903  
Vechi 20.07.2019, 23:24:04
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.916
Implicit

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a elogiat sâmbătă, la Biserica din ostrovul Mănăstirii Cernica, personalitatea Sfântului Proroc Ilie Tesviteanul despre care a spus că este „cel mai mare dintre proroci în ceea ce privește faptele, nu cuvântările sale”.
Amintind că semnificația numelui Ilie se referă la Dumnezeu – Eliahu, ebr. = Domnul este Dumnezeul meu, Părintele Patriarh a scos în evidență faptele minunate ale prorocului cinstit în 20 iulie.
„Sfântul Ilie nu a scris nimic”, a subliniat Patriarhul României, comparându-l cu cei 4 mari proroci și încă 12 mai mici din Vechiul Testament.
„Dar prin faptele lui a devenit simbolul prorocilor, fiind temei al prorocilor, proroc de bază, proroc de referință, un profet care se impune nu atât prin cuvântări, cât prin fapte minunate, prin râvna sa, prin viața sfântă și prin lucrările sale binecuvântate de Dumnezeu”, a continuat Patriarhul Daniel.
„Sfântul Proroc Ilie a fost un om al rugăciunii al postului și al înfrânării, trăind în feciorie toată viața, a fost apărător al credinței adevărate împotriva rătăcirilor idolești, a fost un hrănitor al orfanilor și al văduvelor și milostiv, dar și apărător al celor darnici și pedepsitor al celor care săvârșesc nedreptăți sociale”, a adăugat Preafericirea Sa reiterând cele 4 mari virtuți ale Sf. Iliesubliniate anul trecut la Mănăstirea Techirghiol.
„A fost mare din timpul nașterii sale”
Patriarhul Daniel a început istorisirea faptelor minunate ale prorocului care a trăit în secolul 9 î.Hr. cu miracolul de la nașterea acestuia: Tatăl său, preotul Sovac, a văzut la nașterea Sfântului Ilie oameni îmbrăcați în alb în jurul lui care îl hrăneau pe prunc cu flacără de foc.
„Aceasta însemna că încă de la nașterea sa a primit harul Duhului Sfânt ca să lucreze și să împlinească voia Domnului, să fie o făclie de lumină și de credință fierbinte pentru popor”, a explicat Patriarhul.
În continuare, Părintele Patriarh a spus cum Dumnezeu a închis cerurile la rugăciunea Sfântului Ilie pentru trei ani și șase luni întrucât regele Ahab și regina Isabela împreună cu poporul au căzut în idolatrie și au refuzat să se întoarcă la credința adevărată.
Refugiat de frica lor în părțile Sidonului, marele proroc a continuat viața minunată: a fost hrănit cu pâine și carne de corbi trimiși de Dumnezeu la pârâul Cherit, a înmulțit hrana și a înviat pe fiul unei văduve din Sarepta.
Preafericirea Sa a prezentat și cum a revenit apoi Sfântul Ilie și i-a înfruntat prin rugăciune pe Regele Ahab, pe Izabela, pe cei 450 preoți ai zeului Baal și 400 ai zeiței Așera în muntele Carmel.
Refugiat din nou, în Muntele Horeb de această dată, Sfântul Proroc Ilie a postit patruzeci de zile și patruzeci de nopți, unde i s-a descoperit Dumnezeu „în adiere de cânt ușoară care prefigura prezența Duhului Sfânt Mângâietorul”.
Faptele minunate ale Sf. Ilie, prefigurări ale lucrării Mântuitorului
Despre multe din faptele minunate ale Prorocului Ilie, Părintele Patriarh a spus că sunt prefigurări ale unor lucrări mântuitoare din viața Domnului nostru Iisus Hristos.
Astfel, faptul că în fiecare zi corbii îi aducea Sf. Ilie pâine și carne de la Templu prefigura Taina Sfintei Euharistii, a pâinii care se preface în Trupul și Sângele Mântuitorului.
„De aceea, în iconografia bizantină Sfântul Proroc Ilie este prezentat ca fiind hrănit de corbi care au în plisc prescuri”, a semnalat Patriarhul Daniel.
De asemenea, „ridicarea Sf. Ilie la cer în carul de foc prefigura Înălțarea la cer a Mântuitorului Iisus Hristos, iar viața sa duhovnicească în post, rugăciune, înfrânare și feciorie, prefigura viața monahilor, pustnicilor ce au trăit de-a lungul secolelor care au urmat, a adăugat Preafericirea Sa.
Rugăciuni pentru armonia în creație
Părintele Patriarh a încheiat predica prilejuită de sărbătoarea Sfântului Ilie, hramul de vară al Bisericii din ostrovul Mănăstirii Cernica, cu rugăciuni către marele proroc considerat a fi pedepsitor al celor care nu respectă zilele de sărbătoare ale credinței.
„Ne rugăm Sfântului Proroc Ilie Tesviteanul să ne dăruiască puterea de a avea credință tare în vremuri de încercare, să fim milostivi față de cei orfani și față de cei săraci, să urmăm dreptatea și adevărul și să ne ajute să fim rugători în fața lui Dumnezeu și pentru armonia din creație, pentru vremuri cu pace, pentru îmbelșugarea roadelor pământului”.
Preafericirea Sa a semnalat că Sfântului Ilie creștinii se roagă să fie izbăviți de secetă sau de ploi multe și prin el înțelegem că „toată creația ascultă de Dumnezeu și aceasta adesea se întoarce împotriva omului când acesta nu mai ascultă de Dumnezeu și săvârșește multe păcate”.
„Dar dacă omul se pocăiește și se întoarce la Dumnezeu, natura devine liniștită și îmbelșugarea roadelor pământului vine ca urmare a binecuvântării lui Dumnezeu și a rugăciunii credincioșilor”, a încheiat Preafericitul Părinte Patriarh Daniel.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
  #4904  
Vechi 30.07.2019, 01:07:01
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.916
Implicit

Postul Adormirii Maicii Domnului va începe anul acesta miercuri, 31 iulie 2019, și nu la 1 august ca în alți ani.
De regulă, se lasă sec în 31 iulie și postul începe la 1 august, însă conform regulilor bisericești, dacă data de 31 iulie cade miercurea sau vinerea (cum se întâmplă anul acesta) se lasă sec cu o zi mai înainte.
„De asemenea, postul se prelungește și în ziua sărbătorii înseși, dacă aceasta cade miercurea sau vinerea, făcându-se dezlegare la untdelemn, pește și vin” se precizează în Liturgica Generală semnată de Pr. Prof. Ene Braniște.
Însă, anul acesta sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului cade într-o zi de joi, deci postul se încheie în ajun, în 14 august.
Postul Adormirii Maicii Domnului, este rânduit de Biserică spre aducerea aminte de virtuțile alese ale Sfintei Fecioare și de postul cu care ea însăși, după tradiție, s-a pregătit pentru trecerea la cele veșnice.
Cum se ține Postul Adormirii Maicii Domnului?
Tipicul cel mare și Învățătura pentru posturi din Ceaslovul Mare prescriu în Postul Adormirii Maicii Domnului ajunare lunea, miercurea și vinerea, până la Ceasul IX (aproximativ ora 15:00), când se consumă mâncare uscată.
Marțea și joia se consumă legume fierte, fără untdelemn, iar sâmbăta și duminica este dezlegare la untdelemn și vin.
De sărbătoarea Schimbării la Față este dezlegare la pește.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
  #4905  
Vechi 31.08.2019, 00:55:01
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.916
Implicit

Duminică se împlinesc treizeci de ani de când prima zi a anului bisericesc a fost stabilită ca Zi a Protecției Mediului Înconjurător în Biserica Ortodoxă pentru a sensibiliza opinia publică în vederea rezolvării problemelor ecologice.
Cu acest prilej, Patriarhul Ecumenic Bartolomeu a transmis un mesaj în care a subliniat relația între ecologie și teologie.
Sanctitatea Sa consideră că grija pentru mediul natural a Bisericii nu reprezintă o activitate suplimentară, ci „o expresie esențială a vieții bisericești”.
Activitățile ecologice sunt considerate „o slujire liturgică” și o extensie a Sfintei Euharistii în toate dimensiunile relației ei cu lumea.
Mesajul Sanctității Sale Patriarhul Ecumenic Bartolomeu I cu ocazia Zilei Protecției Mediului Înconjurător 2019 – Text integral (traducere Basilica.ro)
† Bartolomeu
Din mila lui Dumnezeu Arhiepiscop al Constantinopolului – Noua Romă
și Patriarh Ecumenic
Plenitudinii Bisericii: Har, pace și milă
De la Creatorul tuturor, Domnul și Dumnezeul
și Mântuitorul nostru Iisus Hristos
Preacinstiți frați ierarhi și iubiți frați și surori în Domnul,
Cu bunăvoirea și cu harul lui Dumnezeu atotdăruitorul, se împlinesc astăzi 30 de ani de la consfințirea de către Sfânta și Marea Biserică a lui Hristos a sărbătorii indictionului și a primei zile a anului bisericesc ca „Zi a protecției mediului înconjurător”. Această inițiativă binecuvântată a avut roade din belșug.
Nu ne-am adresat doar credincioșilor ortodocși, nici numai creștinilor sau reprezentanților altor religii, ci să personalităților politice, ecologilor și altor oameni de știință, intelectualilor și tuturor oamenilor de bună credință, solicitându-le contribuția.
Acțiunile Patriarhiei Ecumenice din domeniul ecologic au funcționat ca inspirație pentru teologie, pentru a promova accentuat adevărul antropologiei și cosmologiei creștine, considerația și utilizarea euharistică a creației și duhul ascetismului ortodox ca fundament pentru înțelegerea cauzelor și rezolvarea problemei ecologice.
Bibliografia referitoare la ecologia teologică și teologia ecologică este extinsă și constituie în întregime o mărturie ortodoxă remarcabilă față de una dintre cele mai mari provocări pentru omul contemporan și viața pe pământ.
Preocuparea față de problema ecologică și față de dimensiunile și efectele cosmologice ale păcatului, ale acestei „inversări a valorilor” care alienează interiorul omului, a adus în prim-plan relevanța problemelor ecologice și sociale, precum și nevoia unei abordări comune a acestora.
Forțele mobilizatoare pentru protejarea integrității creației și pentru dreptatea socială sunt acțiuni interdependente și neseparate.
Interesul Patriarhiei Ecumenice pentru protejarea creației nu a apărut ca o reacție sau ca rezultat la criza ecologică contemporană. Aceasta a fost doar motivația și o ocazie pentru Biserică să se exprime, să dezvolte, să proclame și să își promoveze principiile sale ecologice.
Fundamentul preocupării nediminuate a Bisericii pentru mediul natural stă în însăși identitatea și teologia ei eclesiologică. Respectul și grija pentru creație sunt o dimensiune a credinței noastre, conținutul vieții noastre în Biserică și ca Biserică.
Însăși viața Bisericii este „o ecologie trăită”, un respect aplicat și o grijă pentru creație, precum și sursa activităților ei de mediu.
În esență, interesul Bisericii pentru protecția creației este o extensie a Sfintei Euharistii în toate dimensiunile relației ei cu lumea.
Viața liturgică a Bisericii, etosul ascetic, slujirea pastorală și experiența crucii și a învierii a credincioșilor, dorința insațiabilă pentru veșnicie: toate acestea compun comuniunea persoanelor pentru care realitatea naturală nu poate fi redusă la un obiect sau o materie folositoare care împlinește nevoile individului sau ale omenirii; dimpotrivă, această realitate este considerată un act, o faptă, lucrul mâinilor unui Dumnezeu personal, Care ne cheamă să o respectăm și să o ocrotim, astfel, devenind „împreună-lucrători” cu El, „administratori”, „paznici” și „preoți” ai creației pentru a cultiva o relație euharistică cu aceasta.
Grija pentru mediul natural nu este o activitate suplimentară, ci o expresie esențială a vieții bisericești. Ea nu are un caracter lumesc, ci mai degrabă unul pur bisericesc. Ea este „o slujire liturgică”. Toate inițiativele și acțiunile Bisericii sunt o „eclesiologie aplicată”.
În acest sens, ecologia teologică nu se referă numai la dezvoltarea unei sensibilități ecologice sau la răspunsul pentru problemele ecologice în baza principiilor antropologiei și cosmologiei creștine.
Dimpotrivă, ea implică reînnoirea întregii creații în Hristos, la fel cum se realizează și este experimentată în Sfânta Euharistie, care este chipul și pregustarea împlinirii eshatologice a Iconomiei Dumnezeiești în plenitudinea doxologică și lumina Împărăției Cerurilor.
Preacinstiți frați și surori, preaiubiții fii în Domnul,
Criza ecologică ne descoperă că lumea noastră reprezintă o unitate, că problemele noastre sunt globale și comune. Pentru a rezolva aceste provocări, avem nevoie de o mobilizare multilaterală, un acord comun, o direcție și o acțiune comună. Este de neconceput ca omenirea să cunoască gravitatea problemei și totuși să continue să se comporte ca și cum nu ar fi în cunoștință de cauză.
În timp ce în ultimele decenii, modelul dominant de dezvoltare economică în contextul globalizării, care subliniază fetișismul indicatorilor financiari și maximizarea profitului, a exacerbat problemele ecologice și economice, continuă să domine părerea că „nu există o alternativă” și că neconformarea la legea rigidă a economiei lumii va conduce la situații sociale și economice incontrolabile. Astfel, orice forme alternative de dezvoltare, alături de puterea solidarității sociale și a justiției, sunt trecute cu vederea și subminate.
Noi, însă, trebuie să ne asumăm unele măsuri ulterioare pentru aplicarea consecințelor ecologice și sociale ale credinței noastre. Este extrem de important că arhiepiscopiile și mitropoliile noastre, precum și multe dintre parohiile și sfintele mănăstiri, au cultivat inițiative și practici pentru protejarea mediului înconjurător, dar și diverse programe de educație ecologică.
Ar trebui să acordăm o atenție specială formării tinerilor în Hristos, pentru ca aceasta să funcționeze ca un spațiu de cultivare și dezvoltare a etosului ecologic și a solidarității. Copilăria și adolescența în special sunt etape din viața omului favorabile pentru sensibilizare ecologică și socială.
Fiind conștientă de importanța educației ecologice, Patriarhia Ecumenică, continuând șirul seminariilor specifice, a dedicat cea de a treia „Conferință internațională de la Halki pentru Teologie și Ecologie”, organizată la sediul Patriarhiei în perioada 31 mai – 4 iunie 2019, temei încorporării unor cursuri și programe referitoare la ecologie și la educația ecologică în programele și curricula școlilor de teologie. Soluția la marile probleme ale omenirii este imposibil de identificat fără o orientare duhovnicească.
În concluzie, vă dorim tuturor un an bisericesc cuviincios și binecuvântat, bogat în lucrări bine plăcute lui Dumnezeu, chemând pe toți fiii și fiicele luminoase ale Bisericii Mame din tot cuprinsul lumii să se roage pentru integritatea creației, să trăiască în mod sustenabil și cu iubire frățească în toate aspectele vieții lor, să se lupte pentru protejarea mediului natural și pentru promovarea păcii și dreptății și reafirmăm adevărul că nu există progres adevărat atunci când suferă creația „bună foarte” și omul creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu.
Invocăm peste voi, prin mijlocirea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu cea Preafericită și mai sfântă decât toți sfinții, harul dătător de viață și mila nemărginită a Creatorului și Proniatorului întregii creații.
Al vostru către Dumnezeu fierbinte rugător,
†Bartolomeu al Constantinopolului
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
  #4906  
Vechi 13.09.2019, 03:10:35
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.916
Implicit

Sfântul Ierarh Dionisie, Episcopul Cetății Albe-Ismail, va fi pomenit marți pentru prima dată după canonizare.
Sfântul a fost înscris în calendarul Bisericii Ortodoxe Române în ședințaSfântului Sinod din 25 octombrie 2018, având data de prăznuire 17 septembrie.
El reprezintă una dintre cele mai marcante personalități eclesiastice basarabene din prima jumătate a secolului trecut, fiind unul dintre luptătorii pentru realizarea statului național unitar român.
Propunerea de canonizare a venit din partea Sinodului Mitropoliei Basarabiei.
Cine a fost Dionisie Erhan, cel mai nou sfânt român?
Sfântul Ierarh Dionisie, Episcopul Cetății Albe-Ismail, este ocrotitorul spiritual al Eparhiei Basarabiei de Sud.
Manifestările dedicate hramului vor începe în ajunul sărbătorii cu Slujba Vecerniei și a Litiei oficiate în Biserica „Sfântul Mare Mucenic Pantelimon” din Cahul, informează Episcopia Basarabiei de Sud pe pagina de Facebook.
A doua zi, Sfânta Liturghie va fi oficiată de un sobor de ierarhi de pe ambele maluri ale Prutului
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
  #4907  
Vechi 20.09.2019, 19:36:43
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.916
Implicit

Tinerii și-au exprimat trăirile acumulate la ITO 2019 Craiova pe rețelele de socializare și nu numai, iar o parte dintre mărturii au fost publicate pe site-ul Mitropoliei Banatului, organizatorul următoarei ediții ITO.
Ei semnalează pe de o parte bucuria și beneficiile unui eveniment ortodox de mare anvergură, iar pe de altă parte ironiile unor oameni și ignoranța presei față de prezența a 4.000 de tineri la Craiova.
„«Săracii de voi!» ne-a strigat un om care a trecut pe un trotuar din centrul Craiovei pe lângă rândul nostru semiordonat de liceeni și studenți care pălăvrăgeau veseli, cu ecusoane pe care scria «ITO 2019», prinse la gât cu șnur albastru”, mărturisește Maria Lăcrămioara Rotărescu.
Redăm în continuare mărturia ei și a altor cinci tineri participanți:
Maria Lăcrămioara Rotărescu:
„«Săracii de voi!» ne-a strigat un om care a trecut pe un trotuar din centrul Craiovei pe lângă rândul nostru semiordonat de liceeni și studenți care pălăvrăgeau veseli, cu ecusoane pe care scria «ITO 2019», prinse la gât cu șnur albastru. «Săracii de noi!». Cuvintele lui mi-au răsunat repetitiv în minte. Le citisem până atunci în privirile sceptice sau de-a dreptul acuzatoare ale multor trecători, fie de vârsta noastră, fie mai trecuți prin viață. Le intuisem în șușotelile femeilor din stația de autobuz sau în ferestrele care au fost închise cu zgomot pe măsură ce șirul nostru trecea prin dreptul blocurilor aflate la stradă.
«Săracii de noi!». N-a spus-o doar un om care s-a întâmplat să treacă pe un trotuar la un moment dat. Au spus-o, indirect, toți cei care au râs de noi. Dacă ne-ar fi abordat, în loc să aibă prejudecăți, era foarte probabil să râdă cu noi. Fiindcă noi am făcut-o. Am râs până ne-au dat lacrimile, am cântat și am strigat cât ne-au ținut plămânii, am dansat cu oameni pe care nu-i văzuserăm vreodată într-o piață cu fântâni arteziene și muzică bună. Am bătut din palme, am sărit cât de sus am putut cu mâinile ridicate, am făcut hore moldoveneșți sau oltenești sau de oricare ar fi fost ele – fiecare în felul său – în cercuri concentrice, am chiuit și-am lovit cu foc pământul cu piciorul.
«Săracii de noi!». Am auzit o chitară pe o pajiște dintr-un parc și-am fugit într-acolo că să cântăm și noi cu necunoscuții aceia piese cunoscute, apoi ne-am prins în Ciuleandra în mijlocul parcului și i-am învățat și pe străinii entuziaști cum să o danseze. Am fluturat steaguri, ne-am strigat cu bucurie, din tot sufletul, numele județelor din care venim, de parcă România însăși, această fată frumoasă, dar nefericită, s-ar fi făcut atunci auzită. Le-am făcut cu mâna și le-am zâmbit celor ieșiți la balcoane că să ne vadă. Pentru că, desigur, au fost și ferestre care au rămas deschise.
Au fost și oameni care ne-au făcut cu mâna și ne-au zâmbit înapoi. Sau care ne-au ieșit în cale cu un lighean mare plin de gogoși calde, pe motiv că așa se cuvine să-ți întâmpini oaspeții. Au fost oameni care ne-au îmbrățișat, care ne-au felicitat, care ne-au încurajat și ne-au spus că ei cred în noi. Și au fost mulți, mulți oameni care ne-au întrebat ce-i cu noi. Ce facem? Cine suntem? Ce ne-a unit? Ce căutăm în orașul lor?
Ne-au întrebat pe noi, fiindcă de la TV sau de pe Facebook n-au aflat nimic despre asta. Așa cum nu află de șase ani, de când ITO este organizată.
E periculos să arăți adevărata față a ortodoxiei. E periculos să riști să schimbi percepția asupra atât de blamaților creștini ortodocși. E periculos să arăți că mulți dintre tinerii României sunt tot «niște spălați pe creier», tot niște «învechiți» ori niște «manipulați». Unii care, culmea, se distrează normal.
Tinerii ortodocși sunt tot tineri. Oamenii ne-au întrebat ce ne-a unit. Credința, nădejdea, dragostea în și de Dumnezeu, neam, țară. Acestea ne-au unit. Și vor continuă să o facă întreaga viață, fiindcă ni le-am asumat în urmă unei analize critice și a unui filtru suprem, pe care îl recomand cu drag: simțirea. Și da, ne definim prin ele. Fiecare e liber să creadă ce vrea.
Eu v-am spus ce-am trăit. Și vă mai spun și că ne-ntoarcem de acolo cu mulți prieteni noi, oameni faini, răspândiți prin toată țara, care ne așteaptă la ei cu drag, oricând. Fiindcă ortodoxia, printre altele, are darul ăsta de a te face să simți că aparții Cuiva, că nu ești niciodată singur.
Săracii de noi, cât de bogați suntem”!
Anastasia Coste:
„Am preluat torța și ne-am luminat drumul înapoi spre casă. A mai trecut o ediție de ITO A șasea ediție care beneficiază de indiferența presei naționale, în ciuda celor 4000 de tineri veniți din toate colțurile lumii într-un singur gând: acela de a fi în comuniune cu oameni ca ei, colegi, modele de viață, tineri de toate vârstele. Încă o ediție care evidențiază tânărul nu ca pe un individ depresiv și pierdut în valurile consumerismului, ci ca pe o flacără vie, verticală spiritual și în echilibru cu sine și cu lumea care-l înconjoară. Noi ne-am încărcat sufletele și-am plecat mai departe. Timișoara își deschide brațele pentru următoarea ediție. ITO 2019, mulțumiri! Povestea continuăˮ.
Ana Căbulea:
„ITO este un eveniment mult așteptat de tinerii ortodocși din toată lumea, însă nu este doar un eveniment, ITO este o trăire în care credința, nădejdea și dragostea se unesc pentru a ne oferi o bucurie pe care cu greu o putem descrie în cuvinte. Mulțimea de tineri care se veselește, care se roagă și care mărturisește credința creștin-ortodoxă, la fiecare colț, pe fiecare stradă, în fiecare oraș, ne dăruiește speranța unui viitor mai bun, un viitor clădit pe temelia Hristos. Într-o zi de mare sărbătoare, de Nașterea Maicii Domnului, am preluat torța cu flacăra ITO la Craiova. Cu multă emoție, șoptind imnul, cu lacrimi în ochi și mâinile tremurânde, țineam torța strâns, că pe cel mai sfânt obiect. Priveam spre mulțime. Am zărit zâmbete largi, ochi înecați în lacrimi, priviri blânde și în acel moment am simțit că am fost părtași ai aceluiași potir”.
Răzvan Homeag:
„Întâlnirea Tinerilor Ortodocși ne-a făcut mereu să trăim rugăciunea în comun, iar în acest an ne-am simțit părtași ai aceluiași potir de credință și bucurie. Acest eveniment reprezintă un pas în plus pentru dezvoltarea mea morală și spirituală, deoarece, cu toate că nu cunoșteam mulți participanți, ne-a făcut să ne simțim că niște frați, mărturisindu-L împreună pe Domnul Hristos. ITO 2019 a fost o ediție specială pentru mine, prin prisma faptului că am fost printre reprezentanțîi orașului care va găzdui următoarea ediție. Frații noștri din Cetatea Băniei ne-au primit cu dragoste și ne-au înconjurat cu căldura, iar aceste sentimente mă fac să aștept cu nerăbdare momentul în care voi fi voluntar ITO 2020!”.
Sorin Marian Budai:
„Întâlnirea Tinerilor Ortodocși de la Craiova a fost pentru mine un punct culminant al anului acesta. Am participat și anul trecut la ITO Sibiu, și mi-am dorit extrem de mult să resimt acea bucurie a unității și comuniunii cu alți tineri din toată lumea, care deși ar părea că îmi sunt străini, mi-au fost ca niște frați. M-am bucurat la Craiova că l-am putut mărturisi, din nou, pe Mântuitorul prin toate acțiunile noastre, de la simple plimbări pe străzile orașului, până la sfintele slujbe. În ciuda faptului că, mass-media a ascuns cu totul acest eveniment, oamenii au fost foarte încântați de întâlnirea noastră, văzând în noi bucuria și frumusețea tinereții trăită alături de Hristos. Aștept cu nerăbdare întâlnirea de anul viitor, ce va avea loc în Timișoara! Îmi doresc foarte mult să particip că voluntar și să îi ajut pe toți participanții să se simtă ca acasă în minunatul nostru oraș”.
Tudor Muntean:
„Această esditie a fost una fumoasa din multe puncte de vedere. Câteva dintre lucrurile care m-au determinat să rămân plăcut surprins au fost: spectacolul de lumini, dar și spectacolele muzicale din fiecare seară. Consider că programul întâlnirii a fost făcut astfel încât tinerii participanți să reușească să se cunoască între ei. Un alt lucru minunat a fost participarea din ultima zi la sfințirea mănăstirii de la Maglavit. În concluzie pot spune că această ediție ITO a fost una minunată și deosebită”!
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
  #4908  
Vechi 12.10.2019, 20:16:18
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.916
Implicit

Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, a primit în audiență sâmbătă, 12 octombrie 2019, o delegație elenă, condusă de Înaltpreasfințitul Părinte Nectarie, Mitropolit de Corfu, Paxos și insulele Diapontice, aflată în drum spre Iași, unde va participa la manifestările dedicate sărbătorii Sfintei Cuvioase Parascheva. Cu acest prilej, oaspeții din Grecia au adus în Capitală, spre închinare, mâna dreaptă a Sfântului Ierarh Spiridon, Episcopul Trimitundei, făcătorul de minuni.
Racla cu mâna dreaptă a Sfântului Ierarh Spiridon, Episcopul Trimitundei, făcătorul de minuni, a fost așezată sâmbătă, spre închinare, în baldachinul special amenajat de pe Colina Bucuriei, lângă Catedrala Patriarhală, spre bucuria credincioșilor din capitala țării.
În Salonul „Sfinții Români” din Reședința Patriarhală, delegația elenă a fost primită de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, care a adresat un cuvânt în care a subliniat faptul că prin sfinți Bisericile Ortodoxe surori se întăresc în comuniunea lor spirituală. „Am primit o binecuvântare deosebită prin aducerea pentru șapte ore a moaștelor Sfântului Spiridon al Trimitundei, mare ierarh făcător de minuni și mare apărător al credinței ortodoxe la Sinodul I Ecumenic. Suntem recunoscători lui Dumnezeu și Înaltpreasfinției Voastre pentru această binecuvântare. Știm că vă așteaptă zeci de mii de pelerini la Iași, unde Sfântul Spiridon al Trimitundei se va întâlni cu Sfânta Cuvioasă Parascheva din Epivata Traciei, un sfânt din secolul al 4-lea, cu o sfântă din secolul al 11-lea. Așa vedem cum, prin sfinți, Bisericile noastre surori se întăresc în comuniunea lor spirituală. Vă dorim drum binecuvântat până la Iași și vă rugăm să transmiteți pelerinilor prezenți acolo binecuvântarea și prețuirea noastră, ca delegat patriarhal. În București avem 24 de biserici care poartă hramul Sfintei Cuvioase Parascheva, inclusiv Paraclisul din Reședința Patriarhală”, a precizat Patriarhul României.
În continuare, Înaltpreasfințitul Părinte Nectarie, Mitropolit de Corfu, Paxos și insulele Diapontice a mulțumit Preafericitului Părinte Patriarh Daniel pentru primire și ospitalitate. „Sunt tare fericit că astăzi am avut posibilitatea să mă întâlnesc cu Preafericitul Părinte Patriarh Daniel. Am avut parte de această întâlnire și comuniune frățească și spirituală pe care o așteptam de foarte mult timp. Patriarhul României este cu adevărat o rază a Ortodoxiei, nu doar a Ortodoxiei din România, ci a Ortodoxiei din întreaga lume. În timpul arhipăstoririi Sale, constatăm că Biserica Ortodoxă Română a fost reorganizată și s-a reînnoit, iar acest lucru s-a întâmplat cu ajutorul tinerilor și credincioșilor români. Bunăvoința și ospitalitatea Preafericirii Sale s-a reflectat în această întâlnire pe care am avut-o. Aflarea noastră la București în aceste zile este o oprire în drumul nostru către Iași și am adus în Capitala României, pentru câteva ore, mâna Sfântului Ierarh Spiridon”, a spus Înaltpreasfințitul Părinte Nectarie.
La final, a fost intonat troparul Sfântului Ierarh Spiridon în limbile română și greacă.
După întrevederea cu Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, la Reședința Patriarhală, delegația elenă a plecat la Iași, unde va duce racla cu cinstitele odoare, spre închinarea credincioșilor care vor participa în aceste zile la sărbătoarea Sfintei Cuvioase Parascheva.
Racla cu mâna dreaptă a Sfântului Ierarh Spiridon, Episcopul Trimitundei, făcătorul de minuni, va ajunge în această seară - 12 octombrie, la Iași, unde va rămâne spre cinstire până marți, 15 octombrie.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
  #4909  
Vechi 22.10.2019, 23:49:15
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.916
Implicit

Cel mai nou sfânt român, un ierarh basarabean canonizat în 2018, și „Sfântulița” care a murit pentru Hristos la vârsta de 12 ani, vor fi în curând „oaspeții” Sfântului Dimitrie cel Nou la Pelerinajul anual dedicat Ocrotitorului Capitalei, a semnalatduminică Patriarhul României.
Moaștele Sfântului Ierarh Dionisie, Episcopul Cetății Albe-Ismail, și ale Sfintei Mucenițe Filofteia de la Curtea de Argeș vor fi purtate în procesiune vineri împreună cu cele ale Sfântului Dimitrie cel Nou, Ocrotitorul Bucureștilor.
Cine sunt însă acești doi „Invitați de Onoare ai Sfântului Dimitrie” și ce reprezintă ei pentru Ortodoxia românească?
Sfântul DionisieA primit la Botez numele „Dimitrie”
Episcopul Dionisie Erhan a fost botezat la naștere „Dimitrie”, numele „Dionisie” primindu-l ulterior, la tunderea în monahism.
În mod providențial, proclamareasfințeniei sale va avea loc de sărbătoarea Sfântului Dimitrie cel Nou.
S-a născut în anul 1868 în satul Bardar, la 15 km de Chișinău, într-o familie cu puține posibilități materiale. La vârsta de 15 ani, simțind dorul de Dumnezeu și dorința de a îmbrăca haina monahală, tânărul Dimitrie a intrat în obștea Mănăstirii Suruceni.
De la început, fratele Dimitrie s-a arătat râvnitor față de cele sfinte și dornic de cunoaștere, sârguindu-se să își formeze o cultură teologică prin lecturarea Sfintei Scripturi și a operelor Sfinților Părinți, care i-au fost călăuză în viață și sprijin în momentele de răscruce din viața personală și istoria neamului.
Remarcându-se prin viața sa duhovnicească, prin blândețe, dar și fermitate și demnitate în apărarea neamului și a credinței, prin cultura pe care a dobândit-o ca autodidact și prin aprecierea credincioșilor, în anul 1908, a fost ales stareț al mănăstirii, notează Episcopul Veniamin, cel care a înaintat Sfântului Sinod propunerea de canonizare.
Un ierarh al Marii Uniri
Canonizat de Sinodul Bisericii Ortodoxe Române la o sută de ani de la Marea Unire, Sfântul Ierarh Dionisie a fost toată viața un fervent militant pentru înfăptuirea acestui ideal național. Peste 80% dintre membrii Sfatului Țării îl aveau ca povățuitor și duhovnic.
În aceste condiții, în anul Marii Uniri, Duhovnicul Dionisie de la Suruceni devenea arhiereu. A fost ales pe 22 iulie 1918 Arhiereu vicar al Arhiepiscopiei Chișinăului și Hotinului, cu titulatura „al Ismailului”, fiind hirotonit în Catedrala Mitropolitană din Iași.
Ulterior, în 1934, a devenit Episcop al Cetății Albe și Ismailului, unde a păstorit timp de șase ani.
A fost apreciat de personalități contemporane precum marele istoric Nicolae Iorga și profesorii de teologie Gala Galaction și Nichifor Crainic.
După pactul Ribbentrop-Molotov și cedarea Basarabiei, s-a refugiat în țară, fiind locțiitor al Episcopiei Argeșului în perioada 1940-1941. Ulterior, a revenit la mănăstirea sa de metanie, trecând la Domnul în data de 17 septembrie 1943, la Spitalul central din Chișinău.
Moaștele Sfântului Dionisie
Trupul Episcopului Dionisie Erhan a fost găsit neputrezit în timpul unor lucrări de consolidare efectuate la Mănăstirea Suruceni, în data de 10 iulie 2018.
Descoperirea moaștelor sale, calitățile intelectuale și morale deosebite, precum și faptul că era un bun cunoscător al Sfintelor Scripturi și al cărților de cult, un apreciat duhovnic, un luptător pentru binele românilor din Basarabia și pentru afirmarea valorilor naționale au dus la decizia Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române de a-l trece pe Episcopul Dionisie în rândul sfinților.
Sfânta FilofteiaSfânta Filofteia între sfinții români
O vedem reprezentată în icoane în costum popular românesc specific zonei Argeșului și o auzim deseori invocată în rugăciuni alături de sfinții români și stră-români deși s-a născut în cetatea bulgară Târnovo.
De fapt, „Sfântulița”, cum este numită de argeșeni, are origini valahe după mamă, fiind născută la sud de Dunăre în timpul Țaratului vlaho-bulgar.
Mucenița care a suferit martiriul la vârsta de 12 ani este cinstită de români din cele mai vechi timpuri.
Sinaxarele arată că ea însăși a dorit a fi adoptată de Biserica Domnească din Curtea de Argeș.
Ucisă din greșeală, la mânie, de propriul tată pentru că împărțea săracilor hrana lui, trupul sfintei s-a făcut nefiresc de greu și nu a putut fi ridicat de la pământ decât la rostirea numelui capitalei de atunci a Valahiei, Curtea de Argeș.
Practic, potrivit dovezilor istorice, se pare că moaștele sfintei au ajuns în țara noastră mai târziu.
Prima dată Sf. Filofteia a fost adusă în Biserica „Sf. Dumitru”
Trupul Sfintei Filofteia a fost îngropat la început în curtea Bisericii „Sfântul Nicolae” din Târnovo, alături de mama sa. Mai apoi, datorită minunilor ce se petreceau în jurul acelui mormânt, osemintele sale au fost scoase și așezate într-o raclă, urmând trecerea ei în rândul sfinților.
Abia în anul 1393, când turcii au ocupat Cetatea Târnovo, moaștele sfintei au fost duse pentru un timp la Vidin și de acolo răscumpărate de voievodul Mircea cel Bătrân, care, împreună cu Mitropolitul Atanasie al Severinului, le-a adus în Țara Românească, scrie Pr. Ioan Ioanicescu într-un articol semnat în 2012 pentru Ziarul Lumina.
În acest context, la aducerea lor în țară, moaștele Sfintei Filofteia au stat timp de trei zile în bisericuța „Sfântul Dumitru” a reședinței domnești de la Craiova. Biserica era închinată Sfântului Dumitru, acesta fiind considerat ocrotitorul lui Mircea cel Bătrân și al familiei sale (întrucât numele „Mircea” ar deriva din „Dumitru” sau „Mitru”).
Numele Sfintei Filofteia, traducerea în română a grecescului „Filoteea”, rezultă din alăturarea cuvintelor „filos” și „theos” și înseamnă „iubitoare de Dumnezeu”.
Moaștele Sfintei Mucenițe Filofteia și ale Sfântului Ierarh Dionisie vor putea fi cinstite la București în perioada 25-29 octombrie 2019.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
  #4910  
Vechi 26.10.2019, 14:42:02
cristiboss56's Avatar
cristiboss56 cristiboss56 is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 16.12.2006
Locație: Oricare ar fi vicisitudinile zilelor și anilor,oricare ar fi durata lor,vine ora răsplatei:BRĂTIANU
Religia: Ortodox
Mesaje: 31.916
Implicit

Credincioșii Capitalei, dar și pelerini din toată țara au arătat vineri, 25 octombrie, recunoștință și fidelitate în cinstire față de Sfântul Cuvios Dimitrie cel Nou, Ocrotitorul Bucureștilor, participând la pelerinajul tradițional „Calea Sfinților”, eveniment ce deschide anual sărbătoarea hramului de toamnă al Catedralei Patriarhale. În acest an, alături de Ocrotitorul Bucureștilor, au fost cinstiți în mod special și Sfântul Ierarh Dionisie, Episcopul Cetății Albe-Ismail, și Sfânta Muceniță Filofteia de la Curtea de Argeș.
La orele amiezii, clopotele Catedralei Patriarhale și ale Catedralei Mitropolitane „Sfântul Spiridon”-Nou au anunțat simultan începutul pelerinajului „Calea Sfinților”. Potrivit tradiției, mii de cre*dincioși bucureșteni, precum și pelerini din toată țara au răspuns chemării Bisericii de a aduce laudă și cinstire sfinților noștri ocrotitori. Ca în fiecare an, procesiunea a început în două locuri din centrul Capitalei, cu două coloane: una de la Catedrala Patriarhală și alta de la Catedrala Mitropolitană „Sfântul Spiridon”-Nou, având ca punct de întâlnire Crucea brâncovenească de la baza Dealului Patriarhiei.
Prima procesiune a plecat de pe Colina Bucuriei, în sunet de clopote, bătăi de toacă și cântări duhovnicești. Racla cu cinstitele moaște ale Sfântului Cuvios Dimitrie cel Nou a fost scoasă de către slujitorii catedralei, chemând oamenii la împreună-rugăciune și exprimarea comuniunii frățești, în cadrul unui pelerinaj istoric în capitala României. Icoana și racla cu moaștele Sfântului au fost purtate până la Biserica „Sfântul Nicolae”-Vlădica, apoi pe Bd. Regina Maria spre Piața Unirii, până la Crucea brâncovenească de la baza Dealului Patriarhiei, unde s-au întâlnit cele două procesiuni.
La procesiunea cu moaștele Sfântului Cuvios Dimitrie cel Nou, condusă de Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieșteanul, Episcop-vicar patriarhal, au fost prezenți preoți din Administrația Patriarhală, clerici din protopopiatele sectoarelor 4, 5 și 6 ale Capitalei și din Ilfov Sud, precum și preoți de caritate și capele militare. De asemenea, au participat monahi, stareți și starețe de la mănăstirile din Arhiepiscopia Bucureștilor. Pe tot traseul procesiunii, soborul de diaconi cu cădelnițe și șase maici de la mănăstirea ilfoveană Țigănești au tămâiat racla cu sfintele moaște, iar Grupul psaltic „Tronos” al Catedralei Patriarhale a cântat troparul Sfântului Cuvios Dimitrie și alte cântări bisericești. Alături de preoți, în alai s-au aflat sute de credincioși și pelerini veniți în bună rânduială să cinstească sfintele moaște și să se bucure de comuniunea frățească în împreună-rugăciune.
În cea de-a doua procesiune, condusă de *Înaltpreasfințitul Părinte Calinic, Arhiepiscopul Argeșului și Muscelului, și de Preasfințitul Părinte Veniamin, Episcopul Basarabiei de Sud, au fost purtate icoana și moaștele Sfintei Mucenițe Filofteia de la Curtea de Argeș și icoana și moaștele Sfântului Ierarh Dionisie de la Cetatea Albă-Ismail. Aceasta a plecat de la Biserica „Sfântul Spiridon”-Nou, urmând traseul: Calea Șerban Vodă - Strada Bibescu Vodă, până la Crucea brâncovenească de la baza Dealului Patriarhiei.
Cortegiul a fost deschis de clerici purtând Sfânta Cruce, ripide și steaguri bisericești, urmați de elevi ai Seminariilor Teologice Ortodoxe „Sfânta Filofteia” de la Mănăstirea Pasărea și „Nifon Mitropolitul” din București și preoții de la protopopiatele sectoarelor 1, 2 și 3 ale Capitalei și Ilfov Nord. Acestora s-au alăturat și membrii delegației din Mitropolia Chișinăului și a Întregii Moldove: preacuviosul arhimandrit Porfirie Dobre, preacuviosul arhimandrit Natanael Prisăcaru, preacuviosul arhimandrit Mihail Ciubatico de la Mănăstirea Sireți și preacuvioasa maică egumenă Epistimia de la Mănăstirea Suruceni.
Întâlnirea procesiunilor la Crucea brâncovenească
La Crucea brâncovenească de la baza Colinei Bucuriei, procesiunea cu moaștele Sfântului Dimitrie cel Nou, care a venit de la Catedrala Patriarhală, s-a întâlnit cu procesiunea cu moaștele Sfântului Ierarh Dionisie, Episcopul Cetății Albe-Ismail, și moaștele Sfintei Mucenițe Filofteia de la Curtea de Argeș. Alaiul clericilor și credincioșilor a continuat spre Altarul de vară de lângă Catedrala Patriarhală, unde a fost întâmpinat de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, împreună cu ierarhi membri ai Sinodului mitropolitan al Mitropoliei Munteniei și Dobrogei și episcopii-vicari patriarhali, iar cele trei racle cu moaștele Sfântului Cuvios Dimitrie cel Nou, ale Sfântului Ierarh Dionisie, Episcopul Cetății Albe-Ismail, și ale Sfintei Mucenițe Filofteia de la Curtea de Argeș au fost așezate spre cinstire în baldachinul de lângă Catedrala Patriarhală.
După intonarea troparelor sfinților și rostirea ecteniei întreite, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a rostit cuvântul intitulat „Bucuria comuniunii sfinților se dăruiește pelerinilor rugători”. În continuare, au rostit cuvinte de mulțumire Înaltpreasfințitul Părinte Calinic, Arhiepiscopul Argeșului și Muscelului, și Preasfințitul Părinte Veniamin, Episcopul Basarabiei de Sud.
La final a fost săvârșit Polihroniul, iar în continuare Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, înconjurat de soborul de ierarhi, clericii, monahii și monahiile din Arhiepiscopia Bucureștilor, dar și pelerinii prezenți s-au închinat la cele trei racle cu odoare duhovnicești.
Pelerinajul de pe Dealul Patriarhiei la moaștele Sfântului Cuvios Dimitrie cel Nou, ale Sfântului Ierarh Dionisie, Episcopul Cetății Albe-Ismail, și ale Sfintei Mucenițe Filofteia de la Curtea de Argeș continuă până marți, 29 octombrie 2019
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie.
(Părintele Alexander Schmemann)
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
O hotararea noua publicata pe www.basilica.ro mihailt Generalitati 6 14.01.2011 23:11:54
Activitatile saptamanii la Centrul de Formare si Consiliere fragmente Stiri, actualitati, anunturi 0 13.09.2010 10:25:35
Centrul Academic International Eminescu ( 121 de ani in eternitate ) cristiboss56 Resurse ortodoxe on-line 0 14.06.2010 18:59:31
Am noutati: cred ca stiu cine e NOI mq Generalitati 19 02.09.2009 14:54:01
Noutati uimitoare la Altermedia!Tesla a fost roman!Parol! mihailt Generalitati 3 21.05.2009 22:43:39