Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Generalitati > Generalitati
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 04.07.2019, 08:20:40
alexdu alexdu is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 10.06.2009
Mesaje: 116
Implicit Cum deosebim oboseala de lene?

De multe ori, ziua simt nevoia sa trag un pui de somn dupa ce vin de la munca. Oare este din lene sau din oboseala? Uneori lucrez fizic iar uneori stau cu ochii in monitor ore intregi.

Cum deosebim oboseala de lene?

Doamne, ajuta!
Reply With Quote
  #2  
Vechi 04.07.2019, 22:17:58
Demetrius Demetrius is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 02.04.2012
Mesaje: 2.222
Implicit

Citat:
În prealabil postat de alexdu Vezi mesajul
De multe ori, ziua simt nevoia sa trag un pui de somn dupa ce vin de la munca. Oare este din lene sau din oboseala?...

Doamne, ajuta!
O jumatate de ora de somn dupa pranz e suficienta.
Daca ti se inchid ochii e somn, dar daca nu vrei sa-i deschizi, atunci e lene.
__________________
Sublimă fărâmă a Sfintei Chemări,
Zvâcnită din Vrerea divină,
Mi-e sufletul vultur ce spintecă zări
Și sus, printre stele, se-nchină.(pr. Dumitru)
Reply With Quote
  #3  
Vechi 07.07.2019, 07:32:51
Doru Matei's Avatar
Doru Matei Doru Matei is offline
Junior Member
 
Data înregistrării: 07.07.2019
Religia: Ortodox
Mesaje: 2
Implicit

Lenea este o manifestare a indolentei, ai puterea sa faci ceva si totusi nu o faci din lene, oboseala este atunci cand te simti fara putere, iti este somn sau te misti cu greutate. Ti se inchid ochii de oboseala, este o vorba romaneasca! Mai se zice in popor: mi-e lene sa fac aia, desi evident ai tot ce-ti trebuie ca sa faci treaba respectiva!
__________________
Ma ocup de Social Media Marketing!. Articole contra cost scriu articole din cand in cand aici!
Reply With Quote
  #4  
Vechi 07.07.2019, 20:25:46
Mihnea Dragomir's Avatar
Mihnea Dragomir Mihnea Dragomir is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 15.02.2010
Locație: Ținuturile Loirei, Franța
Religia: Catolic
Mesaje: 7.781
Implicit

Laudat fie Isus!

Oboseala este o stare fiziologica. Spre deoserbire de boli, starile fiziologice apar inclusiv la oamenii sanatosi. Alte exemple de stari fiziologice: foamea, somnul, sarcina. Remediul principal al oboselii este odihna.
Lenea este unul dintre pacatele capitale. Ele se numesc "capitale" nu fiindca ar avea vreo legatura cu capul, nici din cauza gravitatii lor, ci fiindca sunt "capete de lista". Ce inseamna asta ? Un pacat este reductibil la un altul, care il inglobeaza, asa cum speciile sunt reductibile la genuri, care le inglobeaza. Dar asta merge pana la un anumit punct, dupa care pacatele nu mai au un "gen proxim", devenind ireductibile unul la altul. Catehismele medievale vorbeau, deci, de un bestiar al pacatelor (o taxonomie, am spune azi). De exemplu, pacatul betiei apartine, de regula, genului mai larg al pacatelor de lacomie. Exista sapte pacate capitale, despre care invatam din leagan ca fiind cele sapte capete ale balaurului din povesti, acela pe care il rapune Fat Frumos fiindca a apelat la ajutor supranatural, ceea ce altii, mai viteji ca el, nu facusera drept care au fost rapusi. Alte pacate capitale sunt: mandria, zgarcenia, necuratia, lacomia. Lista celor sapte incepe cu mandria, cel mai diabolic dintre ele si se termina cu lenea, cel mai uman dintre ele (diavolul nu e lenes si e incapabil de lene, din cauza naturii sale angelice).

Dupa aceasta mica introducere teoretica, sa ne apropiem, cu sprijinul ei, de intrebarea dv: ce este somnul? Ei bine, somnul este remediu al starii fiziologice a oboselii, nu specie a pacatului capital al lenei. Lenea se manifesta sub alte forme (specii de pacat). Bunaoara, adesea in spatele nemersului duminica la biserica este lenea, asa cum adesea in spatele nerespecterii postului e lacomia.

Ca de obicei, cel mai bine de lamureste Dumnezeu, al carui exemplu si a carui invatatura ne-a fost transmisa prin Sf Scriptura. Astfel, in Sinoptice (de ex in Matei 8:24 sqq) vedem bine ca Domnul nostru, care a fost om asemenea noua afara de pacat, se intampla sa doarma dupa-amiaza. Preasfantul Sau trup nu a cunoscut boala, fiind perfect, dar cunostea oboseala (tot asa cum cunostea foamea si setea), iar remediul la care apela El este somnul.
Pe de alta parte, vedem tot in Sfanta Scriitura ca, in teribila noapte a tradarii Sale, El le reproseaza cu blandete ucenicilor Sai ca, in loc sa vegheze, dorm. Si inca e vorba, acolo, nu de un somn de dupa-amiaza, ci de somnul nocturn de dupa Cina cea de Taina.
Ce sa intelegem de aici ? Doua lucruri. Primul este ca somnul, atunci cand suntem obositi, nu este pacat, din moment ce e practica Domnului. Al doilea este ca, atunci cand El ne cheama sa veghem, adica sa fim treji, trebuie sa veghem.

Cu fratietate in Isus, M.D.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc !

www.catehism.ro
http://regnabit.wordpress.com

Last edited by Mihnea Dragomir; 08.07.2019 at 02:35:10. Motiv: paginare
Reply With Quote
  #5  
Vechi 10.07.2019, 19:52:15
Moroco's Avatar
Moroco Moroco is offline
Member
 
Data înregistrării: 09.04.2019
Locație: Cluj-N
Religia: Ortodox
Mesaje: 88
Implicit

Citat:
În prealabil postat de alexdu Vezi mesajul
De multe ori, ziua simt nevoia sa trag un pui de somn dupa ce vin de la munca. Oare este din lene sau din oboseala? Uneori lucrez fizic iar uneori stau cu ochii in monitor ore intregi.

Cum deosebim oboseala de lene?

Doamne, ajuta!
Ai pus întrebarea asta în 2009 și ți se răspunde după aproape 10 ani. S-a copt între timp. (Pardon, atunci te-ai înregistrat.)

Cred că nu este nicio deosebire între lene și oboseală (istov)... pentru că aici e vorba de ispită, de păcat, defapt de neascultare.

Credinciosul leneș nu vrea să facă deosebire între ispită, ispititor, căzutul în ispită făptuitor al ispitei și persoana victimă-țintă violată de cel căzut în ispită împreună cu complicii. Doar deosebind va putea asculta fără greșală ferindu-se de fărădelegi. Dacă nu-i pasă atunci nu-i pasă din necredință, din lene.

Nevrând să vadă adevărul, nu vrea nici să-și recunoască fapta. Cel ce recade mereu în ispită aruncă vina pe țintă și face pe placul ispitei împlinind-o din lașitate.

Repetarea căderi în ispită la insistența ispitei îl face pe om să iasă din minți de furie și să se plângă revoltându-se dar se răzbună mereu pe dos. Nu se răzbună pe ispită și pe împlinirea ispitei ci se înfurie și se răzbună crunt tot pe ținta-victimă. Rareori se răzbună și pe alții, pe ispititor, pe complici sau poate chiar pe el însuși.

Omul pornind din minciună și lene ca să se ispitească cu ceva cade în ispită împlinind ce-i cere ispita și apoi suferind chinurile ieșirii din minți se și răzbună reîmplinind toate frustrările și defrustrările memorate greșit la adresa țintei-victimă de parcă ea ar fi de vină. Căzând astfel în robie omul se istovește de tot recrezând în minciuna, lenea și neputința din care a ieșit. Adică se reîntoarce la viața mincinoasă și puturoasă a lumii plină de dispreț față de cele sfinte și veșnice, ''viață'' pe care o duce muncind în zadar cât mai mult batjocurind și umlind tot ce ține de Credință.

Deci lenea și oboseala sunt fețele aceleiași monede ispititoare cu care omul mituindu-se, mințindu-se și înșelându-se încearcă să-și cumpere scăparea de răspundere... de la Dumnezeu.

Cum deci te poți înfuria pe ispită dacă sfârșești prin a-i face pe plac împlinind-o?.. după care tot tu arunci și vina, tot pe țintă, pe victima ispitelor tale, ca să te mai și răzbuni încrezîndu-te că așa o să ajungi mai mare, mai celebru? (la mine mă refer)

Cum oare de nu vrei și nu poți deosebi între ispită, ispititor, cel căzut în ispită (făptuitor) și ținta-victimă a ispitei care suportă toate pagubele violențelor tale repetate? De unde-ți vine indolența asta? Cred că din lașitatea lenei nepăsătoare îmi vine viciul ăsta obositor-istovitor și înrobitor.

Dacă ești un mincinos leneș și crezi în minciunile tale viclene atunci preferi să nu vrei nicicum să poți deosebi ispita. Vrei să ai pe cine arunca vina și nu-ți pasă de restul celor cărora le faci pagube stricând-le neprihănirea, credința, viața duhovnicească, bunul simț, nevinovăția. Ei bine asta e lenea obositoare!.. lenea duhovnicească istovitoare până la urmă.
__________________
Morocoșul e școlarul vsovi ce învață lepădarea de sineu-tueutu-e-și-u și de lume. Pentru asta cred că ar fi bine să citim cu credință din Cuvânt. (Fac ''reclamă'' (ne-mascată) propriei mele credințe. Constituția dă voie. Sper că nu se supără nimeni prea tare.)

Last edited by Moroco; 10.07.2019 at 20:44:53.
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare