Purtatorul de cuvant al Patriarhiei

[Iorest]

În prealabil postat de Moroco

Mie mi se par niste obiecte de arta cu un puternic mesaj emotional, e practic vorba de sufletul interior al omului modern zbuciumat de informatii care-l coplesesc, se amesteca, il domina si-l stapanesc.

Nu poti amenda arta oricat ar parea de ofensatoare.

Există aşa zisă artă ofensatoare religios, cazul Charlie Hebdo, caricaturile cu fondatorul islamului din Norvegia parcă.

Nu se poate ca tot sufletul tulburat să acapareze muzee pieţe, universităţi şi să-şi expună deformările mentale peste tot.

Deci o amendă de genul descurajează, că milogii ăştia neproducând nimic cam trăiesc la mila statului şi a diferitelor sponsorizări, deci îi ustură să mai facă, îi descurajează.

Iar Vasile Bănescu nu e plătit să fie avocatul blasfemiatorilor, că are altă fişă a postului.

[Penticostalul Traditional]

În prealabil postat de Iorest

Dacă era Teodosie Patriarhul României

Așa se visează și el dar dacă nu a reusit pe cand i-a fost mireasa lui Adrian Nastase, acum șansele sunt zero.

[Moroco]

În prealabil postat de Demetrius

.
Aici nu te cred fiindca:

13. Nici o slugă nu poate să slujească la doi stăpâni. Fiindcă sau pe unul îl va urî şi pe celălalt îl va iubi, sau de unul se va ţine şi pe celălalt îl va dispreţui. Nu puteţi să slujiţi lui Dumnezeu şi lui mamona.(Lc16,13)

Io daca postez mesajele lor, ma gandesc la Iisus. De aia simpatizez ambele persoane marcante, puternic crestin-ortodoxe care se iau la lupta cu patimile si cu sistemul ticalosit, cu statul paralel slugarnic la europa ipocritilor si la globalismul de cumetrie, avand ambii declaratii publice foarte serioase, intelepte.

N-am sa te fortez sa ma crezi desi prin faptul ca nu ma crezi ma jignesti sustinand ca n-as fi sincer.

Io repet pentru ceilalti, aparandu-mi declaratiile puse la indoiala:
Cum oare as putea sa nu iubesc sau sa nu apreciez pe cei ce lupta si lucreaza pentru dreapta noastra Credinta conform fisei postului facandu-si ascultarea si datoria? (e retorica intrebarea)

De ce ar trebui sa fiu musai de partea unuia dintre ei?
In polemica dintre ei sunt de partea dreptatii... aia care vine de la Mantuitorul.
Si sunt de partea lor, a ambilor, in razboiul lor cu mizeria si murdaria din lume si din oameni, respectiv din sistemele paralele viclene care ne tzepuiesc ca pe prosti.

[Moroco]

În prealabil postat de Iorest

Nu se poate ca tot sufletul tulburat să acapareze muzee pieţe, universităţi şi să-şi expună deformările mentale peste tot.

Pai de ce? Nu traim intro lume libera? Nu pentru asta ne-am sacrificat la ravolutia din 89?

Deci o amendă de genul descurajează, că milogii ăştia neproducând nimic cam trăiesc la mila statului şi a diferitelor sponsorizări, deci îi ustură să mai facă, îi descurajează.

De ce as fi de partea cenzurii? Io stiu ca fiecare avem datoria sa ne cenzuram pe noi insine pentru ca aproapele sa se poata exprima mai liber. Io daca vad ca sare calul sunt dator sa-l rabd. Prin rabdare ne castigam sufletele, nu prin cenzura! Daca-l cenzurez atunci ce mai rabd? Atunci ma rabda el, cu cenzura cu tot!

Iar Vasile Bănescu nu e plătit să fie avocatul blasfemiatorilor, că are altă fişă a postului.

Ba da, crestin-ortodoxia e aparatoarea pacatosilor pentru care a venit Domnul si s-a jertfit pentru ei, pentru cine voieste, pentru cine primeste, ca sa aiba acces la mantuire, sa aiba acces la pocainta, la schimbare in bine, la fericire, deci purtatorul de cuvant al BOR e aparatorul oricarui pacatos ca sa-i dea o sansa, mai ales fata de atacurile care vin de la ipocritii din ortodoxie sau din justitie care din exces de zel slujes sistemului ticalosit ca sa faca ei "dreptatea" lui... speciala. Apara fiecare cate ceva si te gaseste pe tine de vrajmas... Oare n-ar Domnul legiuni de ingeri care ar putea impune orice sistem ar vrea El? Crezi ca are nevoie Biserica de aparare armata, justitiara?

Si unde mai este atunci respectarea Cuvantului "Cine este fara de pacat sa ia si sa dea primul cu piatra!" sau sa dea primul amenda?

Nu se poate sa fim in tara asta la nesfarsit cu unii muma (cu "ortodocsii" cu functii mari, cu specialii) si cu altii ciuma (cu artistii, cu manelistii, cu saracii) sustinad ca sunt unii din ei tulburati care n-ar fi bine sa aibe acces la scene, la expozitii iar altii ar fi bine sa aiba ca-s de-ai nostrii. Pai ce facem? Sinecurisme, pile, mituiri, famiglii mafiote, interese oculte, uneltisme, prozelitisme, partipriuri... ce?

Fiecare cetatean liber are tot dreptul sa-si expuna creatia artistica in spatiu public liber. Asta e un drept castigat la revolutie ce merita a fi aparat ca nu cumva sa-l pierdem iar!

Jos Cenzura!

E insa foarte adevarat ca e bine sa te feresti si sa te pazesti de arta lumii, arta oamenilor, sa nu fi un consumator inrait fara discernamant, fiindca se stie ca arta si istoria e plina de blasfemii, de spurcari si pangariri... de crime, violuri, de blestematzii si vrajitorii... asta daca tii la curatenia ta interioara, la sfintenia si cumintenia ta, la sanatatea ta sufleteasca, mentala si morala, la ascultarea ta de Dumnezeu.

[Moroco]

În prealabil postat de Penticostalul Traditional

Așa se visează și el dar dacă nu a reusit pe cand i-a fost mireasa lui Adrian Nastase, acum șansele sunt zero.

L-am ascultat cum raspundea la intrebari si zicea ca nu pentru el vrea reactivarea mitropoliei ci sunt motive de natura istorica, duhovniceasca, o cere poporul... mai ales daca ea a fost mitropolie, cum se poate sa decada din aceasta? E absurd! Practic au facut-o inactiva interesele de la vremea respectiva, si acum cand suntem liberi ar fi normal s-o reactivam, deci il cred ca e bine intentionat si deci nu se autoinaltza pe sine ci se pune la dispozitia Sf. Sinod, trimite cereri impreuna cu oamenii ca sa fie problema pusa pe ordinea de zi. Sigur ca atunci o sa apara o concurenta in alegerea viitorului patriarh. Dar asta e alta problema si ar trebui sa stim ca nu are sens sa ne gandim la viitor mai mult de ziua de azi si ziua de maine, maxim o saptamana fiindca nu se stie niciodata cand ne suna ceasul. Asa ca nu se poate invoca ideea ca Teodosie cauta sa se inalte pe sine la gradul de Mitropolit vrand sa ajunga Patriarh fiindca a declarat in repetate randuri ca demersurile de reactivare nu le face pentru beneficiul personal. Io-l cred, desi daca Sfantul Sinod ar da curs favorabil, ar fi nevoit sa-l faca in prealabil mitropolit sau sa desemneze pe altcineva acolo cu rang de mitropolit.

Barfele homo-sexy sau alea cu parandaratul si mita pentru parohie sau examene, n-are rost sa le comentam... desi nu iese fum fara foc... decat daca e lucratura unor interese oculte.

Barfele nu le cred si nu vreau sa le cred si daca ar fi adevarate! Despre oricine, inclusiv despre mine!

(Totusi Teodosie are o problema canonica, de credinta, de intelegere, de cunoastere, el are impresia ca femeia de dinainte de Avraam, e totuna cu femeia evreica si ambele sunt totuna cu femeia crestina. Ai zice ca toate sunt una si aceiasi femeie pacatoasa. Se insala sarmanul arhiereu mare profesor, iata ca se poate insela oricine fiindca nimeni nu-i infailibil, poate ma insel si eu in ceea ce scriu acum, dar femeia crestina nu este murdara nici la ciclu si nici dupa nastere in starea de lehuza. De ce? Poi, pentru ca ea se poate sfinti dupa actul sexual pacatos, ea participa la liturghii, se roaga, se curateste prin Har, se poate spovedii, impartasii, deci e complet aiurea sa crezi ca ea fiind la ciclu sau lehuza e spurcata sau necurata, ea seamana preasfintei fecioare Maria de la care primeste acest mare dar, fiind o noua femeie in Hristos. Aici gresesc toti prea exageratii care opresc femeia crestina de la a merge la biserica sau a se impartasi in perioada ciclului sau leuziei. Sigur ca ar trebui sa se abtina de la impartasanie ca sa nu curga prin ea sangele Domnului, insa daca nu o face si se varsa sangele Domnului, defapt sangele ei impartasit, nu e nicio gresala pentru ca Dumnezeu poate retrage Duhul din acel sange si nu se greseste si nu se pacatuieste cu nimic, deci ea nu are nicio vina daca nu ia in seama perioada ei sau lehuzia si se apropie de biserica sau se atinge de alti crestini. Mai mult, sfintia sa ne spune ca opreste fumatorii, betivii, homosexualii, concubinii si alti pacatosi de la impartasit. Pai si asta e gresit deoarece exista pentru toti perioade de post, mai ales de Paste, cand si ei postind si abtinandu-se, se pot spovedii si impartasii, iar apoi e treba lor daca duc viata mai departe, cu rigara, cu betia, cu curvia, dar Domnul este cu ei si-i ajuta prin Har sa-si biruie pacatele. Daca-i opresti de la impartasire cu Hristos ce Har sa mai lupte pentru ei neputinciosii? Nu-i predai diavolului si lumii? Ce fel de pastor te poti numi daca ii dai pierzarii si-i opresti de la impartasit pana nu ajung sfinti? Deci desi Teodosie are aceste mici probleme dintr-o exagerarea calugareasca fireasca, pe undeva tot spre folosul pacatosilor din turma pe care o pastoreste, ca sa-i obliga cumva sa se lase de pacatuire mai repede si mai serios, nu cred ca are vreo problema grava ci e un vrednic si harnic pastor intelept lucrand in folosul credinciosilor pana la istovire. Deci il aprob si-l respect. N-am nimic sa-i reprosez!)

[Moroco]

Elementarul bun-simț și respectul față de „cele ale lui Dumnezeu”
Întrucât realitatea imediată ne solicită mereu atenția, inclusiv morală, nu doar rutieră și pietonală, este vital pentru noi și pentru societate să acordăm totdeauna prioritate, nu doar de dreapta, bunului-simț ca expresie a legii morale și ca pedagog la purtător. Aproape al tuturor.
Contextual, să ne amintim, în calitate de creștini lucizi, ori de câte ori creștinismul e (pre)luat în deșertul ambițiilor partinice electorale și folosit ca instrument contondent împotriva adversarilor, că nimic nu e mai străin creștinismului însuși real asimilat și Bisericii ca „școală” a discernământului, smereniei și moderației, decât caricaturizarea lor prin instrumentalizarea grotescă a credinței și a simbolurilor sale concrete în agora politică.
Lumânările, de exemplu, se aprind pentru cei adormiți în Domnul și pentru cei vii care au nevoie de ocrotirea Lui. Chiar și pentru vrăjmași. Niciodată pentru entități publice sau politice. Întrucât în creștinism este vorba despre persoane (meta)fizice, nu juridice. Un lucru care ține de abecedarul credinței.
„Cele ale lui Dumnezeu” sunt, prin firea lor, și așa trebuie să rămână, separate de „cele ale Cezarului”.
Ispita unirii lor conduce inevitabil la edulcorarea religiei și la butaforizarea politicii, ambele efecte fiind profund dăunătoare sănătății organismului social.

E clar ca e unii care exagereaza folosind simbolurile crestine in scop politic, asa faceau psdistii, mari credinciosi de carton, iesiti sa se filmeze peste tot, in manastiri, in catedrale, stand de vorba cu inalti ierarhi, inainte de alegeri, si asa cica fac si fratii din AUR care iata ies la proteste sa le dea cu crucea si cu sicriul in cap la guvernanti si sa dea foc de la lumanare la vilele si cabanele de lux de prin munti si de prin locuri luxuriante.

Nu-s de acord de data asta cu domnul Banescu.
De ce ar trebui sa te dezbraci de credinta ta si de valorile tale daca iesi la proteste? De ce sa nu-ti iei cu tine tot ce ai mai sfant, icoane, cruci, sicrie, lumanari, ca sa impresionezi si sa te ajute sa nu o iei pe coaje de la statul paralel si de la sistemul globalist? Nu trebuie oare sa arati ca sa se vada ca nu iesi sa lupti pentru tine ci pentru tara si poporul nostru crestin saracit, umilit si batjocurit la maxim?

E o mare diferenta la politicieni si la membrii si simpatizanti intre ipocriti vicleni, intre populisti si intre cei ce cred si-si pun nadejdea in Dumnezeu, nerusinandu-se sa iasa chiar si cu sicriul si crucea in spate.

Deci cred ca oricine are dreptul sa-si foloseasca cum crede de cuviinta tot ce a primit de la Domnul Hristos inclusiv in politica!

Se pare insa ca mai marii de peste tot nu inteleg pana unde s-a ajuns cu jugul draconic al preturilor si al taxelor si impozitelor, al imprumuturilor si al legilor cu dedicatie speciala pentru speciali, bile negre de plumb legate de picior si saci grei cu bolovani puse pe spatele poporului ca pe magari.

E invers, nu cum afirma domnul VB, nesimtirea cea trufase nu e la oamenii din strada ci la mai marii foarte speciali de peste noi!.. care nici daca le arati sicrie, lumanari si cruci nu pot sa simta si sa priceapa ce ne asteapta!

[Iorest]

În prealabil postat de Moroco

E clar ca e unii care exagereaza folosind simbolurile crestine in scop politic, asa faceau psdistii, mari credinciosi de carton, iesiti sa se filmeze peste tot, in manastiri, in catedrale, stand de vorba cu inalti ierarhi, inainte de alegeri, si asa cica fac si fratii din AUR care iata ies la proteste sa le dea cu crucea si cu sicriul in cap la guvernanti si sa dea foc de la lumanare la vilele si cabanele de lux de prin munti si de prin locuri luxuriante.

Acel protest parafraza îngroparea democraţiei, de către groparii PSD şi PNL, care în disperare să nu piardă europarlamentari speră ca prin comasare primarii vor trage şi pt europarlamentare.

Deşi Comisia de la Veneţia invocată furibund de către haştag reziştii politicii ca să nu se comaseze referendumul pt familie cu alte alegeri, că se amestecă temele, că se bulversează cetăţeanul cu atâtea buletine de vot şamd, atunci era bună.

Cum ar zice şi sociologul Mirel Palada, te apucă scârba când vezi cum ăştia mută poarta pe teren sau redesenează mărimea terenului numai ca să dea numai ei gol.

Ăştia sunt nişte tirani care în numele combaterii unui rău imaginar, abuzează ei de pârghiile puterii.

[Moroco]

Cancelaria Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a transmis vineri un comunicat referitor la propunerea de a ridica Arhiepiscopia Tomisului la rang de Mitropolie.

1.Problema ridicării Arhiepiscopiei Tomisului la rang de Mitropolie

2.Solicitarea Arhiepiscopiei Tomisului de a deveni Mitropolie a fost discutată şi respinsă în şedinţa din 4-5 martie 2003 a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, prezidat de Patriarhul Teoctist.

În ultimii doi ani, Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Teodosie a solicitat de mai multe ori Cancelariei Sfântului Sinod ca ridicarea Arhiepiscopiei Tomisului la rang de Mitropolie să fie înscrisă din nou pe ordinea de zi a Sfântului Sinod, aducând în acest sens mai multe argumente de ordin istoric, cultural şi sociologic.

De fiecare dată, Cancelaria Sfântului Sinod a răspuns că, potrivit Statutului pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române, o mitropolie este constituită din două, trei sau mai multe eparhii, iar ierarhii acestora formează împreună un sinod mitropolitan. Întrucât nicio eparhie vecină cu Arhiepiscopia Tomisului nu dorește să intre în componența unei viitoare Mitropolii a Tomisului, Înaltpreasfinţitul Părinte Arhiepiscop Teodosie insistă cu înverșunare ca doar eparhia pe care o păstorește să devină mitropolie, după modelul unor mitropolii din Bulgaria, încălcând astfel ordinea statutară a Bisericii Ortodoxe Române, care, în prezent, nu prevede existența unor mitropolii onorifice, fără sinod mitropolitan.

3.De aceea, încălcarea ordinii statutare a Bisericii şi tulburarea păcii din viața Bisericii și a societății prin acte de răzvrătire, indisciplină și presiune publică vor fi înscrise pe ordinea de zi a viitoarei ședințe a Sfântului Sinod.
_

Insistențele și presiunile ÎPS Teodosie:
Arhiepiscopul Tomisului, Înalt Prea Sfinţitul Teodosie, a anunţat că a trimis la Cancelaria Sfântului Sinod cel mai complet referat pentru înfiinţarea Mitropoliei Tomisului, precizând că acesta a fost înregistrat şi speră să fie pus pe ordinea de zi. ÎPS Teodosie a declarat că nu cere acest lucru pentru el, ci pentru restaurarea unui adevăr istoric fundamental pentru întreaga Biserică.

Arhiepiscopul Tomisului a fost întrebat, joi seara, la Radio Dobrogea, dacă Mitropolia Tomisului ar trebui înfiinţată, reactivată sau recunoscută şi dacă a fost vreodată desfinţată.

“Nu a fost desfinţată niciodată, doar împrejurările au făcut să înceteze viaţa ei activă şi, sigur, după toate datele pe care le avem, ea trebuie să fie reactivată şi recunoscută şi nădăjduiesc în aceasta, că Dumnezeu e Dumnezeul adevărului, iar acesta este un adevăr de necontestat”, a răspuns IPS Teodosie.

El a mai fost întrebat de un alt ascultător al emisiunii cum se pot implica cetăţenii în acest demers.
“Da, au venit la mine mulţi. Nu pot să vă opresc. M-au întrebat şi alţii, ne daţi voie să trimitem şi noi scrisori către Cancelaria Sfântului Sinod, către Patriarhie. Eu nu pot să vă opresc. Că a opri nu este creştineşte, iar Mitropolia Tomisului este cea care aduce demnitate şi ţării şi bisericii. Eu nu comentez de ce nu s-a împlinit. Am trimis acum cel mai complet referat pentru Mitropolia Tomisului la Cancelaria Sfântului Sinod. A fost înregistrat, sperăm să se pună pe ordinea de zi. Dacă şi dumneavoastră, laicii, doriţi să aduceţi un aport, că ştiu că aţi luat cunoştinţă despre adevărata istorie a Mitropoliei Tomisului, pentru care avem argumente nu necesare, ci mult prisositoare, faceţi şi dumneavoastră un efort să trimiteţi dorinţele dumneavoastră către Patriarhie şi Cancelaria Sfântului Sinod. Nu vă pot opri, nici nu vă silesc”, a afirmat Arhiepiscopul Tomisului.

IPS Teodosie a mai fost întrebat dacă va discuta la viitorul Sinod despre Mitropolia Tomisului.
“Eu nădăjduiesc să fie pusă pe ordinea de zi solicitarea noastră. Dumneavoastră puteţi să vă exprimaţi, cum am spus şi mai înainte, să cereţi, că eu nu cer pentru mine, ci pentru a restaura un adevăr istoric fundamental pentru întreaga Biserică şi pentru toţi credincioşii noştri. Toţi avem un plus de demnitate şi binecuvântare de la Dumnezeu că punem în ordine cele ce au aparţinut înaintaşilor noştri. Trimiteţi scrisorile dumneavoastră către Sfântul Sinod, către Patriarhie”, a mai afirmat Arhiepiscopul Tomisului.

Pai e foarte simplu de rezolvat chestiunea asta foarte serioasa daca s-ar vrea si Dumnezeu da daca i s-ar cere. Intr-adevar, cred ca IPS Teodosie aici are mare dreptate, Tomisul ar merita cu prisosinta un statut de Mitropolie Apostolica Onorifica cu numele de Sf. Ap. Andrei primul chemat! E vorba de acordarea celui mai mare respect celor care n-au increstinat, sfintii apostoli ai Domnului, dintre cei 12, cei care L-au cunoscut cel mai bine si mai indeaproape pe Mantuitorul.

Nu-i greu:
1.Se face o modificare de statut pentru reactivarea mitropoliei onorifice, fara sinod mitropolitan, si se supune votului Sf. Sinod
2.Se cauta un mitropolit pentru Tomis sau se ridica in rang IPS Teodosie, recunoscandu-i-se si meritele din pandemie
3.Se reactiveaza Mitropolia devenind o mitiropolie onorifica. Bucurie pentru toti.

Nu stiu cum de poate sa existe o mitroplie inactiva, e un nonsens, iar cel ce a inventat asa ceva si a uneltit sa fie luata aceasta masura sigur a avut interese straine de Biserica crestin-ortodoxa, asa mi se pare. Nu poti trece o Mitropolie istorica in starea de inactivitate caci asta da nastere la tot felul de interpretari. Si nici nu o poti lasa inactiva caci iar se interpreteaza speculandu-se.

Daca nu e mitropolie onorifica spatiul unde a trait sf. ap. Andrei increstinand popoarele de acolo s-ar putea crede ca noi nu vrem sa-i cinstim indeajuns pe cei care ne-au increstinat jerfindu-se.

Deci sustin reactivarea Mitropoliei Onorifice. Ma rog sa dea Dumnezeu!.. si va fi bine.

[Penticostalul Traditional]

În prealabil postat de Moroco

Pai e foarte simplu de rezolvat chestiunea asta foarte serioasa daca s-ar vrea si Dumnezeu da daca i s-ar cere.

Eu cred că lui Dumnezeu i se cere osandirea acestui teodosnic razvratit care tulbura pacea Bisericii

Cancelaria Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a transmis vineri un comunicat
....................
3.De aceea, încălcarea ordinii statutare a Bisericii şi tulburarea păcii din viata Bisericii si a societătii prin acte de răzvrătire, indisciplină si presiune publică vor fi înscrise pe ordinea de zi a viitoarei sedinte a Sfântului Sinod.[/font]

[Moroco]

În prealabil postat de Penticostalul Traditional

Eu cred că lui Dumnezeu i se cere osandirea acestui teodosnic razvratit care tulbura pacea Bisericii

A te razvrati tulburand pacea Bisericii si a tarii spre slava lui Dumnezeu si a Bisericii in favoarea respectarii adevarului Adevarat, istoric actualizat, mi se pare o forma de curaj divin, asa cum a dovedit IPS Teodosie si in pandemie intrand la "bataie" cu fortele oculte ale globalismului care ne-au confiscat dreptul la act medical consimtit, care au instaurat statul paralel medical-politienesc ca fiind deasupra constitutiei, cu cei ce voiau sa ne inchida in casa, sa ne carntineze, sa ne interneze fortat, sa ne intubeze, sa ne dea un tratament impus prin protocoalele groazei, sa ne omoare si sa ne incinereze mortii, sa ne puna botnitza la copii in scoli ca sa-i sufoce, sa-i vaccineze cu ser arn mesager modificator de structura biologica, sa ne bage lingurite de plastic la impartasanie, sa opreasca serviciul divin religios de tot, sa ne darame biserici in Mamaia si asa mai departe. Curajul lui este de apreciat si de laudat si nicidecum de osandit! Mai ales ca a facut toate astea cu zambetul pe buze, cu un ton echilibrat, fara sa exagereze, fara sa provoace, doar a raspuns la intrebari aparandu-ne drepturile, spunand cinstit ce gandeste deci nu s-a comportat deloc ca un ipocrit.

Problema lor e de ce a amintit de Putin ca de un om care a ctitorit manastiri pe Athos cand toata lumea il asemana cu Hitler si cu Stalin? Pai a incercat sa contrabalanseze imaginea liderului de la Cremlin care nu face altceva decat sa isi apere teritoriile stramosesti si pe rusii din ele de amenintarea occidentalizarii si erectizarii lor accelerate, deci nu stiu de ce ne apucam sa-l judecam noi pe Putin sau pe Teodosie cand in mod evident astea sunt treburile lui Dumnezeu. Putin e socotit agresorul, dar ma intreb ce inseamna cand deturnezi o tara de la credinta ei, o pui sa produca arme biologice, ii confisti productiile, faci afaceri necurate, mafiote, ca in final sa vii sa instalezi la granitele cu Rusia rachete atomice intreptate spre Moscova? Asta nu-i agresiune? Ce e asta? Cine e deci agresorul? Cine a inceput razboiul? Cine nu a respectat tratatele internationale? Hai sa nu fim ipocriti!

Io am zis ca nu e bine sa ne amestecam unde nu ne fierbe oala fiindca niciun tiran, niciun cezar, niciun imparat, nu e de aparat sau de laudat deoarece se vad roadele lor, sute de mii de morti pana acum, dintre cei mai buni fii ai crestin-ortodoxiei... si pentru ce, pentru Dumnezeu sau pentru bani murdari si pentru o granitza? Mai bine ar desfinta-o si s-ar uni cu Rusia, la fel si Belarus. Make Rusia great again to lave in peace! Io sustin. Sa vina si Trump la putere sa make si averica great again! Vreau rachete atomice americane la noi in tara si vreau rachete atomice rusesti aici aproape ca sa bagam groaza in UE si sa nu-si mai permita sa ne fure ca in codru preschimbandu-ne in colonie! Sunt de acord cu Victor Orban care nu se lasa tzepuit sa-si strice relatiile cu Rusia pentru ajutoare iluzorii venite la pachet cu introducerea LGBTq in scoli.

Deci mai intai de toate noi trebuie sa ne aparam dreapta credinta, turma si copiii!.. lasandu-i pe altii sa se certe si sa se razboiasca intre ei. Razboiul nostru cel sfant este cu pacatul, patima si duhurile rele... asa ca nu are sens sa ne compromitem cu razboaie si lupte desarte, puerile, penibile, prostesti.

În prealabil postat de Vasile Banescu

9.02.2024
[...] Încălcarea ordinii statutare a Bisericii şi tulburarea păcii din viața Bisericii și a societății prin acte de răzvrătire, indisciplină și presiune publică vor fi înscrise pe ordinea de zi a viitoarei ședințe a Sfântului Sinod.
Cancelaria Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române

O cerere sa aiba astfel de consecinte pentru depunator?
Nu cred ca dorinta de activare a Mitropoliei Onorifice ar fi o blasfemie, un act de razvratire! Se incalca ordinea statura cerandu-se modificarea ei? Despre ce prsiune mediatica e vorba cand toate televiziunile si DNAul il condamna apriori pe Teodosie?