„Mărturii Athonite” - O nouă emisiune pe Trinitas TV

[RappY]

În prealabil postat de RappY

https://www.youtube.com/watch?v=VZtqfqaxeMY

Un duhovnic ales - Părintele Dionisie Ignat

Un „purtător al poverilor” al „tuturor celor care au căutat ajutor duhovnicesc de la el”. El era „un mare sprijin duhovnicesc pentru Sfântul Munte și pentru întreaga Biserică”. Când mergeai la el, învățai cauzele căderilor, „știai că, dacă vei osândi pe cineva, vei avea gânduri trupești, război trupesc”.

„Sfântul Paisie avea o evlavie aparte față de el, chiar îi trimitea pe oameni să se spovedească la el, spunând: «Să știți că acest român se deosebește de ceilalți. Are înlăuntrul lui ceva foarte bun».”

Din Pr. Dionisie:

• „Nu, să nu-ți alungi ucenicul, lasă-l să plece el singur.”
• „Să nu te îndepărtezi prea mult de sfintele canoane, ci întotdeauna să ai în vedere discernământul.”
• „Pentru că nu mai văd, alții cred că nu-i vede Dumnezeu.”
• „Cele două aripi ale monahului sunt slujba și canonul personal.”
• „Când călugărul se trezește la miezul nopții, mintea lui este liniștită, tot mediul înconjurător este foarte liniștit.”

Mărturii de la:

• Ieroschim. Dionisie Alb (starețul Chiliei „Sfântul Gheorghe” - Colciu)
• Ieroschim. Atanasie (Mănăstirea Zografu)
• Ieroschim. Ciprian Giallouros (starețul Chiliei „Sfinții Arhangheli”, Mănăstirea Iviron)
• Arhim. Antipa Skandalakis (starețul Chiliei „Sfânta Ana”, Kareia, Mănăstirea Iviron)
• Ieroschim. Andreas Vlahiotis (Mikenes - Argolida) *

* prima apariție în emisiune

Ăsta a fost un episod de calitate înaltă. Au fost mulți intervievați, mulți greci, chiar și un ieroschimonah care nu a mai fost până acum. Au reușit să contureze foarte bine faptul că era un duhovnic al întregului Munte Athos, nu doar al românilor. Era iubit de mulți și îi demonstrează oarecum și abordarea duhovnicească, reușind să competeze din portretul Pr. Dionisie. Așa se ridică și această serie la calitatea seriei făcute pentru Pr. Petroniu Tănase care a fost excelentă.

[RappY]

https://www.youtube.com/watch?v=-pblRdO7Mi0

Întâmplări minunate din viața Părintelui Dionisie Ignat

„Cu părintele Dionisie se întâmpla un lucru foarte diferit, un lucru dumnezeiesc”. Părintele avea înainte-vedere și „vedere în suflet”, văzând cele nevăzute și știind cele neștiute. Fără să își părăsească chilia, Pr. Dionisie știa ce se petrece în Sfântul Munte ca un supraveghetor de suflete.

Pr Dionisie: „Singurul lucru pe care l-am făcut a fost acela că am stat în chilie.”

Mărturii de la:

• Ieroschim. Dionisie Alb (starețul Chiliei „Sfântul Gheorghe” - Colciu)
• Ieroschim. Andreas Vlahiotis (Mikenes - Argolida)
• Ieroschim. Ignatie Bozianu (starețul Chiliei „Sfântul Ipatie”, Mănăstirea Vatoped)
• Schim. Siluan Butiurcă (Chilia „Sfântul Gheorghe” - Colciu)

[RappY]

https://www.youtube.com/watch?v=qNR-QBTH1fw

Viața isihastă a Părintelui Ioan Guțu

Avva Isaia spunea că „cele mai mari virtuți ale monahului sunt îndurarea defăimării … și nearătarea”. Așadar, se cere „să nu urmărești să fii cinstit de oameni sau să te autopromovezi. Să eviți afișarea personală, slava, și cinstea de la oameni.”

Astfel, pustnicii din Athos erau „ca niște străini”, erau „tăcuți, nu se arătau”. Întrebat de ce a ales pustnicia, Pr. Ioan Guțu a răspuns că astfel „niciodată nu (și-a) neglijat canonul”. Astăzi mai sunt doar „foarte, foarte puțini” eremiți ca Pr. Ioan.

Pr. Ioan Guțu: „Răbdarea și smerenia sunt două virtuți care se sprijină una pe cealaltă.”

Mărturii de la:

• Ieroschim. Ciprian Giallouros (starețul Chiliei „Sfinții Arhangheli”, Mănăstirea Iviron)
• Ieroschim. Atanasie (Mănăstirea Zografu)

[RappY]

Pare că au reluat seria Pr. Ioan Guțu de acum 10 episoade. Pun mai jos episoadele precedente pentru o urmărire mai ușoară.

În prealabil postat de RappY

https://www.youtube.com/watch?v=IUlnNDoj5x0

Cronologia vieții ieroschimonahului Ioan Guțu

• 1906 - Se naște în regiunea basarabeană Soroca;
• 1926 - La 19 ani se duce în Schitul Lacu în Athos, în acelasi an ca și Pr. Dionise Ignat;
  • Conform altor surse, se duce direct în Colciu;
• 1951 - Se duce în Chilia Sfântul Ioan Botezătorul – Colciu (Vatoped) unde va trăi în sihăstrie;
• 1996 - Se duce la Domnul la vârsta de 91 de ani.

Părintele Ioan Guțu. Ascetul tainic al Maicii Domnului

Despre românii din Sfântul Munte, Arhim. Antipa Skandalakis mărturisește că „românii erau niște oameni cu frică de Dumnezeu, nevoitori adevărați, oameni asceți, răbdători”, adăugând că Sfântul Paisie a zis astfel: „dacă vreți să vedeți monahism adevărat, autentic, mergeți la părinții români”.

Printre ei, ieroschim. Ioan Guțu era „o figură impresionantă, un monah liniștit și blând”. Cu haine rupte și mai mult tăcut, „Ioan face parte din categoria celor neluați în seamă, dar foarte cunoscuți în ochii lui Dumnezeu”. El „avea o fața luminoasă și atunci când îl priveai în ochi, aveai impresia că vezi oceanul”. Ducând o viață de pustnic, „urmărea să dobândaescă singurătatea, înstrăinarea, nearătarea, să nu aibă vizitatori, nu pentru că nu ar fi fost ospitalier (...) dar le evita pe toate acestea ca să păstreze ceea ce este mai de preț, pe Hristos”.

Pr. Ioan Guțu despre minuni: „Eu vreau să o văd pe Maica Domnului în viața cealaltă, nu în aceasta de aici.”

În prealabil postat de RappY

https://www.youtube.com/watch?v=mqVh3GNt7I8

Părintele Ioan Guțu. Ieromonahul înainte văzător cu duhul

Pr. Ioan „era o fire enciclopedica”, citea mult, avea memorie bună, și știa foarte multe. „Era un bun cunoscător al tipicului Bisericii, foarte strict și sever în respectarea lui,” zicând „dacă chiar vrei să știi tipicul, trebuie să mă întrebi pe mine că sunt singurul care îl știu.”

Pe lângă cunoștințele sale era și „un ascet iubitor de slujbe” înalt înduhovnicit. „Vedea lucrurile din viitor, putea să prezică unele lucruri”, și spunea că „daca cumva nu se roagă în timpul nopții la Psaltire are atacuri din partea dracilor”.

Pr. Ioan:

• Cel mai rău lucru pentru un călugăr este necitirea cărților și cel mai bun este citirea cărților.
• Nu este o cinste să te călugărești, este pentru că nu ești vrednic, e haina pocăinței.

[RappY]

https://www.youtube.com/watch?v=vWML5sLcQN4

Doi frați întru Hristos - Părinții Ioan Guțu și Dionisie Ignat

Părinții Ioan Guțu și Dionisie Ignat au ajuns amândoi în Sfântul Munte în 1926, rămânând acolo într-o vreme în care „nu prea avea cine să te caute” dintre românii intrați sub comunism. Deși Pr. Dionisie trăia o viață chinovială, iar Pr. Ioan era pustnic, cei doi se rugau împreună, pescuiau împreună, și Pr. Ioan chiar mai rămânea într-o chilie în Colciu. Până la moarte, Pr. Ioan a viețuit într-o chilie săracă, cu o gaură în fereastră, acoperită de celofan. Și-a dat sufletul doar după ce l-a văzut, „luminat la față” pe fratele său întru Hristos, Pr. Dionisie Ignat. La dezhumare, s-a simțit o mireasmă care „nici până atunci nici de atunci până azi” nu s-a mai simțit.

Mărturii de la:

• Ieroschim. Dionisie Alb (starețul Chiliei „Sfântul Gheorghe” - Colciu)
• Schim. Ghimnazie Burlacu (Chilia „Sfinții Arhangheli” - Careia)
• Ieroschim. Atanasie (Mănăstirea Zografu)

[RappY]

https://www.youtube.com/watch?v=gDtOnhQajy8

Doi stareți athoniți ne explică Rugăciunea minții

La botez „se activează” „lucrarea înțelegătoare a sufletului care este o energie a minții sufletului”. Astfel, pe lângă „lucrarea cuvântătoare pe care o vedem la toți oamenii”, avem și o lucrare înțelegătoare, „pe care foarte puțini și-o cultivă în această viață”.

„Când se va deștepta lucrarea înțelegătoare a sufletului, Hristos Se va descoperi sufletului nostru (...) în această stare omul este asemeni unui atlet (...) aleargă cu râvnă, deoarece știe pentru ce aleargă (...) Dacă se va deștepta lucrarea înțelegătoare a sufletului, nu vom mai avea nevoie de cărți.”

Pr. Efrem: Metaniile se fac „pentru ca și trupul monahului să ia parte la actul slujirii lui Dumnezeu”.

Mărturii de la:

• Arhim. Efrem Koutsou (starețul Mănăstirii Vatoped)
• Ieroschim. Ciprian Giallouros (starețul Chiliei „Sfinții Arhangheli”, Mănăstirea Iviron)

[Demetrius]

În prealabil postat de RappY

https://www.youtube.com/watch?v=gDtOnhQajy8

Doi stareți athoniți ne explică Rugăciunea minții

La botez „se activează” „lucrarea înțelegătoare a sufletului care este o energie a minții sufletului”. Astfel, pe lângă „lucrarea cuvântătoare pe care o vedem la toți oamenii”, avem și o lucrare înțelegătoare, „pe care foarte puțini și-o cultivă în această viață”.

„Când se va deștepta lucrarea înțelegătoare a sufletului, Hristos Se va descoperi sufletului nostru (...) în această stare omul este asemeni unui atlet (...) aleargă cu râvnă, deoarece știe pentru ce aleargă (...) Dacă se va deștepta lucrarea înțelegătoare a sufletului, nu vom mai avea nevoie de cărți.”

Pr. Efrem: Metaniile se fac „pentru ca și trupul monahului să ia parte la actul slujirii lui Dumnezeu”.

Mărturii de la:

• Arhim. Efrem Koutsou (starețul Mănăstirii Vatoped)
• Ieroschim. Ciprian Giallouros (starețul Chiliei „Sfinții Arhangheli”, Mănăstirea Iviron)

Recunosc că tu folosești bine cărțile.

[RappY]

În prealabil postat de Demetrius

Recunosc că tu folosești bine cărțile.

E bine și așa decât ca tine nici una nici alta.

[RappY]

https://www.youtube.com/watch?v=5r54l-DOdOU

Părintele Ioan Guțu - isihastul iubitor al înstrăinării

Pr. Ioan „s-a hotărât să rămână singur cu Dumnezeu, înstrăinat de toți”. Așadar, dacă „Dumnezeu a oferit harismele înainte-vederii, a străvederii, și a profeției celor care sunt în societate (...) ca să sprijine Biserica”, Pr. Ioan avea o harismă mai mare: înstrăinarea de lume. „Nu există virtute mai mare decât aceasta”.

Mărturii de la:

• Ieroschim. Ciprian Giallouros (starețul Chiliei „Sfinții Arhangheli”, Mănăstirea Iviron)
• Ieroschim. Atanasie (Mănăstirea Zografu)
• Ieroschim. Dionisie Alb (starețul Chiliei „Sfântul Gheorghe” - Colciu)

[RappY]

https://www.youtube.com/watch?v=PHVaaoUcq7s

În preajma Părintelui Dionisie se simțea mireasma sfințeniei

Pr. Dionisie era „un om al fericitei ascultări”. El „avea foarte mult respect față de cei rânduiți a fi cârmuitorii duhovnicești ai monahismului.” Așadar, nu doar că ce spunea starețul era „dogmă” pentru el, dar făcea ascultarea cu bucurie și mulțumire. Tinerii monahi, însă, îl îngrijorau deoarece nu aveau harul fericitei ascultări: „Acum, tinerii monahi, tot întreabă, una alta, ne cer să ne justificăm, să le spunem motivul pentru care am cerut să fie îndeplinite anumite ascultări, iar această atitudine este îngrijorătoare. Dacă monahii fac așa, nu pot ajunge la înălțimea sfințeniei la care trebuie să ajungă.”

Spovedania Pr. Dionisie: „Eu sunt orb, și, pentru mine, fie că e noapte, fie că e zi, este același lucru. Sunt orb din cauza păcatelor mele. Dar, câteodată, mă întristez că nu văd.”

Pr. Efrem despre Pr. Dionisie: „Privindu-l, credința mea față de Hristos sporea.”

Mărturii de la:

• Arhim. Efrem Koutsou (starețul Mănăstirii Vatoped)