|
|
|
|
|
#41
04.04.2015, 10:48:53
|
|||
|
|||
Nestorienii spuneau ca sunt doua firi, dar despartite, de aceea ar fi Doua Persoane distincte.
Monofizitii spuneau ca e o singura fire, amestecata, de aceea e o singura Persoana (divina). Ortodocsii spun ca sunt doua firi unite in mod nedespartit, neamestecat, neimpartit si neschimbat, Hristos fiind Dumnezeu si Om, in acelasi timp. Adica este Persoana divino-umana, Persoana divina si umana, in acelasi timp. Diferenta fata de nestorieni este ca ei spun ca e o Persoana divina si Persoana umana (Doua Persoane), fata de Persoana divina si umana (o Persoana). 
|
|
#42
04.04.2015, 15:05:17
|
|||
|
|||
|
Citat:
Diferența este că ortodocșii nu vorbesc despre două persoane. Ortodocșii spun că Hristos este o singură Persoană în două firi. De aceea Hristos este Dumnezeu și Om deopotrivă. De asemenea ortodocșii spun că cele două firi s-au unit într-o singură Persoană în chip neamestecat, neschimbat, neîmpărțit și nedespărțit! Citat:
Termenul de "monofizism" care provine din greacă "mono-physis" înseamnă o fire (gr. mono-physis = o fire). Miafiziții (severienii sau monofiziții moderați) spun că după unirea celor două firii în Persoana lui Hristos, a rezultat o singură fire compusă cu o singură voință (monotelism) și cu o singură energie-lucrare (monoenergism). Sinodul Ecumenic de la Calcedon, printre altele, a hotărât că Hristos este o singură Persoană/Ipostas în două firi. Iar unirea celor două firi în Persoana lui Hristos s-a realizat în chip neamestecat, neschimbat, neîmpărțit și nedespărțit! Last edited by Capy; 04.04.2015 at 17:46:00.
|
|
#43
04.04.2015, 20:13:22
|
|||
|
|||
|
Citat:
Asta este un paradox. De ce spun asta, pentru ca daca spui Cuvantul a suferit, si in acelasi timp spui firea dumnezeiasca este impasibila(nepatimitoare), creezi o contradictie de proportii. De ce? Cuvantul este Dumnezeu. Firea dumnezeiasca este Dumnezeu. Deci in mod logic Dumnezeu nu poate sa sufere si sa fie impasibil in acelasi timp. Dar vei spune, persoana sufera. Ei bine aici e buba. Persoana reprezinta cel mult comunicarea insusirilor. Ce este comunicarea insusirilor? Ei bine o sa explic ca la gradinita, pentru ca am observat ca multi nu inteleg si au impresia ca fac misto, sau sunt un troll... Omul ii comunica Dumnezeului ca ii este foame. Dumnezeu intelege ca ii este foame dar El nu poate sa simta foamea. Omul ii comunica Dumnezeului ca ii este sete. Dumnezeu intelege ca ii este sete dar El nu poate sa simta setea. Si viceversa... Dumnezeu ii comunica Omului ca este omniprezent. Omul intelege ca este omniprezent, dar el nu poate sa traiasca in omniprezenta. Etc. Si de aceea Dumitru Staniloae nu greseste cand spune persoana omeneasca si persoana dumnezeiasca. Pentru ca asta a fost Iisus :Om si Dumnezeu. Dar in momentul in care vrei sa adaugi comunicarea insusirilor spui o persoana cu doua firi. Asta e diferenta la nestorieni, ei nu au acceptat comunicare insusirilor. Dar in ceea ce priveste suferinta lui Dumnezeu au avut dreptate. Concluzia este ca aceste polemici despre firi si persoane in Yeshua nu duc decat la denigrarea lui Dumnezeu. Eu nu sunt cu dogmele, nu sunt cu aglutinare(mai ales ca sunt celiac) vorba lui Barca, eu sunt solo...
|
|
#44
04.04.2015, 20:27:59
|
|||
|
|||
|
Citat:
Iar diferenta dintre El si cei care L-au urmat este ca El a inviat. Stiu nu e mare lucru dar conteaza ...
|
|
#45
04.04.2015, 21:19:22
|
|||
|
|||
|
Citat:
|
|
#46
04.04.2015, 23:27:38
|
|||
|
|||
|
Este aici o eroare,omisie de atribute ale lui Dumnezeu:Dumnezeu este omnipotent si atoatestiutor etc!!
Omul ii comunica Dumnezeului ca ii este foame. Dumnezeu intelege ca ii este foame dar El nu poate sa simta foamea. Omul ii comunica Dumnezeului ca ii este sete. Dumnezeu intelege ca ii este sete dar El nu poate sa simta setea. Foamea nu este o patima!Este o stare .Dumnezeu nu are nevoie sa ii comunice omul ca ii este foame pt caEl stie cand ii este foame omului!Foamea este un semnal pus de Dumnezeu ca omul sa stie cand corpul sau are nevoie de alimente!Dumnezeu nu are nevoie de alimente pt a exista asa ca nu are nevoie de acest semnal.Dar foamea devine patima cand nu este potolita pt ca ea semnalizeaza omului posibila distrugere a trupului nu prin foame ci prin inanitie.Dar pervertirea spre hedonism a ACTIUNII DE A MANCA face ca foamea sa semnalizeze de multe ori lipsa satisfacerii hedonismului cea ce tranforma foamea deseori in pedepsa pt pacatul hedonismului!Nici in acest caz Dumnezeu nu are de ce sa simnta foame ! PRIN PERSOANA INTELEGEM O FIINTA VIE ca totalitate a insusirilor sale.Aceste insusiri exista in persoana dar in anumite situatii se manifesta dominant unele dintre ele. De aceea in Iisus nu sunt 2 persoane ci una singura persoana cu doua firi fiecare cu insusirile ei! PT BIOLOGI ESTE SIMPLU DE INTELES .DECI PT CEI CE SE BAZEAZA PE STIINTA SI NU PE PSEUDOSTIINTA EXISTA MODELE COGNITIVE IN LUMEA VIE! Barbatul este diferentiat de femeie prin gene.In structura genetica exista structura genetica X,Y a unei perechi de cromozomi.Y este cromozon masculin,X feminin.Nu exista barbat YY.Cromozomii Ysi X sunt strans uniti,dar neamestecati>Maimult cromozomulY apartinei grupei G iar cromozomul X apartine grupei C.Deci barbatul din punct de vedere genetic este o persoana cu doua naturi diferite sexuale dar neamestecate .STructura perechii de cromozoni sexuali la femeie este XX.Femeia din punct de vedere genetic este o persoanacu doua naturi sexuale de acelasi fel! Deci tot asa din punct de vedere creator-creatura Mantuitorul este o singura persoana cu doua firi diferite,unite dar neamestecate. Aici trebuie spus ceva.Daca ar fi preotie feminina atunci ar fi numai a unei parti a oamenilor ,cu structura XX,dar preotia barbateasca este pt intreaga omenire fie pt ca acesta preotie cuprinde structura YX pt toata omenirea
__________________
Binecuvinteaza suflete al meu pe Domnul! Last edited by Ratacitorul; 04.04.2015 at 23:32:20.
|
|
#47
05.04.2015, 03:11:06
|
|||
|
|||
|
Citat:
Acesta este un enunt protestant, logic pentru cel ce se crede inteligent; tu atribui lui Dumnezeu limitele gandirii umane. Sunt dezamagit, da'mi trece.
__________________
Sublimă fărâmă a Sfintei Chemări, Zvâcnită din Vrerea divină, Mi-e sufletul vultur ce spintecă zări Și sus, printre stele, se-nchină.(pr. Dumitru)
|
|
#48
05.04.2015, 03:50:35
|
|||
|
|||
Citat:
__________________
http://creatie6zile.wordpress.com/
|
|
#49
05.04.2015, 11:05:38
|
|||
|
|||
|
Citat:
Iar in aceasta stare , sa incepe sa comenteze despre ipostasul Mantuitorului.
|
|
#50
05.04.2015, 15:06:12
|
|||
|
|||
|
A suferit Dumnezeeu pe cruce?
Nu ,daca denumirea de Dumnezeu se refera la fire .Caci firea lui Dumnezeu nu cunoaste suferinta si patima Da ,daca denumirea de Dumnezeu se refera la persoana, pentru ca Cel care a suferit pe cruce a fost sii om si Dumnezeu . Dupa firea omeneasca a suferit cand cuiul I-a strapuns piciorul ,dupa firea dumnezeiasca nu a suferit,caci firea dumnezieasca nu sufera durere. Deoarece persoana Fiului lui Dumnezeu are ambele firi ,nu se poate spune ca persoana Cuvantului Intrupat nu a suferit . Cuvantul din eternitate nu a siferit .Dar Cuvantul Intrupat acum 2000 de ani a suferit. Intrebarea corecta era : a suferit Fiul lui Dumnezeu pe cruce ? Era El Fiu al lui Dumnezeu ? Poate fi impuns cu sulita Fiul lui Dumnezeu ? DA ,categoric da . Persoana dumnezeiasca a Fiului lui Dumnezeu , nascuta din vesnicie din Tatal, si Dumnezeu dupa fire din eternitate , a suferit pe cruce ! Mirati-va de aceasta ,si intelegeti ceea ce nu poate fi inteles ! Nu o natura a suferit , nu dumnezeiraea in sine ,ci o persoana a acelei firi ,anume persoana Fiului lui Dumnezeu Si nici macar Fiul lui Dumnezeu la orice moment de timp ,ci doar Cel de dupa intrupare. Cuvantul fara trup nu are cum suferi cuiele ,dar Cuvantul intrupat le sufera .
|
|
|
Mod linear
