Sinaxa interortodoxa din 4 aprilie

[CristianR]

În prealabil postat de catalin2

Pentru ca ortodocsii au gasit adevarul, nu se mai intreaba care e. Tu esti inca la faza cu intrebatul, sper sa si gasesti raspunsurile.

Eu cred că aflarea adevărului nu se încheie niciodată. În Ortodoxie, într-adevăr, l-ai găsit. Dar asta înseamnă doar că ai intrat pe Cale, pe care trebuie să înaintezi la nesfârşit.

[CristianR]

În prealabil postat de catalin2

De fapt acolo ma refeream la al doilea articol, dat pe acest topic, nu-l mai caut acum.

Adică la acesta: Sensul unităţii creştine.
Care nu e deloc ecumenist.

''Extrapolare ideologic-umanitaristă a dezideratului ecumenic, „dialogul interreligios” are un caracter generos, dar utopic, pentru că, în esenţa lor dogmatică, liturgică şi morală, marile sisteme religioase – oricît s-ar specula despre „unitatea lor transcendentă” (Frithjof Schuon)** – sînt totuşi ireductibile. Din punctul de vedere al oricărei tradiţii religioase autentice, sincretismul este o formă de sinucidere spirituală, oricît de „nobile” ar fi scopurile urmărite. ''

''Bisericile tradiţionale, după atîtea veacuri de dezvoltare divergentă, nu mai pot fi unificate instituţional; este la fel de sterilă atît afirmarea orgolioasă şi exclusivistă a propriilor identităţi, cît şi logoreea convenţională în jurul unui utopic ideal unionist.''

Poate acest citat să te fi dus la părerea că e pentru unirea cu catolicii:

''Deşi diversificată confesional, „Biserica luptătoare” trebuie să anticipeze „în veac” unitatea supraconfesională a „Bisericii triumfătoare”, valorificîndu-şi formele istorice fără a trăda fondul comun. Acesta ni se pare adevăratul sens al unităţii creştine, al acelui integrism ecumenic nereducţionist faţă de care toate diferenţele rămîn secundare.''?

Nici vorbă. De unitate e vorba, nu de unire.

[suslik]

Revenind la subiectul original: trebuie terminat cu nepomenitorii astia.

[suslik]

Simplu și legal: caterisiri, afurisiri, excluderi din monahism, toate legale.

[Lancelot]

În prealabil postat de catalin2

Ce le mai amesteci, nici tu nu mai stii ce vrei sa sustii. Crestinarile fortate au fost facute dupa multi ani de la trecerea la Domnul a sfantului, in timpul lui Carol cel Mare. Chiar si in acest link scrie ce scrie peste tot, e vorba de sinodul din 743, considerat " the high point of Boniface's career". "According to German historian Gunther Wolf, the high point of Boniface's career was the Concilium Germanicum, organized by Carloman in an unknown location in April 743."
Gasesti explicatii mai ample in ambele articole in romana. In articolul din ziarul Lumina "Se părea că Bonifatie îşi împlinise activitatea sa misionară când a fost rugat să se ocupe de Biserica francilor, aflată într-o stare de decădere, după cum am amintit mai sus. Moartea regelui Carol Martel în anul 741, an în care a murit şi papa Grigorie al III-lea, i-a oferit şi cadrul politic necesar pentru a reforma Biserica francilor. Susţinut de noul papă, Zaharia (741-752), dar mai ales de către regele Carloman, a reuşit să convoace un sinod al întregii Biserici france, după o pauză de mai bine de 80 de ani."

eu nu amestec nimic, tu ai impresia ca s-au facut crestinari printre saxoni fara sabie si ca sf bonifaciu n-a avut niciun amestec. toata ditiramba asta a pornit de la intentia ta de a arunca vini acolo unde nu e cazul, fara sa-ti dai seama ca daca ai avea dreptate ai sustine o ineptie, pentru ca ai acuza francii de lucruri facute taman pentru ca biserica "lor" fusese reformata de sfantul bonifaciu. ineptie prin prisma faptului ca scrii frumos si elogios despre sfantul bonifaciu, spui ca a reformat biserica franca si dupa aia acuzi aceeasi biserica ca a facut tot felul de chestii eretice... :)

de fapt in afara erorilor de judecata tu contesti insasi organizarea catolica de astazi, pentru ca din randul benedictinilor au venit ideile importante, celibatul, spiritualul deasupra temporalului si in problemele lumesti, etc. asta e problema ta, un atac cinic, urat, impotriva catolicismului. te crezi vreun cruciat ortodox modern, presupun, dar fara sa ai habar de istoria acelor vremuri, cand oamenii mureau pentru crestinism.

În prealabil postat de suslik

Revenind la subiectul original: trebuie terminat cu nepomenitorii astia.

Bun! Și după ce-i termini, ce faci?
Îl iei pe aghiuta și îl faci inspector de religie! Ce mai viata! Un chiuit permanent, nu muzica bizantină! Ce hora mare se va face din unitate în diversitate! Se pupa lupul cu mielul și șoarecele cu pisica! Importanta e hora! Sa tot joci sarba!

Dar ce faceți în timp ce va contemplați opera? Dacă nu va ajuta Dumnezeu, va ajuta aghiuta sa va pierdeți și ultima licărire ortodoxa care v-ar putea arunca dincolo de ușă Raiului! Nu va mai jucați ,,De-a Dumnezeu"! Nu oricui îi sta bine.

În prealabil postat de suslik

Simplu și legal: caterisiri, afurisiri, excluderi din monahism, toate legale.

Pai abia acum încep sa fiu îndrăgostită de ortodoxia pura de la mama ei! Nu aia serghianista în care episcopii supraveghează scoaterea maicilor din manastiri! Nu. O ortodoxie în care episcopul este ajuns la treapta desăvârșirii duhovnicești și este condus de Duhul Sfânt, nu de masonerie! Cu toate voturile monahale respectate ca la carte!

[CristianR]

În timp ce unii văd chipul lui Dumnezeu în orice om de pe pământ, altii aleg (pentru că este, totusi, alegere) să vadă draci în toti.

Iar dialogul între acestia si cei dintâi nu este posibil. De ce? Pentru că nu se stă de vorbă cu dracul.

Dar atunci când tot ce e în jurul tău sunt draci, nu-ti pui întrebarea unde te afli, de fapt?

[suslik]

În prealabil postat de CristianR

În timp ce unii văd chipul lui Dumnezeu în orice om de pe pământ, altii aleg (pentru că este, totusi, alegere) să vadă draci în toti.

Iar dialogul între acestia si cei dintâi nu este posibil. De ce? Pentru că nu se stă de vorbă cu dracul.

Dar atunci când tot ce e în jurul tău sunt draci, nu-ti pui întrebarea unde te afli, de fapt?

Splendid!
Imi permit sa dau un raspuns retoric: in Iad. Bolgia cu schismatici/nepomenitori. Q. E. D.

[suslik]

În prealabil postat de antoniap

Pai abia acum încep sa fiu îndrăgostită de ortodoxia pura de la mama ei! Nu aia serghianista în care episcopii supraveghează scoaterea maicilor din manastiri! Nu. O ortodoxie în care episcopul este ajuns la treapta desăvârșirii duhovnicești și este condus de Duhul Sfânt, nu de masonerie! Cu toate voturile monahale respectate ca la carte!

Paranoia traditionalist-schismatica obisnuita. In Apus ai fi fost o sedevacantista de succes.