Competitia

[costel]

"Daca cineva vrea sa fie intaiul, sa fie cel din urma dintre toti si slujitor al tuturor" (Marcu 9,35). Cuvintele lui Dumnezeu nu vor trece ne spune Scriptura. Dar ca sa acceptam starea de "ultimul" intr-o lume care ne cere sa fim primii pentru a reusi in viata, este greu de acceptat. Sa nu ne raportam la logica noastra, ci la cuvintele Scripturii.

[georgeval]

Asa este Costel. Smerenie ne devine si mai straina atunci cand din autosuficienta-mandrie nu-l acceptam pe cel de langa noi ca fiind o persoana complementara.

[Eugen7]

În prealabil postat de georgeval

Asa este Costel. Smerenie ne devine si mai straina atunci cand din autosuficienta-mandrie nu-l acceptam pe cel de langa noi ca fiind o persoana complementara.

Subscriu asertiunilor dvs pe care le consider pertinente.
In acest sensc consider ca trebuie sa avem in vedere faptul ca noi nu "judecam" persoana ci actiunile ei. Omul nu este fara de pacat... face si bune si rele. Orice pacatos se poate pocai si poate fi hristificat pe nivelul indumnezeirii... precum si un sfant, "daca nu ia aminte sa nu cada... mai ales daca i se pare ca sta".

In acest sens va rog sa priviti disputele atat cele dintre Sfantul Petru si Sfantul Pavel cat si cele ale Sfintelor Sinoade Ecumenice ca nu au avut ca scop judecarea persoanelor, ci a indeilor gresite, a conceptiilor gresite... scopul fiind ca cei ce au nevoie de tamaduire sa fie tamaduiti de Hristos Iisus in Sfanta Biserica... iar cei ce staruie in boala si nu doresc tamaduirea sunt liberi sa vietuiasca conform ideilor si conceptiilor eronate pe care le sustin.

Sfintii Petru si Pavel sunt in amintirea noastra imbratisati intru Adevar, in ciuda disputelor lor teologice... insa dragostea de Adevar intru Hristos Iisus si dragostea de oameni si de Sfanta Biserica i-a unit in harul lui Dumnezeu. Sfantul Pentru nu s-a rusinat ca a gresit... nici cand s-a lepadat de Hristos, nici cand a avut comportament fariseu si a fost mustrat aspru de Sfantul Pavel... care in smerenia Sa se considera "ultimul dintre Apostoli" iar in "nebunia sa" "primul dintre ei in osteneli si in har"

Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul.

P.S. Va rog cu aceasta ocazie sa va aduceti aminte si de mine in rugaciune voastre, ca Domnul sa ma mantuiasca. Multumesc.

[georgeval]

În prealabil postat de Eugen7

Subscriu asertiunilor dvs pe care le consider pertinente.
In acest sensc consider ca trebuie sa avem in vedere faptul ca noi nu "judecam" persoana ci actiunile ei. Omul nu este fara de pacat... face si bune si rele. Orice pacatos se poate pocai si poate fi hristificat pe nivelul indumnezeirii... precum si un sfant, "daca nu ia aminte sa nu cada... mai ales daca i se pare ca sta".

In acest sens va rog sa priviti disputele atat cele dintre Sfantul Petru si Sfantul Pavel cat si cele ale Sfintelor Sinoade Ecumenice ca nu au avut ca scop judecarea persoanelor, ci a indeilor gresite, a conceptiilor gresite... scopul fiind ca cei ce au nevoie de tamaduire sa fie tamaduiti de Hristos Iisus in Sfanta Biserica... iar cei ce staruie in boala si nu doresc tamaduirea sunt liberi sa vietuiasca conform ideilor si conceptiilor eronate pe care le sustin.

Sfintii Petru si Pavel sunt in amintirea noastra imbratisati intru Adevar, in ciuda disputelor lor teologice... insa dragostea de Adevar intru Hristos Iisus si dragostea de oameni si de Sfanta Biserica i-a unit in harul lui Dumnezeu. Sfantul Pentru nu s-a rusinat ca a gresit... nici cand s-a lepadat de Hristos, nici cand a avut comportament fariseu si a fost mustrat aspru de Sfantul Pavel... care in smerenia Sa se considera "ultimul dintre Apostoli" iar in "nebunia sa" "primul dintre ei in osteneli si in har"

Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul.

P.S. Va rog cu aceasta ocazie sa va aduceti aminte si de mine in rugaciune voastre, ca Domnul sa ma mantuiasca. Multumesc.

Frumoasa observatie. Daca toate incercarile le-am accepta cu smerenie, atunci cu siguranta s-ar implini cuvintele "cel care se va smeri se va inalta" sau cum frumos comenteaza Sfantul Grigorie de Nyssa: "prin smerenie, omul coboara in sus, iar prin mandrie urca in jos".

[Eugen7]

În prealabil postat de georgeval

Frumoasa observatie. Daca toate incercarile le-am accepta cu smerenie, atunci cu siguranta s-ar implini cuvintele "cel care se va smeri se va inalta" sau cum frumos comenteaza Sfantul Grigorie de Nyssa: "prin smerenie, omul coboara in sus, iar prin mandrie urca in jos".

Subscriu asertiunii dvs.

Cu acesta ocazie doresc sa subliniez in contextul mentionarii pe acest forum a disputei dintre Pr. Serafim Rose si Pr. Lazar Puhalo, ca si in acesta situatite trebuie sa cautam duhul Adevarului precum in disputele teologice dintre Sf. Petru si Sf. Pavel.
Nimeni nu este fara de pacat, nu inseamna ca unul face afirmtii teologice 100% corecte si celalalt total eronate. Suntem datori sa cercetam in duhul Adevarului scrierile acestora, nepartinitor, necautand la persoana ci la afrimatii... totul sa facem spre mantuirea noastra, spre slava Lui Dumnezeu, cu ajutorul harului Duhului Sfant intru Hristos Iisus.

Faptul ca Pr. Serafim Rose are o interpretare creationsta (cosmologica) eronata (bazata pe o interpretare ad litteram in care infulentele "intelligent design sunt evidente". Spre exepmplu accesati nefastul site http://www.hexaimeron.ro) nu implica faptul ca nu are scrieri teologice de mare valoare. El trebuie cinsitit dupa randuiala Bisericii.

In ceea ce priveste cosmologia, interpretarea creationista in viziunea evolutionismului teist este pertinenta din punct de vedere teologic ortodox si este sustinuta de teologi de marca dupa cum am precizat in numeroase randuri (pot relua oricand lista de lucrari). Cine este interesat studiaza corespunzator.

De asemenea Pr. Lazar Puhalo care contrazice antropologia sustinuta de Pr. Serafin Rose (inclusiv existenta vamilor vazduhului) nu inseamna ca in scrierile sale nu are anumite exagerari la limita opusa celei sustinute de Pr. Serafim Rose.

Cu ajutorul Domnului nadajduim sa traim in Adevar.

[florin.oltean75]

În prealabil postat de costel

"Daca cineva vrea sa fie intaiul, sa fie cel din urma dintre toti si slujitor al tuturor" (Marcu 9,35). Cuvintele lui Dumnezeu nu vor trece ne spune Scriptura. Dar ca sa acceptam starea de "ultimul" intr-o lume care ne cere sa fim primii pentru a reusi in viata, este greu de acceptat. Sa nu ne raportam la logica noastra, ci la cuvintele Scripturii.

Insa, atentie:

Aceasta virtute poate fi usor folosita de egou pentru mascarea propriilor stangacii, inabilitati si neputinte.

Sufletul se poate amagi, ca mediocritatea si lipsa fortei launtrice sunt virtuti de facto.

"A fi ultimul" nu inseamna capitulare competitionala, ci inseamna sa pretuiesti toata faptura mai presus de tine insuti.

Cei care sunt depasiti de altii in abilitati, se pot refugia gresit in aceasta invatatura, pentru a-si menaja propriul orgoliu.

Sufletul virtuos este violent si infricosator fata de nevirtutile care se straduiesc sa prinda forma in el insusi.

"Imparatia lui Dumnezeu se ia cu forta " (Mt. 11, 12)

Un suflet "moale" care se complace gresit in ideea de "ultimul" nu va ajunge in imparatia Lui DUmnezeu.

În prealabil postat de florin.oltean75

Insa, atentie:

Aceasta virtute poate fi usor folosita de egou pentru mascarea propriilor stangacii, inabilitati si neputinte.

Sufletul se poate amagi, ca mediocritatea si lipsa fortei launtrice sunt virtuti de facto.

"A fi ultimul" nu inseamna capitulare competitionala, ci inseamna sa pretuiesti toata faptura mai presus de tine insuti.

Cei care sunt depasiti de altii in abilitati, se pot refugia gresit in aceasta invatatura, pentru a-si menaja propriul orgoliu.

Sufletul virtuos este violent si infricosator fata de nevirtutile care se straduiesc sa prinda forma in el insusi.

"Imparatia lui Dumnezeu se ia cu forta " (Mt. 11, 12)

Un suflet "moale" care se complace gresit in ideea de "ultimul" nu va ajunge in imparatia Lui DUmnezeu.

Touche!
Imi amintesc ca in adolescenta unii amici stateau retrasi intr-un colt, prea timizi sa se introduca in ringul de dans si in altele... Ei faceau pe inteleptii, pe filosofii, vai pe metafizicienii, vai pe sfintisorii de seara, de ceai sau chindie... Culmea e ca mai si prindeau in plasa cate-un fraierica...
Aveam sa aflu mai tarziu ca individul uman e mult prea hot din nascare pentru a nu ceda ispitei de a-si masca complexele de inferioritate, fricile, necredinta etc. in mod fatarnic.

Ei bine, cand au avut insa loc de-ntors, acesti sfintisori de circumstanta pe care ii gasim si astazi prin mai toate comunitatile, au devenit brusc zmeii zmeilor. Si, mai ales, fereasca Sfantul sa ajungi la mana lor, tu care erai printul balului candva... Caci sunt neiertatori, razbunatorii...

Ei bine, stiu cel putin o duzina din acestia, la care adaug nenumaratii mei clienti.

Pe scurt, din fostii baietei si fetite "cuminti", azi pot sa arat, fie si cu o sugestie (ca nu ma-ndur sa arat cu dejtul), un numar aproape identic de curve si jigodii de prima clasa.

Eu asa cunosc si imi e nesfarsita scarba de bolile netratate la timp, precum si mila (undeva si sila) de cei care s-au complacut mereu.

Domnul sa ne miluiasca pe toti, ca prefacuti mai suntem!

[Eugen7]

În prealabil postat de ioan cezar

Touche!
Imi amintesc ca in adolescenta unii amici stateau retrasi intr-un colt, prea timizi sa se introduca in ringul de dans si in altele... Ei faceau pe inteleptii, pe filosofii, vai pe metafizicienii, vai pe sfintisorii de seara, de ceai sau chindie... Culmea e ca mai si prindeau in plasa cate-un fraierica...
Aveam sa aflu mai tarziu ca individul uman e mult prea hot din nascare pentru a nu ceda ispitei de a-si masca complexele de inferioritate, fricile, necredinta etc. in mod fatarnic.

Ei bine, cand au avut insa loc de-ntors, acesti sfintisori de circumstanta pe care ii gasim si astazi prin mai toate comunitatile, au devenit brusc zmeii zmeilor. Si, mai ales, fereasca Sfantul sa ajungi la mana lor, tu care erai printul balului candva... Caci sunt neiertatori, razbunatorii...

Ei bine, stiu cel putin o duzina din acestia, la care adaug nenumaratii mei clienti.

Pe scurt, din fostii baietei si fetite "cuminti", azi pot sa arat, fie si cu o sugestie (ca nu ma-ndur sa arat cu dejtul), un numar aproape identic de curve si jigodii de prima clasa.

Eu asa cunosc si imi e nesfarsita scarba de bolile netratate la timp, precum si mila (undeva si sila) de cei care s-au complacut mereu.

Domnul sa ne miluiasca pe toti, ca prefacuti mai suntem!

Subscriu asertiunii tale frate Ioan Cezar.
Doamne ajuta.

[antiecumenism]

Capcana pacatului Competitiei

http://stiri.lacasuriortodoxe.ro/new...mpetitiei.html


"...Intoarcerea obrazului nu mai este cautata. Iertarea devine desueta. Mila este apanajul celor slabi.
Din pacate, daca esti bun esti prost. Oare chiar asa sa fie? Mai suntem OAMENI?
Ma intreb: oare cat de mult ne-am racit unii fata de altii, odata ce notiuni precum compasiunea, ascultarea, mila, iertarea, ajutorarea, dragostea, intelegerea, nepartinirea sau chiar sfintenia vietii ajung in lada de gunoi in care s-au transformat inimile noastre."

Pana la urma, in orice domeniu e bine sa muncim ca pentru Dumnezeu, adica foarte bine. In functie de asezarea sufleteasca a celor din jur, putem starni invidie, admiratie etc.

Mama Parintelui Paisie Aghioritul il invata ca atunci cand alerga, sa-i lase pe altii sa castige. In schimb, in munca lui de tamplar, nu-i mai dadea acelasi sfat. Exista competitii de care ne-am putea lipsi fara nicio pierdere.