Noutati de la Centrul de Presa Basilica

[cristiboss56]

Resfinţire de biserică la Iaşi


Câteva sute de credincioşi au participat sâmbătă, 19 mai 2012, la resfintirea bisericii „Naşterea Maicii Domnului” - Socola Mică din Iaşi. Slujba a fost săvârşită, după cum ne informează Radio TRINITAS, de Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, Înaltpreasfinţitul Teofan, înconjurat de un sobor de preoţi şi diaconi.

Dupa slujbă a urmat Sfânta Liturghie la finalul căreia părintele mitropolit a vorbit celor prezenţi despre importanţa unei biserici pentru fiecare comunitate de credincioşi.

Ridicarea unui lăcaş de cult reprezintă prezenţa Păstorului Cel Bun în mijlocul turmei , a mai spus Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, Înaltpreasfinţitul Teofan.

[cristiboss56]

Ajunul prăznuirii Sfinţilor Împăraţi, întocmai cu Apostolii, Constantin şi mama sa Elena, ocrotitorii spirituali ai oraşului Constanţa, va prilejui organizarea de către Arhiepiscopia Tomisului a unui program special de manifestări religioase.

Astfel, începând cu ora 8:30, Înalt Preasfinţitul Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, va resfinţi biserica Mănăstirii 'Sfânta Elena de la Mare' din Costineşti, aşezământ de cult închinat Sfinţilor Constantin şi Elena. După slujba de sfinţire, după cum ne informează Ziarul Lumina, ierarhul Tomisului va săvârşi Sfânta Liturghie şi va sfinţi troiţa de la intrarea în mănăstire.

De la ora 17:45, la Catedrala arhiepiscopală 'Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel', din Constanţa, Înalt Preasfinţitul Teodosie va oficia slujba Vecerniei, urmată de procesiunea cu sfintele moaşte ale Sfintei Împărătese Elena, ale Sfinţilor Pantelimon, Epictet şi Astion, de la catedrală spre Biserica 'Sfinţii Împăraţi I', pe următorul traseu: Str. Revoluţiei - str. Mircea cel Bătrân - bd. Mamaia - str. Mihai Viteazul - str. Călugăreni - str. Ştefan Mihăileanu - Biserica 'Sfinţii Împăraţi'. La procesiune vor participa toţi preoţii din municipiul Constanţa, informează Biroul de comunicare al Arhiepiscopiei Tomisului.

Luni, 21 mai, IPS Teodosie va săvârşi Sfânta Liturghie la Biserica 'Sfinţii Împăraţi I' din Constanţa, începând cu ora 9:00.

[cristiboss56]

Administraţia municipală a capitalei Rusiei a refuzat să permită desfăşurarea unei parade gay în centrul Moscovei, pentru al 7-lea an la rând, relatează portalul de ştiri Interfax-orthodox.com.

Demonstraţia avea ca scop declarat să susţină toleranţa religioasă a minortăţilor sexuale şi să apere drepturile acestora, şi era planificată pentru 27 mai. Manifestaţia trebuia să aibă maxim 1000 de oameni.
Parada gay era estimată să aibă loc în aceeaşi zi cu abolirea acum 19 ani a unei legi care criminaliza sodomia în Rusia. În 2 mai, aflând că nu au dreptul să manifeste pe străzile Moscovei, homosexualii din Rusia au reclamat administraţia moscovită la Curtea Europeană a Drepturilor Omului, cerând 100 000 de euro compensaţii pentru daunele emoţionale.
Refuzul autorităţilor moscovite de a permite astfel de parade este perfect justificat. Dincolo de obscenitatea vădită a unei asemenea manifestări, care promovează anomalia, excesul, desfrânarea, libido-ul visceralist, pornografia, parada gay este o paradă absurdă, deoarece impune o imagine falsă a societăţii. Homosexualii nu mai sunt de mult condamnaţi pentru păcatul lor. Dorinţa lor de a organiza parade pe străzi, în ţinute provocatoare, are mai mult cu atragerea tinerilor şi copiilor în acest joc al perversiunii şi trendului. Afişarea agresivă a unei imoralităţi ridicate la nivel de stil de viaţă este în măsură să umilească imensa majoritate a oamenilor simpli şi credincioşi şi să provoace.
Autorităţile moscovite au argumentat refuzul lor cu lipsa de moralitate vizuală prezentă în alte parade gay, care pot fi văzute de copii, opoziţia majorităţii ruşilor unor asemenea atitudini, dar şi inutilitatea unor asemenea manifestaţii: dacă vatmanii de tramvai ar dori să manifeste în fiecare an, fără o ţintă anume, li s-ar da voie?
Din păcate curajul autorităţilor locale moscovite nu este urmat de primăriile unor capitale la fel de creştine. Frica de represalii media, confortul care autorizează agresiunea, ascultarea oarbă de instituţii ne-creştine auto-intitulate apărătorii moralităţii sau ai diversităţii, obsesia egalitaristă moştenită de pe vremea cozilor la pâine, dorinţa de potolire a foamei de obscenitate, toate acestea amuţesc cu bună ştiinţă credincioşia edilillor noştri, afişată insistent şi la fel de agresiv, mai ales în campanii electorale.

[cristiboss56]

Biserica ortodoxă Sârbă a decis să nu extindă invitaţia către Papa Benedict al XVI-lea, ca acesta să participle la sărbătorile prilejuite de cea de-a 1700-a aniversare a Edictului de la Milan, care vor avea loc la Niş, în 2013.
Festivităţile şi manifestările cultural-academice de la Niş, locul de naştere al Sfântului Împărat Constantin cel Mare, vor beneficia de prezenţa unui mare număr de profesori, ierarhi, cercetători etc.
La un moment dat, existau zvonuri că printre invitaţi se vor afla şi Papa Benedict al XVI-lea şi Patriarhul Kirill al Rusiei. O şedinţă recentă a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe a Serbiei a anunţat planurile complete ale sărăbătorii, care nu include o invitaţie către pontiful roman.
Conform agenţiei sârbe Tanjug, episcopii sârbi au spus că Vaticanul a anunţat deja că nu va participa la festivităţile de la Niş.
De fapt, ierarhii sârbi nu au invitat pe ierarhul primat al Romei şi din cauza protestelor credincioşilor şi ale unor mănăstiri care nu doresc o vizită a Papei în Serbia.


Sursa: http://www.catholicculture.org

[cristiboss56]

Credincioşii din Moldova sunt aşteptaţi, începând de mâine seară, în bisericile ridicate în cinstea Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena. În ajunul sărbătorii Sfinţilor Împăraţi va fi oficiată slujba Vecerniei unită cu Litia, iar luni, 21 mai, se vor săvârşi Utrenia, Acatistul şi Sfânta Liturghie, urmată de slujba Parastasului pentru ctitori.

Luni va îmbrăca straie de sărbătoare Biserica 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' cartierul pietrean Gara Veche. La sfântul lăcaş aflat în construcţie se lucrează în prezent la acoperişul cupolei de pe turla principală. 'Sărbătoarea Sfinţilor Împăraţi Constantin şi Elena este un moment important pentru parohia noastră. De aceea, mulţi credincioşi din Piatra Neamţ îşi îndreaptă paşii spre biserica noastră pentru că această sărbătoare este a întregii comunităţi. În parohie suntem legaţi unii de alţii. O parohie care are biserică în construcţie leagă foarte frumos oamenii între ei', a mărturisit pr. paroh Valentin Tofan, protopop al Protopopiatului Piatra Neamţ.

Parohia 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' - Găneşti, Protopopiatul Paşcani, organizează mâine seară, de la ora 16:30, un program artistic oferit de ansamblul de dansuri al parohiei, îndrumat de prof. Ştefan Neagu. 'Copiii din clasele I-VIII aduc pe scenă un obicei uitat: 'Valaretul de Paşti', practic organizarea de odinioară a horii satului. Apoi vor prezenta o suită de dansuri. Programul va continua, în jurul orei 17:00, cu a doua ediţie a concursului de toacă 'Toaca-n cer'. La concurs vor participa copii cu vârsta până în 14 ani, atât din parohie, cât şi din satele învecinate. Caştigătorul premiului I va obţine o excursie în Dobrogea organizată de parohie în perioada 23-26 iulie. În jurul orei 18:00 va începe slujba Vecerniei unită cu Litia, iar luni, 21 mai, se vor sluji Utrenia, Acatistul şi Sfânta Liturghie', a relatat pr. paroh Marius Ştefan.

Sfinţirea clopotelor bisericii parohiei Vorona-Centru

Luni, 21 mai, îşi cinstesc ocrotitorii Biserica 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena', aflată în spatele Palatului Culturii din Iaşi, care aparţine de Protopopiatul Iaşi 2, şi Biserica 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' - Poitiers, după cum ne informează Ziarul Lumina, Ed. Moldova.

Hram va fi şi la Biserica 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' de pe Dealul Galata din Iaşi. Cu acest prilej, cele 15 mame adăpostite de Centrul Maternal 'Maternus', aflat în parohie, vor primi pachete cu alimente din partea Consiliului parohial. În prezent, la sfântul lăcaş aflat în construcţie se tencuieşte fresca neagră pentru pictură, se realizează instalaţia electrică şi gardul care împrejmuieşte biserica.

În judeţul Botoşani va fi hram la Biserica 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' din cimitirul Eternitatea al oraşului Botoşani, în parohia 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' - Vorona-Centru, în parohia 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' din Dorohoi şi în parohia 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' din Darabani. Cu prilejul hramului bisericii parohiei Vorona-Centru, Protopopiatul Botoşani, vor fi sfinţite două clopote noi achiziţionate de la Turnătoria Blotor din localitatea Satulung, judeţul Maramureş. După cum ne-a relatat pr. paroh Cristian Ştefan, cele două clopote au fost donate de familia Şfaiţer Cornel Constantin din Vorona.

În Arhiepiscopia Romanului şi Bacăului va fi sărbătoare la Biserica 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' din Roman, la Biserica 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' din Bacău, la Biserica 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' din Oneşti şi în parohia Pietrosu - Zemeş, Protopopiatul Moineşti.

În Arhiepiscopia Sucevei şi Rădăuţilor, luni îşi sărbătoresc hramul Biserica 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' din Gura Humorului şi cea din cartierul sucevean Zamca.

Tot luni va fi sărbătoare la Biserica 'Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena' din Bârlad.

În prealabil postat de cristiboss56

Administraţia municipală a capitalei Rusiei a refuzat să permită desfăşurarea unei parade gay în centrul Moscovei, pentru al 7-lea an la rând, relatează portalul de ştiri Interfax-orthodox.com.

Demonstraţia avea ca scop declarat să susţină toleranţa religioasă a minortăţilor sexuale şi să apere drepturile acestora, şi era planificată pentru 27 mai. Manifestaţia trebuia să aibă maxim 1000 de oameni.
Parada gay era estimată să aibă loc în aceeaşi zi cu abolirea acum 19 ani a unei legi care criminaliza sodomia în Rusia. În 2 mai, aflând că nu au dreptul să manifeste pe străzile Moscovei, homosexualii din Rusia au reclamat administraţia moscovită la Curtea Europeană a Drepturilor Omului, cerând 100 000 de euro compensaţii pentru daunele emoţionale.
Refuzul autorităţilor moscovite de a permite astfel de parade este perfect justificat. Dincolo de obscenitatea vădită a unei asemenea manifestări, care promovează anomalia, excesul, desfrânarea, libido-ul visceralist, pornografia, parada gay este o paradă absurdă, deoarece impune o imagine falsă a societăţii. Homosexualii nu mai sunt de mult condamnaţi pentru păcatul lor. Dorinţa lor de a organiza parade pe străzi, în ţinute provocatoare, are mai mult cu atragerea tinerilor şi copiilor în acest joc al perversiunii şi trendului. Afişarea agresivă a unei imoralităţi ridicate la nivel de stil de viaţă este în măsură să umilească imensa majoritate a oamenilor simpli şi credincioşi şi să provoace.
Autorităţile moscovite au argumentat refuzul lor cu lipsa de moralitate vizuală prezentă în alte parade gay, care pot fi văzute de copii, opoziţia majorităţii ruşilor unor asemenea atitudini, dar şi inutilitatea unor asemenea manifestaţii: dacă vatmanii de tramvai ar dori să manifeste în fiecare an, fără o ţintă anume, li s-ar da voie?
Din păcate curajul autorităţilor locale moscovite nu este urmat de primăriile unor capitale la fel de creştine. Frica de represalii media, confortul care autorizează agresiunea, ascultarea oarbă de instituţii ne-creştine auto-intitulate apărătorii moralităţii sau ai diversităţii, obsesia egalitaristă moştenită de pe vremea cozilor la pâine, dorinţa de potolire a foamei de obscenitate, toate acestea amuţesc cu bună ştiinţă credincioşia edilillor noştri, afişată insistent şi la fel de agresiv, mai ales în campanii electorale.

Inca o data bravo rusilor.

[cristiboss56]

Lucrările de scoatere a resturilor şi molozului din Biserica Armeană Surb Nshan din Tbilisi s-au terminat, a declarat preşedintele Centrului Cultural Armean Hayartun, Levon Chidilyan pentru agenţia de ştiri Armenian News-NEWS.am.
Aceeaşi agenţie de ştiri anunţa mai devreme că unul dintre turnurile Bisericii istorice Surb Nshan din Tbilisi s-a prăbuşit. Biserica a fost afectat deja de două incendii care au avut loc în ianuarie 2012.
Lucrătorii au scos afară tot molozul şi resturile, sculpturile au fost curăţate, casele dimprejur au fost izolate de ameninaţarea prăbuşirii, a menţionat acesta.


Sursa: http://theorthodoxchurch.info

[cristiboss56]

Cercetările arheologice din Israel au descoperit noi evidenţe istorice despre Regatul lui David şi a lui Solomon după săpăturile de lângă satul biblic al lui Goliat.
Artefactele au arătat care erau practicile religioase iudaice de acum 3000 de ani.
Descoperirile includ 5 pietre tombale, 2 altare de basalt, două vase de lut pentru libaţii şi două racle portabile. „Am găsit un întreg oraş cu populaţie şi cultură iudaică a spus Yosef Garfinkel, un arheolog de la Universitatea Iudaică de la Ierusalim. „Acest oraş este total diferit de cultura filisteană, canaanită sau a cultului din Regatul lui Israel”.
Situl arheologic numit Khirbet Qeiyafa se află la 20 de mile sud vest de Ierusalim, pe vârful unui deal de unde se poate vedea Valea lui Elah. Garfinkel şi colegii săi au excavat tone de pământ şi au găsit ceea ce se crede că e oraşul Gath, cetatea filisteană de unde era Goliat.
Garfinkel spune că istoria lui Goliat poate fi confirmată de armele, obiectele de cult şi oasele de animale găsite la Khirbet Qeiyafa, ceea ce ne face să credem că cetatea era un avanpost al armatei lui David. „E ceva militar şi agresiv în această cetate, nu era o cetate paşnică” a spus acesta.
Datarea cu radio-carbon a arătat că cetatea a avut o scurtă viaţă, de numai 40 de ani, din 1020 până în 980 B.C., înainte de a fi distrusă. Arheologii au arătat că lucrurile găsite aici confirmă practicile religioase specificate în Biblie. „Mii de oase de animale au fost găsite aici de-a lungul anilor, oi, capre şi cai, însă niciun porc” ceea ce sugerează practica religioasă iudaică.
„Acum s-au descoperit trei camere cultice, în care nu a fost găsit niciun chip uman sau animal” ceea ce demonstrează că cetatea nu era canaanită şi nici filisteană, ci iudaică.


Sursa: http://www.catholic.org

[cristiboss56]

Ceva foarte semnificativ în istoria Bisericii Anglicane s-a întâmplat sâmbătă. O majoritate absolută a diocezelor din Biserica Angliei au votat pentru ieşirea din vigoare a unui sistem numit the Anglican Covenant (Legământul Anglican).
Acest document dădea o putere mai mare birocraţiei centralizate din comuniunea anglicană, şi principalul lui scop era de a disciplina Bisericile Anglicane din Statele Unite şi din Canada, care de multe ori nu mergeau pe aceeaşi linie cu Biserica mamă. Aceste comunităţi de peste ocean tratează pe homosexuali ca pe oricare alt cetăţean.
Sinoadele diocezane au votat împotriva Legământului, deşi acest lucru însemna supărarea probabilă a Arhiepiscopului de Canterbury. Diferenţa s-a făcut între voturile pentru ale episcopilor şi voturile împotrivă ale clerului şi laicatului.
Sfârşitul acestui document este şi sfârşitul unei ere în care tulburările şi neînţelegerile dintre anglicani au monopolizat agenda acestora şi au consumat întreaga energie a lor. Biserica Anglicană poate fi văzută ca o familie: asculţi, vorbeşti, plângi, faci compromisuri. Doar că nu eşti de acord cu un membru al familiei, asta nu înseamnă că îi arăţi uşa.
Articol scris de Diarmaid MacCulloch


Sursa: http://www.guardian.co.uk

[cristiboss56]

In Sala Europa Christiana a Palatului Patriarhiei, luni, 21 mai 2012, începând cu ora 13:00 a fost vernisată expoziţia „Icoana ortodoxă - lumina credinţei”. La eveniment au fost prezenţi mai mulţi ierarhi, membri ai Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, dar şi premianţii celor trei concursuri organizate de Patriarhia Română.
Expoziţia cuprinde cele mai frumoase icoane pe lemn şi pe sticlă, care au participat la Concursul „Icoana ortodoxă – lumina credinţei”. La concursul organizat de Patriarhia Română s-au înscris 45 de iconari din întreaga ţară. Concursul a avut ca obiectiv general păstrarea tradiţiilor religioase şi culturale, prin punerea în valoare a talentelor în pictura bisericească.