Citat:
În prealabil postat de 7th_Brigade_TzHL
Poate gresesc... dar cred ca trebuie urmata calea de mijloc, adica in sensul ca Dumnezeu a lasat casatoria atat pentru:
1. nastere de copii
2. placere
A te concentra doar pe una din astea doua e o extrema. Pacatul lui Onan e ca s-a concentrat doar pe "placere", si a exclus complet "nasterea de copii". Sunt insa si persoane care fac invers. Cred ca ambele extreme is gresite, si doar calea de mijloc, imbinarea celor doua este ok.
|
nici vorba, casatoria nu e pentru placere, ci pentru placerea Duhului Sfant, n-are deaface cu placerile lacomiei trupeshti...
iar pacatul lui Onan nu este atat lepadarea semintzei ci neridicarea de urmashi binecuvantatzi primului nascut, adica fratelui sau mai mare, fiul lui Iuda, fiul lui Israel, caci murind fratele sau mai mare pentru ca fusese rau inaintea Domnului, femeia acestuia trebuia sa fie data spre a odrasli fratelui aceluia, dar el, din invidie sau altceva n-a vrut sa asculte distrugand viatza, deci neimplinind porunca data parintzilor lor de catre Dumnezeu, caci iata ca sangele chiar daca era un fel de incest, era mai putzin spurcat shi mai mic pacatul decat daca shi-ar fi incurcat sangele cu un om nebinecuvantat, iar aceia nu curveau ci ascultau de porunca ridicand shi odraslind popor lui Dumnezeu, caci botezul dupa 8 zile de cercuire in pielitza arata ca aceia, copii lor, caci doar cei de parte barbateasca erau botezatzi, sunt popor binecuvantat shi ridicat pentru Dumnezeu nu pentru ei shi pentru sex shi pentru impreunare sau placerea de a avea multzi copii ci era plinirea poruncii shi a legamantului dat de Dumnezeu lui Noe shi Avraam... pe vremea acea nu erau casatorii ci femeia la care ai intrat devenea a ta, bineintzeles daca nu era a altuia, iar pe vremea aia oamenii traiau foarte mult, caci abea la Israel adica Iacov s-a ajuns ca batranetze shi moartea sa fie la varsta de 100-200 ani... shi era foarte pregnanta proprietatea caci shi roabele tale tot pe tine te reprezentau... shi se spunea ca este femeia cuiva in sensul ca intrat la ea shi avand relatzii cu ea, aceasta devenea tu insutzi deci itzi apartzinea in sensul bun shi aceasta era consfintzirea matrimoniala ca nu se specifica de nici o nunta, ci doar de acceptul parintzilor eventual shi acceptul ei eventual eveniment trait ca o mica sarbatoare, dar nu era nimic duhovnicesc, nici o ceremonie sfanta, nici o taina, .... iar coapsa, multzi spun ca e vorba de sex, dar eu cred ca e vorba despre juraminte de a ridica copii lui Dumnezeu, de a plini ascultarea, legamantul, iar coapsa este shi piciorul, pulpa, intrucat ei pretzuiau foarte mult viatza shi dreptatea... shi nu poate fi vorba despre spurcaciuni sau desfranari intrucat intr-o viatza de sute de ani abea aveau catziva copii shi erau intotdeauna acoperitzi shi nu aveau relatzii cu nimeni... iar Iuda care a intrat la vaduva copilului sau care a murit, ca la o tziitoare, a vrut s-o arda de vie pentru ca necinstise, pentru ca avusese relatzii nebinecuvantate, dar ea i-a trimis toiagul n-apoi ca marturie shi s-a dovedit mai dreapta ca shi Iuda care a recunoscut ca erau ale lui shi shi-a recunoscut vina ca nu i-a dat barbat pe fiul sau mai mic, deci ea iata ca nu putea sa-shi ea alt barbat ci intrase sub ascultarea lor cu care formau o mladitza sfanta, din tulpina lui Avraam, Isaac shi Iacov ce a fost numit Israel de catre Dumnezeu, de catre Cel Minunat care nu poate fi altul decat Hristos... pe care l-a vazut fatza catre fatza mantuindu-shi sufletul... in acea noapte in care s-a luptat cu Dumnezeu... shi l-a atins la shold... cum s-o fi luptand ca era un om pashnic shi nu voia sa se lupte cu fratele sau Esau? deci duhovniceshte se luptase in sensul probabil de a ramane puternic in credintza Sa, caci de aia l-a shi numit Domnul cu numele de Israel pentru credintza s-a dreapta shi cinstita prin care l-a tzinut pe Dumnezeu cu el toata noaptea intr-o lupta duhovniceasca... probabil in rugaciune...:)
Deci nu-mi pot inchipui juramintele pe coapsa decat pe spatele pulpei piciorului, sub coapsa era probabil sub pulpa piciorului in partea de jos, caci daca a vedea sexul parintelui tau sau al altora era pacat, dar atunci a-l atinge...
Poate n-am intzeles eu bine, dar fiecare avea o singura femeie, shi doar pentru a zamisli, deci pentru a nu lasa pe Dumnezeu fara copii doar pentru acest lucru acceptau sa faca sex cu alte femei, deci nu era vorba de desfranare sau curvii sau poftirea femeilor straine caci totzi aceia erau oameni dreptzi cu frica lui Dumnezeu, traind o viatza deosebit de pashnica respectand poruncile din legamintele lui Dumnezeu, din ce le ceruse Dumnezeu sa plineasca... :)