|
#71
|
|||
|
|||
Corect se zice:
1) Acum decid (sunt in proces; lucrez la alegere) 2) Urmeaza sa iau hotararea. Gandeste si scrie, domnule (ca sa zic asa), corect! Si nu mai scrie barbarismele alea de corporationist frivol. Ca nu te mai insori! Si nici la monastire nu te primeste cu alde iap si dap. |
#72
|
|||
|
|||
Citat:
Citat:
tine vanatorii cu coada trebuie sa te aperi cum poti ? Asa ca te duci la Sfantul Maslu cum poti (postit/nepostit, spovedit/nespovedit) ca Sarsaila nu te intreaba: Alo domnu' matele esti spovedit ai tinut post ? Pai nu, pai hai odata fa-le si te vanez dupa aia. Dar ce zici de aia carora duhovnicul le refuza spovedania ca n-are timp/chef/are treburi mai importante ? Raspunde duhovnicul daca mireanul nu se duce la Sf Maslu ca n-a cerut "voie" ? E de-a dreptul hilar rau de tot. Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoții Bisericii și să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn, în numele Domnului. Și rugăciunea credinței va mântui pe cel bolnav și Domnul îl va ridica, și de va fi făcut păcate, se vor ierta lui. Mărturisiți-vă deci unul altuia păcatele și vă rugați unul pentru altul, ca să vă vindecați, că mult poate rugăciunea stăruitoare a dreptului Eu nu vad, nimic de genul: roaga-l pe duhovnic sa-ti dea voie si pana nu-ti ingaduie n-ai voie.Asta este inventie pura. |
#73
|
|||
|
|||
Citat:
dureaza pana sa iei hotararea atunci faci doar treaba mare. Citat:
Citat:
|
#74
|
|||
|
|||
Citat:
Vorbeste corect, arbustissime, ca sa cugeti corect! |
#75
|
||||
|
||||
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Păi uite așa apar tot felul de idei și practici străine Bisericii. |
#76
|
|||
|
|||
Dialog cu Părintele Teofil Părăian
- Parinte, daca pentru un motiv neprevazut intarziem seara incat nu ne putem face canonul obisnuit de rugaciune pana la ora la care ne culcam de obicei, ce trebuie sa facem? - Sa va culcati! - Bun, dar sa ne culcam renuntand la unele rugaciuni? - Da, sigur ca da! - Sau sa ne prelungim rugaciunea, iar dimineata, la ce ora ne sculam, in cazul acesta? - Draga, nu se pune problema asa, pentru ca viata nu inseamna anumite tipare. Odata esti obosit, odata nu esti obosit si atunci cand nu esti obosit, poti face mult mai mult. Eu, de exemplu, seara ma rog foarte putin. E adevarat ca ma duc la slujba si stau acolo trei ceasuri, dar asta nu inseamna ca ma rog trei ceasuri. Cand vin aici si sunt obosit, nu ma mai rog atat. Acestea sunt niste lucruri cu care ne ajutam, nu ni le numara nimeni. Nu o sa zica Dumnezeu "da, dar in cate seri nu te-ai rugat" sau "da, dar in cate duminici ai plecat zicand numai "Doamne miluieste-ma" si nu ai stat la rugaciune?". Asta e o chestiune a noastra. Nu-i oferim noi ceva lui Dumnezeu si Dumnezeu ne reproseaza ca nu i-am oferit destul sau ca l-am neglijat, ci este o chestiune a noastra, de sensibilizare, de imbunatatire a noastra. Eu, cand ma culc fara rugaciunea obisnuita, nu-l nedreptatesc pe Dumnezeu, eventual ma nedreptatesc pe mine. Dar poate nici pe mine nu ma nedreptatesc pana la urma, pentru ca asta e situatia mea reala, din seara aceea. Un exemplu: vin de la inmormantare, sunt obosit si nu ma mai duc la biserica in seara aceea. Nu-mi fac probleme de felul "dar ce fac acum in loc de asta". Nu mai fac nimic in loc de asta. M-am culcat, in timp ce ceilalti s-au rugat si nu ca n-am vrut si eu sa ma rog, ci pentru ca nu am fost in situatia sa ma rog si eu. - Parinte, dar daca neprevazutul se repeta? - Si daca se repeta neprevazutul, te gandesti ca nu ti-ai implinit o datorie, dar nu mai poti face ceva in loc de datoria aceea. Eventual, poti, rugaciunile de seara, pe care nu le-ai implinit si care se potrivesc si dimineata, sa le faci dimineata. De exemplu, ai avut in program sa citesti o Catisma din Psaltire si, eventual, dimineata ai putea s-o citesti, dar nu o citesti pentru ca n-ai citit-o, o citesti pentru ca o poti citi. Dar daca e o rugaciune cum sunt rugaciunile celor ce merg spre somn, n-are rost s-ai ceri aceasta lui Dumnezeu, dimineata. Astea sunt lucruri de oameni scrupulosi ... nu cred c-ai cazul! |
#77
|
|||||
|
|||||
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
este un fel de obiect, el nu are nici o responsabiliatate , nimic ? Daca mireanul nu se duce la duhovnic la spovedanie, mireanul este vinovat. Daca mireanul se duce la spovedanie dar duhovnicul are alte treburi mireanul este vinovat ? Iar daca duhovnicul are alte treburi, tot mireanul este de vina pentru ca de fapt duhovnicul face cat ii spune Dumnezeu sa faca, pe masura credintei mireanului ? De aici rezulta ca tot mireanul este de vinovat pt relatia sa cu duhovnicul sau ? Asta vrei sa spui ? Păi uite așa apar tot felul de idei și practici străine Bisericii.[/quote] |
#78
|
|||
|
|||
Citat:
(vorba unui mare clasic in viata de pe forum) Dar nu-i mai bine sa te rogi lui Dumnezeu: Doamne ajuta-ma sa traiesc si ziua de azi dupa Cuvantul Evangheliei tale ? in loc de toata palavrageala asta ? Last edited by Copacel; 23.01.2016 at 18:00:53. |
#79
|
|||
|
|||
Citat:
Sarumana! P.S. Da, mai, dar ce te faci ca vine "ortodoxu" si iti zice ca nu respecti formula! Tu ai idee ce lucru sfant e aia o formula? N-auzi ca daca nu respecti formula nu iese aur din balegar? |
#80
|
|||
|
|||
Pentru că poate nu ține de duhovnicie. Sau poate că este în curs de rezolvare. Sau Domnului este alta. Sau poate nu-i de folos căsătoria. Sau...Domnul știe mai bine.
Întreabă-ți duhovnicul, nu pe mine. Și eu mai am multe de învățat. Citat:
Citat:
Citat:
|
|