Găsirea partenerului de viata/căsătoria binecuvantata

[simpllu]

În prealabil postat de GMihai

simpllu, pui pariu că atâta timp cât vei continua să-i demontezi argumentele nu va înceta dialogul, pentru că nu suportă să nu aibă ultimul cuvânt ?

Da, cunosc. În toate discuţiile cu el am renunţat, dar nu pentru că "recunosc" ideile lui, ci pentru că mi-am dat seama că nu are sens să port o discuţie la nesfârşit. El a ajuns la concluzia că cel care renunţă automat îi recunoaşte poziţia. :))

În prealabil postat de GMihai

Cătăline, parcă nu era frumos să pui diagnostice ? Asa repede ai uitat ?

După cum vezi, în jur sunt numai ecumenişti cu idei protestante, mândri şi cu memorie scurtă. Astea sunt argumentele forte. :))
Dacă aş fi fost primul care filoseşte apelative la persoana lui, imediat s-ar fi "atacat" şi ar fi început smiorcăiala.

[catalin2]

În prealabil postat de simpllu

...:)) Nimeni nu a pomenit că ar fi păcat, discuţia a plecat de la sfinţirea caselor. S-au făcut afirmaţii la adresa părintelui Pruteanu cum că ar fi luat-o pe arătură. Să ne înţelegem, rânduiala sfinţirii icoanelor nu are nicio bază în Tradiţia Bisericii şi nici o argumentaţie canonică. Părintele nu cere o revenire la vechea Tradiţie, dar faptul că sunt unii care cer obligativitatea sfințirii icoanelor (spun că o icoană nesfinţită rămâne doar o reprezentare), l-a determinat să argumenteze alegerea făcută de nu sfinţi icoane. Icoana este sfințită prin chipul pe care îl reprezintă. El nu "atacă" această practică de sfinţire, dar nimeni nu poate pretinde obligativiatea sfinţirii icoanelor (apropo, tu ai ajuns la catersirea unui preot pentru că nu sfinţeşte icoane). Bravo! Ţine-o tot pe contrasens! :)))

Parintele spune ca e de acord cu sfintirea icoanelor (in acel pasaj, vad ca se contrazice in alte pasaje). Tu ai sustinut ca e gresita sfintirea icoanelor, impotriva Sinodului VII si a Traditiei.

[simpllu]

În prealabil postat de catalin2

Am maia vut o discutie de genul asta cu cei ce nu intelegeau ca Sfanta Impartasanie ramane asa indiferent de cine o mananca sau unde ajunge.

Şi uite aşa, în loc să te concentrezi pe subiectul discuţiei, aminteşti de alte discuţii pe care, la fel, nu le-ai înţeles. Chiar şi eu aveam o percepţie greşită, dar am înţeles imediat când au intervenit "ecumeniştii" forumului: AlinB, Mihailc, CristianR, Delia şi alţii. Tu continuă pe contrasens!

În prealabil postat de catalin2

Preotul sfinteste apa chiar daca toti cei ce asista nu cred in asta sau sunt atei.

Am spus eu altceva?

În prealabil postat de catalin2

E adevarat ce spui intr-un sens, dar ai inteles gresit.
Ajuta celui ce si crede, nu ca n-ar fi valabile slijbele daca n-ar crede cineva din cei prezenti.
Legat de rugaciunile de binecuvantare, daca nu stii, preotul vine inainte de cate o sarbatoare si stropeste casa cu apa sfinttia, fara sa spuna si rugaciunile de binecuvantare. De aceea la sfintire se spune cateodata binecuvantarea si sfintirea casei, sau binecuvantarea si sfintirea bisericii.

Stropirea cu apă sfinţită nu înseamnă automat sfinţire, ci binecuvântare, mai ales când nu avem o slujbă specială cu rugăciuni de sfinţire.

[simpllu]

În prealabil postat de catalin2

Parintele spune ca e de acord cu sfintirea icoanelor (in acel pasaj, vad ca se contrazice in alte pasaje). Tu ai sustinut ca e gresita sfintirea icoanelor, impotriva Sinodului VII si a Traditiei.

Toată argumenţia legată de sfinţirea icoanelor am adus-o pentru că mi s-a cerut, nu pentru că m-am trezit eu să aduc argumente împotrivă. Hai să o luăm invers, o icoană este sau nu sfinţită fără a fi stropită cu agheasmă în urma unei slujbe? Nu ocoli răspunsul! Poţi răspunde cu da sau nu.

[catalin2]

În prealabil postat de simpllu

Minţi cu neruşinare! Dai link-uri şi de acum 10 ani dacă este nevoie, link-ul cerut e prea greu de găsit. :))

Tu ai sustinut o minciuna pana in panzele albe, chiar daca ai vazut care e adevarul si tot eu sunt mincinos? Apoi nu-ti amintesti ce spui si tot eu trebuie sa-ti caut mesajul. E greu de gasit pentru ca sunt 500 de mesaje doar din februarie (ca daca a fost inainte de februarie e imposibil a fie gasit). Ca sa te uiti pe toate mesajele dureaza cateva ore. Iar daca il gasesc o sa spui ca nu il intelegi, pentru ca tu nu recunosti nimic, chiar daca vezi ceva negru pe alb. Asa ca il poti cauta tu.

[AlinB]

catalin2: da sau nu?

[AlinB]

În prealabil postat de catalin2

Tot nu ai inteles, apa sfintita are o proprietate, este sfintita. Aceasta e explicatia.

Si sfinteste tot ce atinge, adica tot pe ce cade incep sa aiba aceeasi proprietate, devin sfintite, asta vrei sa zici?

[GMihai]

În prealabil postat de catalin2

Tu ai sustinut o minciuna pana in panzele albe, chiar daca ai vazut care e adevarul si tot eu sunt mincinos? Apoi nu-ti amintesti ce spui si tot eu trebuie sa-ti caut mesajul. E greu de gasit pentru ca sunt 500 de mesaje doar din februarie (ca daca a fost inainte de februarie e imposibil a fie gasit). Ca sa te uiti pe toate mesajele dureaza cateva ore. Iar daca il gasesc o sa spui ca nu il intelegi, pentru ca tu nu recunosti nimic, chiar daca vezi ceva negru pe alb. Asa ca il poti cauta tu.

Pai nu tu stiai, Cataline, toate mesajele din urma ? Ce ai scris despre cutare si cutare subiect, ce citate ai dat, in ce topic ai scris etc. ?

Doar cand ti se cere sa prezinti dovada despre care stii ca nu exista, o dai la intors. Pai asa e frumos ? Asa face un barbat adevarat ?

[simpllu]

Cătăline, hai să te lămuresc. Eu nu am mai avut activitate pe forum în ultimul timp (în afară de acest topic) şi nu ţin minte să fi avut vreo discuţie cu tine pe tema icoanei Sf. Treimi în care să recunosc ideile tale. Poziţia mea este clară, acea reprezentare nu este canonică. Nu mai fă afirmaţii legate de ce cred eu fără să ai o dovadă.

[GMihai]

În prealabil postat de simpllu

Hai să o luăm invers, o icoană este sau nu sfinţită fără a fi stropită cu agheasmă în urma unei slujbe? Nu ocoli răspunsul! Poţi răspunde cu da sau nu.

Sa o crezi tu ca o sa-ti raspunda.

Adica, n-o sa-ti raspunda cu da sau nu, pentru ca nu-i convine raspunsul.