Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Alte discutii > Vrajitoria
 
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 26.09.2011, 20:51:11
ioanna's Avatar
ioanna ioanna is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 20.07.2011
Locație: Cluj-Napoca
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.494
Implicit Divinatia- formele ghicitului

Citind aceasta sectiune a forumului, am ramas surprinsa sa constat cati oameni apeleaza in zilele noastre la serviciile unor persoane care pretind ca au darul viziunii si stau sa ma intreb de ce ei nu-si pun intrebarea, fireasca de altfel: daca acei oameni sunt intr-adevar inzestrati si pot "vedea viitorul", ar mai avea ei nevoie sa deschida cartea, sa citeasca in cafea, in cartile de tarot, globul de sticla si alte mijloace sau s-ar putea lipsi de toate acestea, daca credinta lor e sincera si autentica? Raspunsul e evident: din moment ce nu o fac, nu renunta la acele mijloace, inseamna ca tot ce urmaresc e sa impresioneze clientul in vederea unui castig material (de cele mai multe ori) sau pentru ca sunt, asemeni clientilor care apeleaza la ei, victime ale superstitiilor, credintelor naive, de care n-au reusit inca sa se vindece. Ghicitoria reprezinta o maniera vetusta de interogare a viitorului, incapabila prin natura subiectiva a ei sa raspunda asteptarilor umane, iar apelul la ghicitorie (in toate formele ei) constitue un pacat, fiind un act anacronic, condamnabil, mai ales intr-o societate civilizata, evoluata si sub raport cultural si religios.


O scurta trecere in revista a “epidemiei ghicitului”, care a strabatut istoria, forme acestuia.
(Sursa: partial din “Vrajitoria de-a lungul timpului”de Gh.V. Bratescu, cap.II Divinatia)

Mania ghicitului a cunoscut din antichitate si pana azi momente de ascensiune si regres, corelate, fara exceptie, cu evolutia marilor evenimente istorice, economice, sociale si religioase. Intotdeauna ghicitorii au inflorit in perioade de criza, de framantari si au decazut in perioadele de liniste si echilibru. Fenomenul este explicabil deoarece razboaiele, calamitatile economice, epidemiile sunt capabile sa mareasca numarul persoanelor afectate psihic, contingent care se aduca clientelei clasice a ghicitorilor, recrutata din randul persoanelor cu conceptii dominate de superstitii, traumatizate fizic si moral. Daca din punct de vedere cantitativ ghicitoria a marcat suisuri si coborasuri de-a lungul vremii, calitativ ea nu a depasit cu nimic formulele stabilite inca pe vremea chaldeenilor, deoarece chiar procedee aparute in decursul perioadelor moderna si contemporana ale istoriei difera doar ca recuzita de cele antice, practic constituind variatii pe aceeasi tema. Istoria divinatiei reprezinta o cavalcada de forme de interogare falsa a viitorului parasite pe rand dupa respingerea lor sociala sau spre a face loc altora noi, inca necompromise, dar tot penibile in esenta.


1.TALMACIREA VISELOR (oneiromantia) este dupa necromantie cea mai veche maniera de ghicit. Antiphon (479-411 i.Hr), Democrit (460-370 i.Hr),Discoride (sec. 1 i.Hr) si alti ganditori antici au descris o multime de intamplari ale talmaciuitorilor de vise, ba chiar au compus ei insisi tratate de oneiromantie (ghicitul in vise). Visele erau talmacite initial de “ghicitorii in stele”, adesea platiti de monarhi. Talmacitorul trebuia sa cunoasca o serie de reguli, absolut bizare,necesare interpretarii visului.

Nu voi intra in detalii, exista multe reguli de interpretare a viselor, printre care: cartea lui Thot (egiptul antic), clasificarea viselor dupa principiul zodiacal (inventie araba), interpretarea viselor pe baza evolutiei lunii (Cagliostro -1753), tabele de talmacire a cifrelor visate (sec.XVIII-XIX) etc. Tabelele de talmacire erau evident ilare. Un exemplu de tabel din sec. XVIII spunea ca aparitia in vis a literei “a” era un semn al unei acuzatii viitoare injuste, litera “b”- placeri si amor, litera “c”-casatorie fericita, “e”- castiguri sau pierderi banesti, “m”-tristete, doliu etc. Originea acestui tablou este franceza, iar semnificatia literelor a suferit modificari succesive, de unde putem deduce usor “logica” ghicitorilor in vise. Spre exemplu, litera “l”avea dinainte de perioada napoleoneana valoarea de glorie si onoare, sugestie venita de la prenumele Louis, purtat de numerosi monarhi francezi. Dupa incoronarea lui Napoleon, sensul literei “l” este transferat literei “n”.

Talmacitorii in vise sustineau ca puteau determina numerele castigate la loterie utilizand un calcul simplu si un tabel de cifre grupate pe luni. Pentru luna ianuarie, spre a da numai un singur exemplu, dupa ei, erau favorabile cifrele 1,3,19,27,31,40 si 90. O alta regula prevedea ca sensul imaginilor din vise sa fie rasturnate, de pilda, daca aparea in somn un mort, asta insemna “sanatate infloritoare”,tot ce sugera antinaturalul era considerat malefic; numerele impare, tot ce venea de la dreapta,albul si albastrul erau socotite benefice etc. In asemenea norme pot fi surprinse credintele magice stravechi, preluate de la greco-romani din divinatia orientala si raspandita in Europa.

Imaginile onirice erau randuite dupa pe aparitii: umane, de pasari,patrupede, pesti,insecte, vegetale, fructe, flori si legume, apoi pe culori. Evident asemenea clasificari, subordonari si grupari au un caracter pur imaginar si nu sunt, in fond,decat ridicule inovatii speculate insa cu sarg de cei interesati in obtinerea castigurilor.

2. GHICITUL IN SEMNE CORPORALE provine de la chaldeeni si egipteni. El are ca obiect devoalarea unor evenimente prin observarea si talmacirea unor miscari reflexe ale membrelor, tendoanelor,muschilor, organelor corpurilor omenesc, a petelor de pe piele etc. Ghicitul in semne avea o desebita raspandire la populatia daco-romana, dupa cum reiese din textele unor scriitori antici.

In mod cert, in evul mediu, populatia romaneasca folosea in mod curent “talmacirea semnelor”. Cartulii populare cu caracter divinatoriu, denumite Trepetnice au patruns in tarile romane in sec. al XVIII-lea, continutul lor suprapunandu-se superstitiilor locale.

Exemple:
“Fruntea de se va clati,spre o tara vei merge si multi ti se vor inchina”
“Ceafa de se va clati(zbate), o veste rea te va intrista iar apoi te va bucura”
“Chica de se va clati, in oaste 7 ani vei merge si vei veni sanatos la casa ta

In sec. al XIX-lea si inceputul sec. XX a existat o avalansa de brosuri, mai toate intitulate stereotip “Talmacirea semnelor ce se fac la om, precum: bataia ochilor,a buzelor si in scurt toate miscarile si incheieturile corpului omenesc ce sunt date de la natura”.

3. FIZIONOMASTICA sau divinatia dupa trasaturile fetei omenesti(ochi,par,gura,nas etc) isi extrage principiile din “ghicitul in stele”. In cursul Evului Mediu, citirea viitorului dupa fizionomie purta denumirea de “semanatura astrala”, in ideea falsa ca infatisarea fiecarui individ ar fi influentata de inca de la nastere de conjunctura astrala a momentului. Desigur ca medicii, psihologii, pot sa surprinda pe fata cuiva suferinte de ordin fizic sau psihic, anumite coloratii ale pielii , globului ocular, buzelor pot spune multe specialistului inainte de a face investigatia in laborator, insa de aici pana la tabelele savante ale fizionomostilor e o distanta lunga. Ghicitoria dupa aspectul considera ca parul blond determina incertitudinea in viata, in schimb parul rosu reusite. Fruntea era privita ca un element de predictie. Astfel o persoana cu fruntea inalta era predestinata succeselor, sprancenele cele mai favorabile pentru viitorul cuiva se infatisau arcuite etc. Tabelele fizionomistilor cuprind zeci de asemenea consideratii divinatorii. Practica isi are originea in credintele magice primitive, in simbolismul ochiului.



Reply With Quote
 

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Formele mandriei dianaelena Pocainta 4 10.03.2011 21:34:38