Cugetari din Dharma

[florin.oltean75]

În prealabil postat de Adriana Cluj

Ce-i asta nene? pe noi ne intereseaza ortodoxia!. N-avem nimic cu treaba asta de care vorbesti aici de multa vreme! E un curs gratuit? N-ai gresit cumva site-ul?

Intentia ultima a postarilor este in fapt cunoasterea Lui Isus, a trairii Sale intime prin alte forme de rationament, terminologie si exemplificari.

Postez pentru cei cu minti flexibile, care pot identifica asemanari, analogii intre budism si crestinism asa cum sunt ele prezentate in aceste expuneri, conform liniei traditionale mahayana - nu cum sunt prezentate selectiv si scoase din context portiuni de budism, de exegeti crestini cu scopul de a demonstra 'ratacirea' acestei religii.

De ce sunt valoroase si alte puncte de vedere?

Este un aspect care nu necesita demonstratie.

[florin.oltean75]

In budismul mahayana dragostea se cultiva fata de toate fiintele fara exceptie, nu doar fata de oameni.

Aceasta se numeste bodhicitta.

Dragostea aceasta universala rasare progresiv dupa o indelunga cugetare in conformitate cu doua metode traditionale de meditatie care sunt:

1. cele sapte verigi cauza efect

2. egalizarea si schimbarea sinelui cu celelalte fiinte


Crestinismul are metoda sa specifica: credinciosul cultiva dragostea prin emularea atitudinii si trairii Lui Isus.

[florin.oltean75]

Dorinta intensa de a fi liber se numeste "renuntare".

Noi nu dorim sa fim liberi atata vreme cat nu constientizam, nu realizam natura profunda a acestei lumi care este patrunsa de suferinta.

Suntem legati cu fire nevazute de diferite atractii crezand ca in aceasta lume ne putem face un cuibusor caldut.

Fara renuntare nu facem nici macar primul pas pe Cale.

Si sunt multi pasi care trebuie neaparat facuti.

„veti cunoaste adevarul, si adevarul va va face slobozi.”

[florin.oltean75]

Un bun administrator isi gestioneaza eficient resursele, cu rezultate maxime.

Care sunt resursele unui persoane angajate in practicile profunde ale mahayanei?

Resursele sunt energiile virtuoase generate prin infaptuirea virtutilor.

Mai jos este descrisa dinamica binecuvantarilor unui Bodhisattva ( o persoana care a reusit sa genereze in continuumul sau mental Bodhicitta):

Meritele au particularitati si proprietati binefacatoare functie de tipul de activitate spirituala care le genereaza:

1. daruirile catre fiinte obisnuite si sfinti genereaza merit in natura bucuriei

aceasta energie este directionata prin dedicare catre toate fiintele mama nefericite


2. disciplina morala genereaza merit in natura medicamentelor spirituale care vindeca excrescentele dureroase ale faptelor nevirtuoase

aceasta energie este directionata prin dedicare catre toate fiintele mama cu tendinte puternice spre non-virtute


3. rabdarea genereaza merit in natura ridicarii karmelor negative foarte grele

acest merit este directionat prin dedicare in special catre fiintele mama din iad si cele cu pacate grele


4. efortul genereaza merit in natura puterii

acest merit este directionat prin dedicare in special catre fiintele mama slabanogite de pacate


5. concentrarea genereaza merit in natura claritatii

acest merit este directionat prin dedicare in special catre fiintele mama confuze, orbite de conceptii gresite


6. intelepciunea genereaza merit in natura libertatii

acest merit este directionat prin dedicare catre toate fiintele mama prizoniere in samsara.

[nicolae44]

Florine lasand la o parte ce zice nu stiu cine ,spune putin de viitorul tau vesnic ,ce te asteapta pe tine dupa moarte ?chiar sunt curios ce credinta ai sau parere ,dar sa specifici daca crezi din toata inima ta sau ai doar asa afirmatii fara suport din partea inimii tale. E interesant ce spui dar ai grija ca sunt lucruri interesante care pot fi nefolositoare si chiar daunatoare

[florin.oltean75]

Adevarul este Unul, asa cum pe cer este un singur Soare.

Insa oamenii iL denumesc diferit si ii inteleg natura intr-un mod diferit, de la persoana la persoana, functie de inclinatiile individuale, cultura in care au fost formati, matricea spirituala si forta intima de patrundere cognitiva.


Isus spune "iubiti!" - dar cati oare inteleg natura adevarata a acestei iubiri?

Aceasta iubire este singura cale spre perfecta cunoastere, fericire si libertate.

Ce cred eu ca se intampla dupa moarte?

Moartea este un aspect conventional si nu un proces intrinsec.

In esenta nu exista la modul ultim existenta apriorii mortii sau non-existenta postmortem.

Intelepciunea este singura forma de cognitie care ne dezvaluie cu adevarat 'ceea ce este'.

Toate formele trecatoare ale infinitelor lumi sunt indisolubil unite cu esenta lor.

Cunoasterea ultima inseamna cognitia directa a acestei esente.

"Adevarul va va face liberi!".

Pana la stabilizarea mintii in forma ei naturala este nevoie sa evitam denivelarile extremelor care apar inevitabil atunci cand intrebam, rationam si validam.

Marea majoritate a oamenilor au nevoie sa exerseze multe si felurite forme de rationament sau linii de gandire corecta, care sa elimine progresiv agatarile mintii in extreme.

[ucenic]

În prealabil postat de florin.oltean75

Postez pentru cei cu minti flexibile, care pot identifica asemanari, analogii intre budism si crestinism asa cum sunt ele prezentate in aceste expuneri, conform liniei traditionale mahayana - nu cum sunt prezentate selectiv si scoase din context portiuni de budism, de exegeti crestini cu scopul de a demonstra 'ratacirea' acestei religii.

Florin, concluzia mea in urma lecturii cu "dificultate" a postarilor tale, pe fondul cunostintelor mele biblice, este ca budismul este sistem filozofic complex si fascinant dar departe de crestinism.

În prealabil postat de florin.oltean75

Intentia ultima a postarilor este in fapt cunoasterea Lui Isus, a trairii Sale intime prin alte forme de rationament, terminologie si exemplificari.

Sa presupunem ca esti in Africa, mai exact intrun trib din mijlocul junglei, dispui de un translator, si vrei sa Il faci cunoscut pe Iisus Hristos... Ce faci, ce spui unora ca acestia?

Vezi tu Florin, omenirea are nevoie de un Mantuitor, nu de un filozof.

[florin.oltean75]

În prealabil postat de ucenic

Florin, concluzia mea in urma lecturii cu "dificultate" a postarilor tale, pe fondul cunostintelor mele biblice, este ca budismul este sistem filozofic complex si fascinant dar departe de crestinism.



Sa presupunem ca esti in Africa, mai exact intrun trib din mijlocul junglei, dispui de un translator, si vrei sa Il faci cunoscut pe Iisus Hristos... Ce faci, ce spui unora ca acestia?

Vezi tu Florin, omenirea are nevoie de un Mantuitor, nu de un filozof.

Referitor la situatia ipotetica propusa, am citit ca un predicator L-a prezentat pe Isus unui trib de canibali ca pe cineva care-i putea satura vesnic cu cea mai dulce carne.

"Carnea dulce" este un beneficiu usor de inteles pentru un canibal, pentru care este dispus sa depuna efort in cultivarea virtutilor: rabdarea, intrajutorarea...si chiar renuntarea progresiva la ucidere pentru o halca consistenta in paradis.

Acest pretext este scuzabil, pentru ca omul deprins cu gustul virtutilor nu se mai intoarce usor la nevirtute.

Ai dreptate, omenirea are nevoie de un Mantuitor, reprezentarea perfecta a bunatatii si puterii reale de a salva.

Dar pentru intelegerea profunda a Mantuitorului avem nevoie de rugaciune profunda, care la randul ei se bazeaza pe contemplatii adanci derivate dintr-o filosofie corecta, fina, penetranta.

Filozofia se prezinta diferit, functie de capacitatea intelectuala si inclinatiile fiecarui individ.

Budismul are trei nivele de acces pentru cei ce cauta fericirea permanenta.

Tot acest urcus, in budism, este "invelit" in ceea ce se cheama practica "refugiului in Mantuitor."

Explicarea ei este exhaustiva. Atisha a compus foarte multe tratate numai pe aceasta tema fundamentala, pentru a fi inteleasa corect fiind piatra de temelie a alpinistului catre Dumnezeu. Asa ca a fost supranumit, mai mult in gluma "Refuge Lama" - "Invatatorul refugiului".

Pare simplu sa cerem ajutor Mantuitorului - dar nu este.

Cand spunem "ajuta-ma Doamne" sau "scapa-ma Doamne" pentru a fi luati pe brate trebuie sa stim cui ne rugam, trebuie sa intelegem profund natura Lui Dumnezeu.

Fara practica refugiului un budist nu se poate numi budist,
fara ea orice budist este ratacit pentru ca nu primeste ajutor "de sus", in forma binecuvantarilor.

Este prima lectie care se preda, iar intelegerea ei devine din ce in ce mai profunda, pe masura adancirii mintii si inimii in natura adevarata a Mantuitorului.

Nu toti au nevoie de aceleasi lectii.

Conform studiilor proprii, crestinismul este practic o particularizare a budismului in primele sale doua trepte Hinayana, o portiune restransa din Mahayana -- are si un aspect punctual in Tantrayana.

Hinayana: meditatiile privind pericolele pacatelor, moartea, lasarea celor lumesti, cautarea propriei salvari... motivatia credinciosului in facerea faptelor bune este preponderent egocentrica - propria salvare de consecintele pacatelor proprii

Mahayana: dragostea si rugaciunea pentru ceilalti...motivatia este altruista - cautarea mantuirii pentru ajutarea tuturor fiintelor samsarice - alimentata de o dragoste universala adanca, nediscriminatorie care ia asupra sa toate pacatele fiintelor

Tantrayana: rugaciunea isihasta - in budism se regaseste in faza a 2 din yoga finalizarii cu anumite mentiuni ( 2. izolarea vorbirii - prin recitarea de diamant) din sase in total (1.izolarea corpului, 2.izolarea vorbirii, 3.izolarea mintii, 4.corpul de slava, 5.lumina lina si 6.unirea) ...unirea cu Mantuitorul avand la baza exclusiv motivatia altruista universala

Aceasta nu inseamana ca un crestin nu atinge perfectiunea unirii cu Cel Iubit.

Spun doar ca in crestinism nu avem explicatii detaliate ale procesului.

Harul poate scurticircuita toate invataturile...dar aceasta se intampla doar in cazuri exceptionale.

[ucenic]

În prealabil postat de florin.oltean75

Referitor la situatia ipotetica propusa, am citit ca un predicator L-a prezentat pe Isus unui trib de canibali ca pe cineva care-i putea satura vesnic cu cea mai dulce carne.
"Carnea dulce" este un beneficiu usor de inteles pentru un canibal, pentru care este dispus sa depuna efort in cultivarea virtutilor: rabdarea, intrajutorarea...si chiar renuntarea progresiva la ucidere pentru o halca consistenta in paradis.

Conceptie gresita, Florin. Oamenii nu trebuiesc "ademeniti" la ceva mai bun si mai desavarsit, ca sa Il cunoasca pe Hristos. Nu cu "dulcegarii" si nu "cu zaharelul" se aduc oamenii la Hristos. Iisus Hristos a zis:
"Si cand va veni El (Duhul Sfant), va dovedi lumea vinovata in ce priveste pacatul, neprihanirea si judecata." (Ioan.16:8)

Omul pangarit de pacat nu vine cu aplauze la Hristos si salivand ca mahomedanii ce tanjesc la fecioare in cer, ci cu frica si cu pocainta, cu adanca parere de rau pentru tot ceea ce zidisera cu mainile lor intre ei si Dumnezeu. Si toate acestea impreunate cu lacrimi de profunda si vesnica recunostinta pentru Cel ce ii izbaveste de toate, Iisus Hristos Domnul.

În prealabil postat de florin.oltean75

pentru intelegerea profunda a Mantuitorului avem nevoie de rugaciune profunda, care la randul ei se bazeaza pe contemplatii adanci derivate dintr-o filosofie corecta, fina, penetranta.
Filozofia se prezinta diferit, functie de capacitatea intelectuala si inclinatiile fiecarui individ.
Budismul are trei nivele de acces pentru cei ce cauta fericirea permanenta.
Tot acest urcus, in budism, este "invelit" in ceea ce se cheama practica "refugiului in Mantuitor." Explicarea ei este exhaustiva......

A doua conceptie gresita in budism. Sa privim mai atent la ceea ce spune Dumnezeu:

"Caci este scris: "Voi prapadi intelepciunea celor intelepti si voi nimici priceperea celor priceputi."
Unde este inteleptul? Unde este carturarul? Unde este vorbaretul veacului acestuia? N-a prostit Dumnezeu intelepciunea lumii acesteia?
Caci intrucat lumea, cu intelepciunea ei, n-a cunoscut pe Dumnezeu in intelepciunea lui Dumnezeu, Dumnezeu a gasit cu cale sa mantuiasca pe credinciosi prin nebunia propovaduirii crucii.
Iudeii, intr-adevar, cer minuni, si grecii cauta intelepciune;
dar noi propovaduim pe Hristos cel rastignit, care pentru iudei este o pricina de poticnire, si pentru Neamuri, o nebunie;
dar pentru cei chemati, fie iudei, fie greci, este puterea si intelepciunea lui Dumnezeu.
Caci nebunia lui Dumnezeu este mai inteleapta decat oamenii; si slabiciunea lui Dumnezeu este mai tare decat oamenii.
De pilda, fratilor, uitati-va la voi care ati fost chemati: printre voi nu sunt multi intelepti in felul lumii, nici multi puternici, nici multi de neam ales.
Dar Dumnezeu a ales lucrurile nebune ale lumii, ca sa faca de rusine pe cele intelepte. Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii, ca sa faca de rusine pe cele tari.
Si Dumnezeu a ales lucrurile josnice ale lumii si lucrurile dispretuite, ba inca lucrurile care nu sunt, ca sa nimiceasca pe cele ce sunt;
pentru ca nimeni sa nu se laude inaintea lui Dumnezeu.
Si voi, prin El, sunteti in Hristos Isus. El a fost facut de Dumnezeu pentru noi intelepciune, neprihanire, sfintire si rascumparare,
pentru ca, dupa cum este scris: "Cine se lauda sa se laude in Domnul." (1Cor.1:19-31)

În prealabil postat de florin.oltean75

Cand spunem "ajuta-ma Doamne" sau "scapa-ma Doamne" pentru a fi luati pe brate trebuie sa stim cui ne rugam, trebuie sa intelegem profund natura Lui Dumnezeu.
Pare simplu sa cerem ajutor Mantuitorului - dar nu este.

Acum o conceptie gresita despre crestinism. Caci Dumnezeu ni s-a revelat si ni se reveleaza ca Tata. Un Tata Viu si Adevarat. Cum sa ne fie greu si ce sa nu stim in relatia noastra cu Tatal nostru? Caci el, prin Iisus Hristos ne-a dat dreptul sa fim fiii Lui.

"Vedeti ce dragoste ne-a aratat Tatal, sa ne numim copii ai lui Dumnezeu! Si suntem. Lumea nu ne cunoaste, pentru ca nu L-a cunoscut nici pe El." (1Ioan.3:1)

Iar ca Tata Ceresc chiar ne indeamna:

"De aceea si Eu va spun: cereti, si vi se va da; cautati, si veti gasi; bateti, si vi se va deschide." (Luc.11:9)

În prealabil postat de florin.oltean75

Harul poate scurticircuita toate invataturile...dar aceasta se intampla doar in cazuri exceptionale.

A doua conceptie gresita despre crestinism. Harul intr-adevar transcede toate invataturile insa el este inca la indemana Bisericii.
"Harul si adevarul au venit prin Iisus Hristos." (Ioan.1:17)
"Caci cunoasteti harul Domnului nostru Iisus Hristos. El, macar ca era bogat, S-a facut sarac pentru voi, pentru ca, prin saracia Lui, voi sa va imbogatiti. (2Cor.8:9)

În prealabil postat de florin.oltean75

Conform studiilor proprii, crestinismul este practic o particularizare a budismului.

Draga Florin, intelege ca te afli pe o cale gresita. Crestinismul nu este o religie sau un sistem filozofic. Ci este mult mai mult decat atat. Crestinismul transcede toate toate religiile, toate stiintele, toate invataturile si toate filozofiile lumii. Acesta este Harul lui Dumnezeu, in Iisus Hristos, pentru Biserica Lui. In budism trebuie ca sa cunosti, sa inveti sa te raportezi si sa deprinzi iubirea fata de toata creatia lui Dumnezeu. Asta este smecheria diavolului, care face orice numai sa ocoleasca si sa ascunda omului mantuirea care i-a fost data prin Trupul si Sangele scump al Domnului Iisus Hristos. Cum sa cred inselaciunea aceasta? Caci nu Mahomed, nu Confucius si nu Budha au murit pentru mine, pentru salvarea mea. Ci Insusi Fiul lui Dumnezeu S-a dezbracat de Slava Sa cereasca, S-a intrupat de la fecioara Maria si de la Duhul Sfant si S-a facut Om... pentru mine si pentru tine. Si S-a rastignit in zilele lui Pilat din Pont, si a patimit si S-a ingropat... si a inviat a treia zi...tot pentru mine si pentru tine. Iar de-acum sta la dreapta lui Dumnezeu si mijloceste pentru noi. Binecuvantat sa fie Numele Lui, in veci. Amin.

Mai am un cuvant pentru tine din Sf.Scriptura. Si nu de la oricine, ci de la cel despre care s-a spus ca, atentie! "daca n-ar fi fost crestin, cu siguranta ar fi fost, de departe, cel mai mare filozof al lumii antice" - Sf.Ap.Pavel, privitor la toata cunoasterea si mostenirea lui:

"Dar lucrurile care pentru mine erau castiguri le-am socotit ca o pierdere, din pricina lui Hristos. Ba inca si acum privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, fata de pretul nespus de mare al cunoasterii lui Hristos Iisus, Domnul meu. Pentru El am pierdut toate si le socotesc ca un gunoi, ca sa castig pe Hristos." (Filip.3:7,8)

[florin.oltean75]

În prealabil postat de ucenic

Conceptie gresita, Florin. Oamenii nu trebuiesc "ademeniti" la ceva mai bun si mai desavarsit, ca sa Il cunoasca pe Hristos. Nu cu "dulcegarii" si nu "cu zaharelul" se aduc oamenii la Hristos. Iisus Hristos a zis:
"Si cand va veni El (Duhul Sfant), va dovedi lumea vinovata in ce priveste pacatul, neprihanirea si judecata." (Ioan.16:8)

Omul pangarit de pacat nu vine cu aplauze la Hristos si salivand ca mahomedanii ce tanjesc la fecioare in cer, ci cu frica si cu pocainta, cu adanca parere de rau pentru tot ceea ce zidisera cu mainile lor intre ei si Dumnezeu. Si toate acestea impreunate cu lacrimi de profunda si vesnica recunostinta pentru Cel ce ii izbaveste de toate, Iisus Hristos Domnul.

A doua conceptie gresita in budism. Sa privim mai atent la ceea ce spune Dumnezeu:

"Caci este scris: "Voi prapadi intelepciunea celor intelepti si voi nimici priceperea celor priceputi."
Unde este inteleptul? Unde este carturarul? Unde este vorbaretul veacului acestuia? N-a prostit Dumnezeu intelepciunea lumii acesteia?
Caci intrucat lumea, cu intelepciunea ei, n-a cunoscut pe Dumnezeu in intelepciunea lui Dumnezeu, Dumnezeu a gasit cu cale sa mantuiasca pe credinciosi prin nebunia propovaduirii crucii.
Iudeii, intr-adevar, cer minuni, si grecii cauta intelepciune;
dar noi propovaduim pe Hristos cel rastignit, care pentru iudei este o pricina de poticnire, si pentru Neamuri, o nebunie;
dar pentru cei chemati, fie iudei, fie greci, este puterea si intelepciunea lui Dumnezeu.
Caci nebunia lui Dumnezeu este mai inteleapta decat oamenii; si slabiciunea lui Dumnezeu este mai tare decat oamenii.
De pilda, fratilor, uitati-va la voi care ati fost chemati: printre voi nu sunt multi intelepti in felul lumii, nici multi puternici, nici multi de neam ales.
Dar Dumnezeu a ales lucrurile nebune ale lumii, ca sa faca de rusine pe cele intelepte. Dumnezeu a ales lucrurile slabe ale lumii, ca sa faca de rusine pe cele tari.
Si Dumnezeu a ales lucrurile josnice ale lumii si lucrurile dispretuite, ba inca lucrurile care nu sunt, ca sa nimiceasca pe cele ce sunt;
pentru ca nimeni sa nu se laude inaintea lui Dumnezeu.
Si voi, prin El, sunteti in Hristos Isus. El a fost facut de Dumnezeu pentru noi intelepciune, neprihanire, sfintire si rascumparare,
pentru ca, dupa cum este scris: "Cine se lauda sa se laude in Domnul." (1Cor.1:19-31)




Acum o conceptie gresita despre crestinism. Caci Dumnezeu ni s-a revelat si ni se reveleaza ca Tata. Un Tata Viu si Adevarat. Cum sa ne fie greu si ce sa nu stim in relatia noastra cu Tatal nostru? Caci el, prin Iisus Hristos ne-a dat dreptul sa fim fiii Lui.

"Vedeti ce dragoste ne-a aratat Tatal, sa ne numim copii ai lui Dumnezeu! Si suntem. Lumea nu ne cunoaste, pentru ca nu L-a cunoscut nici pe El." (1Ioan.3:1)

Iar ca Tata Ceresc chiar ne indeamna:

"De aceea si Eu va spun: cereti, si vi se va da; cautati, si veti gasi; bateti, si vi se va deschide." (Luc.11:9)

A doua conceptie gresita despre crestinism. Harul intr-adevar transcede toate invataturile insa el este inca la indemana Bisericii.
"Harul si adevarul au venit prin Iisus Hristos." (Ioan.1:17)
"Caci cunoasteti harul Domnului nostru Iisus Hristos. El, macar ca era bogat, S-a facut sarac pentru voi, pentru ca, prin saracia Lui, voi sa va imbogatiti. (2Cor.8:9)

Draga Florin, intelege ca te afli pe o cale gresita. Crestinismul nu este o religie sau un sistem filozofic. Ci este mult mai mult decat atat. Crestinismul transcede toate toate religiile, toate stiintele, toate invataturile si toate filozofiile lumii. Acesta este Harul lui Dumnezeu, in Iisus Hristos, pentru Biserica Lui. In budism trebuie ca sa cunosti, sa inveti sa te raportezi si sa deprinzi iubirea fata de toata creatia lui Dumnezeu. Asta este smecheria diavolului, care face orice numai sa ocoleasca si sa ascunda omului mantuirea care i-a fost data prin Trupul si Sangele scump al Domnului Iisus Hristos. Cum sa cred inselaciunea aceasta? Caci nu Mahomed, nu Confucius si nu Budha au murit pentru mine, pentru salvarea mea. Ci Insusi Fiul lui Dumnezeu S-a dezbracat de Slava Sa cereasca, S-a intrupat de la fecioara Maria si de la Duhul Sfant si S-a facut Om... pentru mine si pentru tine. Si S-a rastignit in zilele lui Pilat din Pont, si a patimit si S-a ingropat... si a inviat a treia zi...tot pentru mine si pentru tine. Iar de-acum sta la dreapta lui Dumnezeu si mijloceste pentru noi. Binecuvantat sa fie Numele Lui, in veci. Amin.

Mai am un cuvant pentru tine din Sf.Scriptura. Si nu de la oricine, ci de la cel despre care s-a spus ca, atentie! "daca n-ar fi fost crestin, cu siguranta ar fi fost, de departe, cel mai mare filozof al lumii antice" - Sf.Ap.Pavel, privitor la toata cunoasterea si mostenirea lui:

"Dar lucrurile care pentru mine erau castiguri le-am socotit ca o pierdere, din pricina lui Hristos. Ba inca si acum privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, fata de pretul nespus de mare al cunoasterii lui Hristos Iisus, Domnul meu. Pentru El am pierdut toate si le socotesc ca un gunoi, ca sa castig pe Hristos." (Filip.3:7,8)

Crestinismul este invatat ca si celelalte religii prin cuvinte, rationamente si silogisme.

Are stilul propriu prin care se argumenteaza si suscita trairi virtuoase.

Pentru a simti trebuie sa credem, sa ne lasam sedusi de generozitatea mesajului.

Insusi Fiul lui Dumnezeu S-a dezbracat de Slava Sa cereasca, S-a intrupat de la fecioara Maria si de la Duhul Sfant si S-a facut Om... pentru mine si pentru tine.

Ni se inmoaie inima.

Cine are dragoste multa si credinta puternica in Isus, nu are nevoie de budism.

Budismul este pentru cei ce pun mai multe intrebari, au nevoie pe langa emotie si de rationalitate.

Ce este persoana?

Ce este trairea?

Care este izvorul ei profund, natura ultima a acesteia?